参与式文化
参与式文化的相关文献在2009年到2022年内共计154篇,主要集中在信息与知识传播、世界各国文化与文化事业、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文152篇、会议论文2篇、专利文献2397116篇;相关期刊95种,包括东南传播、声屏世界、西部广播电视等;
相关会议2种,包括“下一代的教育:东西方的经验”国际研讨会、第二十六届全国科普理论研讨会等;参与式文化的相关文献由175位作者贡献,包括岳改玲、王春枝、任芸等。
参与式文化—发文量
专利文献>
论文:2397116篇
占比:99.99%
总计:2397270篇
参与式文化
-研究学者
- 岳改玲
- 王春枝
- 任芸
- 刘晓荷
- 刘晴雯
- 刘月
- 尹一伊
- 左纤丽
- 张杰
- 李宛潞
- 李林静
- 殷文
- 洪婉玉
- 王恬
- 胥秋童
- 苗国厚
- 邹济予
- 郭桂萍
- 陈昕悦
- Leigh H.Edwards
- Zhang Hui
- 丁艺宁
- 付佳
- 付永春
- 任颖子
- 余璧玲
- 侯倩
- 冉桢
- 冯月季
- 刘军平
- 刘子义
- 刘思均
- 刘晓荷1
- 刘猛
- 刘肖健
- 刘艺
- 卜凡娜
- 卢晓华
- 叶竹馨
- 叶竹馨1
- 吕同申
- 吴剑锋
- 周荣庭
- 姜新
- 孙丹阳
- 孙乔可
- 孟凡尧
- 季亚娟
- 宋柳君
- 宋雷雨
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陈月瑶
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摘要:
随着媒介融合现象与IP影视化改编的不断成熟,网剧这一新型电视艺术逐渐纳入人们的日常生活中,网剧《隐秘的角落》一方面在叙事、镜头、空间造型美学及功能性配乐等方面进行了精英式的表达,呈现出充斥“余韵”的审美经验;另一方面,观众倚靠跨媒介互动形式,通过社交媒体、同人写作及视频弹幕等方式参与元文本的重构与反哺,以表明大众文化的审美价值取向。审美形态如何在二者之间取得平衡对于探求当代影视艺术发展新的可能性至关重要。
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孙乔可;
李琴
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摘要:
中国网络文学作为伴随网络媒介而生的新型文学样式,其外译出海之路具有鲜明的草根性。海外读者基于共同兴趣形成较大规模的在线社群,自发参与到中国网络文学译本的生产、阅读、阐释、批评与传播中。随着中国网络文学与国际阅读市场的日益对接,在受众圈层、内容供给与翻译模式等方面暴露出相应的发展局限。针对这些掣肘,中国网络文学的出海之路急需构建以国家引导、业界带动、企业主动、学界联动、产业互动的国际传播新格局,在内容业态上形成完整的跨媒介融合生产体系,以“中国故事”而非“套路”来优化中国网络文学的国际传播名片,建立符合数字化阅读需求的外译传播队伍,真实有效地实现中国故事在国际传播场域中的可持续、深入化阐释与推介。
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段莉
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摘要:
“参与式文化”的实践与理论发展经历了“电视剧粉丝文本”“网络用户泛文化”的生产阶段,正进入“文化的社会化生产与参与式的社会建构”阶段。“参与式”实践和研究议题不断泛化,已成为一种社会发展实践和分析的重要框架。作为一种显著不同的文化—社会生成模式,该领域的研究应更聚焦于其“社会化生产”机理与核心价值,就公益与私利、开放与垄断、权力与正义等问题展开论证,以便在政策规划和实践中尽早规避由于社会化生产而出现“文化公地悲剧”,以及因资本、权力等导致文化的结构性异化,进而讨论如何建构开放、公平、正义、有序的参与式文化生态,不断优化其作为文化与社会发展动力的作用机制。
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付佳;
赵树旺
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摘要:
基于新媒体语境下的赋权与赋能,网络用户之间的文本对话由游牧、盗猎活动趋向于围猎之势,参与式文化空间得以形成。具有相同兴趣爱好和立场的用户通过政治及社会参与、知识生产参与、娱乐性参与,生产出多样化的文本形态,保证了参与式文化空间中的文本数量与质量。参与式文化空间的建构基于新媒介赋权改变原有权力关系、趣缘群体的身份认同与话语狂欢、社交媒体中弱连接关系的凸显、虚拟社群中的互动仪式与情感宣泄等内在逻辑。在参与式文化空间的建构过程中,最不容忽视的问题是找到用户与平台的平衡点。
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王柳涵
