实相与慈悲——关于“双头分身瑞像”的命名

摘要

“二佛并坐像”表“智慧”“实相”和“般若”，“双头佛像”表“慈悲”“利他”和“平等心”。所有相关“分身”的佛造像，皆可视为佛教神通观尤其“神足通”的图像表达，是大乘佛教根本精神“悲智双运”的表法符号，和佛教经典中的神通故事异曲同工。可以说，所有和分身神通有关的瑞像，都是“分身瑞像”，双头佛像只是分身神通的示现形式之一种，也是“分身瑞像”之一种。故对这种形制的佛像的命名，不必为古代文献的提法所囿，更不必盲从敦煌壁画的“榜题”。“分身瑞像”是个全称，对双头佛像的命名不宜占用全称而应有所限制。显然，“双头分身瑞像”这个命名，既关照了双头佛像的实际创作情形，又符合大乘佛教甚深义理，比“双头瑞像”“双身瑞像”和“分身瑞像”等数个曾经有过的命名都更为恰切妥当。