发展伦理学
发展伦理学的相关文献在1998年到2021年内共计89篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、自然科学理论与方法论、哲学理论
等领域,其中期刊论文87篇、会议论文2篇、专利文献5061篇;相关期刊61种,包括广西社会科学、学术论坛、学习与探索等;
相关会议2种,包括2013年环北部湾高校研究生海洋论坛、2012全国博士生学术论坛——环境历史与人类文明等;发展伦理学的相关文献由72位作者贡献,包括刘福森、陈忠、周涛等。
发展伦理学
-研究学者
- 刘福森
- 陈忠
- 周涛
- 陈飞
- 强以华
- 吴宏政
- 邱耕田
- 吴灿新
- 孙秀云
- 张登巧
- 李渌
- 汪才明
- 王泽应
- 王玲玲
- 乔治·恩德勒
- 于天宇
- 任旭刚
- 何兆雄
- 关桂芹
- 冯皓
- 刘坤
- 刘恒山
- 刘畅
- 刘英
- 刘萍萍
- 吴太贵1
- 周付林
- 唐海燕
- 喻文德
- 孙天宇
- 孙晓明
- 孙莉颖
- 宋文新
- 左功叶
- 张兴桥
- 张士清
- 张明
- 张菁燕
- 张鹏翔
- 徐惠茹
- 戴志仁
- 施敏
- 曹斌
- 李丁
- 李国俊
- 李桂花
- 杨信礼
- 杨忠文
- 林春逸
- 江作军
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陆宽宽
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摘要:
发展既是工业文明时代的主题,也是难题,它为人类社会带来了文明和进步,同时也带来了危机和灾难。面对发展和美好生活之间的张力,德尼·古莱在《发展伦理学》中从最大限度的生存、尊重和自由三个维度探讨了美好生活的内涵,并提出了"拥有足够"以"改善生存"和普遍团结两个战略原则,从而提示我们,真正的发展必然是以人为中心的发展,以人为本,实现人的自由全面发展和美好生活,才是工业文明时代发展的核心伦理要义。
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简佳妮
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摘要:
乡村是中国政治、经济、文化和道德生活的根基,自改革开放后,传统乡村自给自足的封闭状态开始走向式微,乡村也不再是"熟人社会",年轻的村民们开始外出打工.所以要建设新时代的乡村共同体,需要结合发展伦理学的要求,首先要实现发展的目标——美好生活,即维持生存、尊重和自由,其次还需要结合发展伦理学的战略原则——"拥有足够"以"改善生存"、"普遍团结".将发展伦理学与乡村共同体的建设相结合,可以为今天的乡村建设开辟新的思路.
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简佳妮1
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摘要:
乡村是中国政治、经济、文化和道德生活的根基,自改革开放后,传统乡村自给自足的封闭状态开始走向式微,乡村也不再是“熟人社会”,年轻的村民们开始外出打工。所以要建设新时代的乡村共同体,需要结合发展伦理学的要求,首先要实现发展的目标—美好生活,即维持生存、尊重和自由,其次还需要结合发展伦理学的战略原则—“拥有足够”以“改善生存”、“普遍团结”。将发展伦理学与乡村共同体的建设相结合,可以为今天的乡村建设开辟新的思路。
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王策
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摘要:
德尼古莱的发展观与传统的发展现相比,前者可以从更广泛的价值中看到发展的核心问题,并对发展的本质和目标有了新的见解.所以,这一思想对发展过程中人们的伦理生活建设具有重要意义.本文通过用德尼古莱的发展思想对漫画文本《漂流教室》进行解读,旨在能为德尼古莱发展伦理思想的理解略尽绵薄之力.
