理想与现实之间——萨托利民主理论的两难关系

摘要

20世纪60年代以来的西方社会动荡，其中一个不争的事实就是关乎民主。有关民主的论争甚嚣尘上，无论是理论抑或实践都呈现出纷争与动乱。萨托利立足于民主思想的理想之维与现实之维的矛盾，从对法西斯主义的现实批判以及对民主应然状态的理想展望，借《民主新论》全面阐释了西方民主发展的历程，批判性地重构了西方民主的理想诉求，在他看来，只有理想民主才是评价和检验现实民主的标准。对萨托利民主思想的逻辑关照与历史分析，可以显见的是萨托利全部学术努力无疑在竭力调适民主的理想与现实之间的吊诡关系，具体表现在：民主价值与民主事实之间的吊诡关系，因为仅依靠现实主义或者理想主义，无法解决政体的建设；民主的规范性与民主的描述性的吊诡关系，因为民主的规范性和民主的描述性没有一个直接明确的界限，二者均无法界定民主的内涵；基于权力的民主与基于至善的民主的吊诡关系，因为顾及权力则会导致权力政治论，顾及至善论则会导致乌托邦。萨托利无法平衡民主理想的实现程度以及民主实践的理性结果之间的矛盾，萨托利民主思想存在着先天的缺陷，具体表现为：理想之民主与现实之民主的不可调适性；自由之民主与平等之民主的不可调适性；经济之民主与政治之民主的不可调适性。萨托利以精英民主理论批判了传统的理想民主，在某种意义上可以说是自由主义启蒙思想的一种反潮流，为人们重塑理性的民主，从而保证民主在实践的轨道上平稳的运行，进而使民主散发理性之光做出了显著的贡献。