参拜靖国神社

摘要： 8月15日是日本战败投降日,日本首相菅义伟当天向靖国神社供奉了“玉串料”(祭祀费),前首相安倍晋三、几个内阁成员和一些国会议员当天或几天前也分别参拜了靖国神社。高官参拜靖国神社,体现了日本政府对当年侵略战争责任的漠视,甚至对侵略战争的刻意美化。对日本战争责任的追究,一开始就“先天不足”。

摘要： 淡然面对死亡,是多数日本人的人生信念。日本人认为死亡是一种最大的解脱和至乐,对死亡有一种病态的迷恋。连自杀也发展成一种程式甚至艺术。他们认为要尊重死者,人死后就无罪了。本文从樱花、武士道、日本电影、参拜靖国神社多个角度论述日本人独特的生死观。

摘要： 网上有一个说法，讲韩国对日本态度强硬——“不论日本人是不是参拜靖国神社，韩国人都不会购买日本汽车”。

摘要： 据日媒报道，日本内阁官房长官菅义伟在当地时间本月4日晚的BS富士电视台节目中，就防卫相稻田朋美2016年年底参拜靖国神社一事表示：“事前已经知晓。这是个人的自由。不是从我的立场能说三道四的事情。”

摘要： 近读《论日本人参拜靖国神社》（《特别文摘》2015年第3期）受益匪浅,了解了日本人顽固参拜靖国神社的扭曲心态。不过,文中用错了成语＂不可理喻＂,令人遗憾。其文云：＂日本人思维悖逆不可理喻,但倾向扩张、损人利己是其民族习性,……＂＂不可理喻＂出自明代沈德符《万历野获编？褐盖》：＂要之,此辈不可理喻;亦不足深诘也。＂含义是不能够用道理来开导、说服某人或某些人;形容某人或某些人态度蛮横固执,不讲道理。

摘要： 8月15日是日本二战战败的日子，近年来，日本首相和内阁成员是否会在这一天参拜靖国神社，成了周边国家观察日本政坛走向的一个重要窗口。建于1869年8月6日的靖国神社。原称“东京招魂社”，原本是用来纪念存明治维新时期为恢复明治天皇权力而牺牲的军人，后来加入历次战争中牺牲的日本军人和殖民地募集兵。

摘要： 由东京审判结束算起，到现在已经快68年了。但这场审判，仍然影响着日本社会。2015年2月26日，稻田朋美赶到Bs朝日电视台参加电视节目录制。录制过程中，她提到了东京审判，认为这场审判“法律上存在问题”。今年8月3日，日本首相安倍晋三改组内阁，稻田朋美成为日本历史上第二位女性防卫大臣，她对东京审判持批判态度，在南京大屠杀中杀人比赛、慰安妇等问题上也持否定立场，还曾参拜靖国神社。

摘要： 本发明涉及一种基于深度相机的寺庙香客参拜管理方法和系统，包括以下步骤：S1：通过深度相机监测是否有对佛像正在参拜的参拜人员，若是，则执行步骤S2；S2：对监测到的参拜人员进行定位，划定感兴趣区域；S3：获取连续多帧图像，对感兴趣区域进行特征提取和动作识别，得到该参拜人员的参拜方式数据；S4：通过深度相机监测该定位的参拜人员是否离开，若是，则获取该参拜人员的参拜时间数据，否则继续执行步骤S3，与现有技术相比，本发明具有方便寺庙管理、实时性高等优点。

摘要： 参拜对象物的保管设备具备参拜部、搬运装置、间隔壁、参拜窗部、多个保管部，前述多个保管部分别保管参拜对象物，在前述参拜部进行参拜者的参拜，前述搬运装置搬运参拜对象物，前述间隔壁将参拜者的参拜位置和支承位置间隔，前述参拜窗部设置于间隔壁，构成为参拜者能够观看处于支承位置的参拜对象物，参拜对象物分别具有至少一个作为从参拜窗部观看的对象的面即观看对象面，在观看对象面中存在大小不同的多个种类，参拜窗部具备改变装置，前述改变装置与处于支承位置的参拜对象物的观看对象面的大小对应地改变参拜者能够观看参拜对象物的能够观看区域的大小。

摘要： 本发明涉及参拜对象物的保管设备。在支承位置上，设有载置被输送装置输送来的参拜对象物的支承部。在支承部上设有：限制体，相对于参拜对象物从第一侧抵接而限制该参拜对象物向第一侧的移动；和导引部，使参拜对象物向第一侧移动到参拜对象物抵接在限制体上的位置或比其靠第二侧的位置。将参拜对象物的底部上的第二侧的端部作为对象端部，导引部在与被从输送装置载置到支承部上的参拜对象物的对象端部抵接的位置处，具备随着朝向第一侧而朝向下方的倾斜导引面。