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李桂花;
于天宇
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摘要:
建设生态文明,必须有伦理学作为基础,以便为其提供伦理原则和道德规范.生态文明建设的伦理学基础主要有:马克思主义伦理学、生态伦理学、发展伦理学.其中,马克思主义伦理学作为关于道德的科学理论,从总体上和根本上为生态文明建设提供伦理指导;生态伦理学作为研究人与自然关系的新学科,着眼于人类所面临的生存危机并从"生存"层面为生态文明建设提供伦理内核;发展伦理学作为研究发展问题的新学科,则着力于人类所遭遇的发展困境并从"发展"层面为生态文明建设提供伦理导向.生态文明建设就是要解决人如何才能"生存和发展得更好"这个有关人类命运与前途的大问题.因此,马克思主义伦理学、生态伦理学、发展伦理学,三足鼎立,共同为生态文明建设提供伦理支持.
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田伟
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摘要:
伦理学是一门研究道德产生、发展、规律以及运用学说,伦理学简单的来说就是研究人与人之间的关系,另一方面伦理学还是一门实践科学.发展伦理学是伦理学研究体系中一个重要的组成部分.在全球化和现代化两大世界趋势下如何将伦理学的研究成果成功运用于解决发展中所遇到的种种问题伦理问题是当今伦理学研究的热点问题和研究前沿.文化作为一个民族、一个地区、一个国家文明的主要组成部分对增强其凝聚力、生存能力及其竞争能力具有极为重要的意义.要增强文化凝聚力就必须加强文化认同,而道德作为一种价值体系是一个民族、一个地区、一个国家长期发展中所行成起来的文化精神积淀而极具凝聚力.因此将道德研究的成果运用于加强文化认同是必定会发挥有力的推动作用.特别在全球化和现代化是当今世界的两大趋势下就更具有研究意义.要实现这一目标就必须分析文化认同在现实条件下实现它的必要性与迫切性,特别是将伦理学的研究成果运用于文化认同是否具有必要性和迫切性,这就更需要我们从发展伦理学的视角对于全球化与现代化下的文化认同加以思考.
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陈飞
- 《2012全国博士生学术论坛——环境历史与人类文明》
| 2012年
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摘要:
毋庸置疑,西方传统发展观已经带来了全球性的生态危机、资源危机、环境危机以及人的精神异化.生态伦理发展观由于一系列的理论悖谬而陷入了困境.发展伦理学正是在反省人类生存危机、积极吸收传统发展理观和生态伦理发展观的合理成分的基础上形成的,其目的是为了探索出一条实现全人类可持续发展的哲学之路.作为公平的正义是发展伦理学的核心价值,人的可持续发展是发展伦理学的终极关怀.
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- 《2013年环北部湾高校研究生海洋论坛》
| 2013年
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摘要:
从当代广西北部湾海洋文化发展问题出发,探析发展伦理思想在破解"文化与发展断裂"这一发展难题中的理论意义和时代价值.进而以发展伦理为视角,研究当代广西北部湾海洋文化的发展价值,揭示当代广西北部湾海洋文化在科学发展、和谐发展、包容发展中的作用,构建广西北部湾海洋文化巧实力,探寻广西北部湾海洋文化巧实力的提升路径.
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- 华南师范大学
- 公开公告日期:2020-12-15
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摘要:
基于人工智能伦理备选规则的人工智能伦理风险防范方法,包括:多规则获取步骤;风险类型获取步骤;事件场景获取步骤;合规场景步骤;风险计算步骤;规则选择步骤;行为步骤;检测步骤。上述方法、系统和机器人,采用多个备选人工智能伦理规则,从而可以根据事件场景选择能使得事件场景产生人工智能伦理风险最小的人工智能伦理规则,因为有多个备选的人工智能伦理规则,所以产生的人工智能伦理风险必然小于单一人工智能伦理规则情况下事件场景会产生的人工智能伦理风险,能够极大地提高人工智能伦理风险的辨识和防范能力,同时,当人类或人工智能体执行行为失败时,又可以重新选择人工智能伦理风险小的其他人工智能伦理规则,从而提高了人工智能伦理风险的辨识和防范的灵活性。
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