情感·人伦·秩序——解码先秦儒家情论中的秩序情结

摘要

先秦儒家情论中弥散着浓重的秩序情结，对秩序的关注实为一条贯穿始终的逻辑线索。先秦儒家认为人伦关系存在亲疏远近之别，而人情则是此种人伦秩序合理性的自然之基。先秦儒家释“仁”为“情”与“道”之统一体，认为“仁情”在施行中的等差次第是人伦秩序构建的内在支持，而“孝弟”之情则为这种支持的起点所在。作为人伦秩序内在支持之人情实属“发而皆中节”之理想状态，其基本路径为两种：礼与乐。礼乐互补，情感与秩序契合的状态由“分”而渐进到“和”，秩序构建之目的由此而成。