摘要： 本发明提供例如能够在参拜地板中更高效地配置参拜区域的参拜设备。参拜设备例如具备：保管室，其设置有具有多个保管区域的保管架，该多个保管区域沿着与大致水平的第一方向交叉并扩展的搬运路设置，且能够分别保管物品；参拜地板，其位于保管室的上方；多个参拜区域，其设置于参拜地板上，且包括：第一参拜区域，其构成为供参拜者朝向第一方向参拜；以及第二参拜区域，其构成为供参拜者朝向第一方向的相反方向参拜；以及搬运装置，其能够在多个保管区域与多个参拜区域之间搬运物品，第一参拜区域与第二参拜区域在参拜地板上以在与第一方向大致正交的大致水平的第二方向上至少局部重叠的方式排列。

摘要： 本发明涉及一种基于深度相机的寺庙香客参拜管理方法和系统，包括以下步骤：S1：通过深度相机监测是否有对佛像正在参拜的参拜人员，若是，则执行步骤S2；S2：对监测到的参拜人员进行定位，划定感兴趣区域；S3：获取连续多帧图像，对感兴趣区域进行特征提取和动作识别，得到该参拜人员的参拜方式数据；S4：通过深度相机监测该定位的参拜人员是否离开，若是，则获取该参拜人员的参拜时间数据，否则继续执行步骤S3，与现有技术相比，本发明具有方便寺庙管理、实时性高等优点。

摘要： 本发明提供能够在例如保管区域与参拜位置之间进行更迅速的物品输送等进一步改善后的参拜设备。参拜设备具备：第一输送机构，其能够在与第一保管架之间输送物品；第二输送机构，其能够在与第二保管架之间输送物品；第三输送机构，其能够在相对于第一输送路与第二输送路相反的一侧，在参拜室内或参拜位置与第一交接位置之间输送物品；以及第四输送机构，其将作为第一保管架和第二保管架中的至少一方的一部分的位于第一输送机构与第二输送机构之间的中间架贯穿，且能够在第二交接位置与第三交接位置之间输送物品，该第二交接位置在与第一输送机构之间交接物品，该第三交接位置在与第二输送机构之间交接物品。

摘要： 本发明提供即使在例如参拜者多的情况下也能够将参拜者的等待时间缩短等进一步改善后的参拜设备。参拜设备具备：保管架，其具有多个保管区域，该多个保管区域沿着与第一方向交叉而扩展的输送路设置，该多个保管区域分别能够保管物品；第一输送机构；第二输送机构；多个第三输送机构，它们分别能够在参拜位置与交接位置之间输送物品，该参拜位置分别设置于在与第一方向交叉的第二方向上排列的多个参拜室，该交接位置分别与该参拜位置对应地设置，且能够在与第一输送机构或第二输送机构之间交接物品；以及输送控制部，其以在参拜位置与保管架之间输送物品的方式控制第一输送机构和第二输送机构中的至少一方、以及第三输送机构。

摘要： 本发明的参拜对象物的保管设备具备参拜部、搬运装置、多个保管部，前述多个保管部分别保管参拜对象物，前述参拜对象物具有收纳容器及收纳于该收纳容器的被收纳物，在前述参拜部进行参拜者的参拜，前述搬运装置在保管部和设置于参拜部的支承位置之间搬运参拜对象物，在收纳容器，设置有用于在处于支承位置的状态下使参拜者观看内部的容器窗部，作业部设置于除了参拜部之外的场所，作业用支承位置设置于作业部，在前述作业用支承位置，在进行收纳容器的内部的被收纳物的更换作业时，支承收纳容器，搬运装置在保管部和作业用支承位置之间也搬运参拜对象物。

摘要： 参拜对象物的保管设备具备参拜部、搬运装置、间隔壁、参拜窗部、多个保管部，前述多个保管部分别保管参拜对象物，在前述参拜部进行参拜者的参拜，前述搬运装置搬运参拜对象物，前述间隔壁将参拜者的参拜位置和支承位置间隔，前述参拜窗部设置于间隔壁，构成为参拜者能够观看处于支承位置的参拜对象物，参拜对象物分别具有至少一个作为从参拜窗部观看的对象的面即观看对象面，在观看对象面中存在大小不同的多个种类，参拜窗部具备改变装置，前述改变装置与处于支承位置的参拜对象物的观看对象面的大小对应地改变参拜者能够观看参拜对象物的能够观看区域的大小。

摘要： 参拜对象物的保管设备具备参拜部、搬运装置、多个保管部，前述多个保管部分别保管参拜对象物，在前述参拜部进行参拜者的参拜，前述搬运装置在保管部和设置于参拜部的支承位置之间搬运参拜对象物，在搬运装置的搬运路径上设置有转换部，前述转换部转换参拜对象物的朝向，使得在支承位置，参拜对象物呈从多个不同方向选择的选择方向。