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摘要:
目前知识传播研究依托新媒体a背景,可通过具体案例分析探究知识传播的可行途径、特征,并对其发展提出建议,而选择出色的案例则很难得,“罗翔说刑法”的成功对其他类型的知识传播具有一定的借鉴意义。文章以bilibili弹幕视频网站为例,选取2020年3月至2021年1月23日“罗翔说刑法”播放量排行前30的热门视频的弹幕信息与视频内容作为样本进行内容分析,探究视频内容与弹幕互动情况,探究何种视频内容更吸引受众讨论或引发共鸣,并针对科普视频的发展提出建议。
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徐冰玉
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摘要:
随着人工智能时代的到来,虚拟偶像逐渐成为文娱产业新的发展方向。在数字技术的推动下,虚拟偶像样态持续进化,从最初的虚拟歌手逐渐拓展至虚拟主播、虚拟网红、虚拟模特等。二次元文化、参与式文化的盛行,为虚拟偶像的崛起奠定了良好的文化基础。文章采用参与式观察法、案例分析法,并结合参与式文化理论,对国内著名虚拟歌姬洛天依进行案例分析,主要研究洛天依的粉丝内容生产,研究发现洛天依的运营团队主要通过以下举措刺激粉丝参与内容生产:开放文本,降低粉丝参与门槛;建立社群,增强粉丝创作欲望;共享利益,鼓励粉丝深度参与创作,这为洛天依的内容生产带来了源源不断的动力。
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黄雨彤;
陈慧婕;
方可人
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摘要:
基于参与式文化的视角,通过文献研究法及观察法来探究粉丝参与对虚拟主播在形象、发展范围、生产经营等方面的影响。研究结果发现,粉丝在技术赋权下可以实现从粉丝到虚拟主播的身份转换,从而完成自我实现;通过集体智慧能够参与到虚拟主播的形象构建之中,并在对虚拟主播进行自我投射的过程中显示出高生产能力;随着媒介的进步和个性化需求的增加,粉丝对虚拟主播的多元发展起到了一定的主导作用;关系的建立和粉丝的自我认同又间接提升了虚拟主播的影响力。可见粉丝对虚拟主播的塑造具有极大影响。
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高泽宇
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摘要:
在现代传播环境下,数字化带来的大量新兴媒介大幅降低了各类信息的生产与传播。由粉丝主导形成的参与式文化也有了丰富主流文化的可能。在目前商业电影产业的市场当中,所有的影视商品都在争相吸引消费者的注意力,其中通过跨媒体手段达成的参与式文化是提高消费者品牌忠诚度的有效策略。本文试通过梳理跨媒介叙事、参与式文化与粉丝文化的联系,探求新时代商业电影中粉丝式参与文化的成因及影响。
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郑卓然
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摘要:
互联网时代下,受众一改往日被动接受明星相关信息的局面,能动地参与进明星人设的塑造,在明星人设构建、维持与修正、崩塌过程中发挥作用的同时也受其影响。本文从受众视角出发,结合近年来明星人设案例,分析受众在明星人设的构建至崩塌中所起到的作用,进一步探讨受众所受到的影响,同时提出受众应如何建立正确的认知,减少明星人设崩塌对自己的心理冲击。
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Zhang Hui;
张辉
- 《第二十六届全国科普理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
参与式文化是指公众利用网络或其他媒介手段参与文化的创造、分享和传播,博物馆受其影响出现了参与式博物馆.在本文中,“参与”被界定为一种办馆理念和方式.作为科普场馆动态展示科技发展新技术和新观念、实现展教方式“试验创新”的平台的短期展览,可以从参与式文化视角下探索依托自身优势、发动社会资源的公众参与方式,吸引社会公众参与到展览前期研究、展示内容设计、展示方式设计、教育活动设计等环节中.本文在阐释参与式文化、参与式博物馆、短期展览设计与开发等概念的基础上阐释了四种参与模式和参与构建的三个步骤,并以南京科技馆策划的“生活在南京”野生动物摄影科普展为例,诠释如何让观众在活动中将观看的文化转化为参与的文化.最后,从科普场馆内外两个方面探讨了实现参与式科普场馆需要具备的条件.
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