原生态舞蹈
原生态舞蹈的相关文献在2005年到2022年内共计122篇,主要集中在舞蹈、世界各国文化与文化事业、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文120篇、会议论文2篇、专利文献67876篇;相关期刊88种,包括宜宾学院学报、大舞台、戏剧之家等;
相关会议2种,包括2010年民族体育学术大会、中国新闻技术工作者联合会四届四次理事会暨学术年会等;原生态舞蹈的相关文献由127位作者贡献,包括倪达文、刘囡囡、史薇蕊等。
原生态舞蹈—发文量
专利文献>
论文:67876篇
占比:99.82%
总计:67998篇
原生态舞蹈
-研究学者
- 倪达文
- 刘囡囡
- 史薇蕊
- 周璐璐
- 唐召明
- 奚雯
- 宋兰洁
- 尹彦武
- 毕林子
- 王常琳
- 赵倩倩
- 陈建华
- 陈玉凤
- 黄源
- 万斌
- 余博文1
- 佚名
- 元明清
- 关健
- 冉博仁
- 冉文静
- 冯光
- 刘书君
- 刘佳明
- 刘嘉馨
- 刘文军
- 刘昕艺
- 刘珊珊
- 刘琴
- 刘长惠
- 刘静
- 卢莉蓉
- 叶松铖
- 向士敏
- 向盈颖
- 周芬
- 周鑫钰
- 唐志远
- 孙聪
- 孟凡翠
- 宋媛
- 屈植斌
- 崔颖
- 张健
- 张悦
- 张焰
- 张琼文1
- 张蒙蒙
- 张鹰(图)1
- 彭学艳
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赵茜
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摘要:
舞蹈是一门古老的艺术,自从有了人类也就有了舞蹈,在人类发展的漫长历史长河中,舞蹈艺术成为了人类文明的结晶。很多人类学家认为舞蹈是一切艺术的母亲,甚至语言也是从舞蹈发展变化而来,舞蹈的这些最原始的特征在原生态舞蹈中表现得最为突出。原生态舞蹈不是简单的原始舞蹈,它不是一种简单的动作和舞蹈的传习,而是各民族对生存状态的一个记录和对思想认识的一种整体呈现方式。
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刘琴;
李兆函
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摘要:
“原生态舞蹈”是较少受到当代社会“现代化”因素影响的最大限度保留了原始的“文化源头”的舞蹈种类,“原生态舞蹈”是我国舞蹈领域中非常重要的组成部分,因为舞蹈的原生性,“原生态舞蹈”尤其能体现我国传统文化和民间文化的风貌,“原生态舞蹈”淋漓尽致地体现了我国舞蹈的艺术之美。舞剧《云南映象》作为以原生态舞蹈为主要组成部分的当代舞剧唤醒了整个原生态舞蹈领域。因其精彩绝伦的表演,舞剧《云南映象》大获成功,可以说是我国当代原生态舞蹈中的大成之作,是给未来当代原生态舞蹈的一个成功范例。杨丽萍老师是如何平衡舞蹈中的“传统”元素和“原生态”元素,又是如何使当代观众接受并喜爱这种独特的“原生态舞蹈”的,这是我们要思考的问题。此外舞剧《云南映象》是如何通过突出原生态舞蹈的艺术特征来体现艺术美的,也是我们需要讨论的问题。本文着重分析舞剧《云南映象》中原生态舞蹈的艺术特征,并分析其如何通过强调这些艺术特征达到艺术美的境界。
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梁越;
赵全胜
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摘要:
云南省祥云县禾甸镇七宣村,有一个历代相传的传统节日"哑巴节".笔者来到大营七宣村进行田野调查与实地考察,了解当地具有少数民族特色的七宣彝族"哑巴节"和"哑巴文化",其中具有代表性的少数民族原生态舞蹈《措么得拓》、《姆得馁》,以舞蹈形式描绘七宣人民的农耕劳作和日常生产生活,多方位展现七宣彝族人民丰富的精神世界和真实情感的表达.
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张悦
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摘要:
作为少数民族的文化瑰宝 , 苗族舞蹈具有独特的艺术美感和民族特征 , 特别是贵州地区的苗族舞蹈具有丰富的艺术特色。但是面临很多的现实问题 , 存在传承后继乏人 , 导致苗族舞蹈的文化遗失。近些年来,我国社会不断发展,居民的经济条件也不断改善,相对应的在精神层面的要求上,也会越来越高。在这方面,相关部门没有把握好。导致苗族舞蹈文化的遗失,本文针对苗族舞蹈的现状及问题进行分析,提出解决问题的方法策略。
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李允凤
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摘要:
阿妹戚托,意为"姑娘出嫁舞",因其踏地为节、以足传情,被外界称为"东方踢踏舞",2014年入选国家第四批非物质文化遗产名录。"阿妹戚托嘞,阿妹戚托嘞……"每天晚上8点,在晴隆县阿妹戚托小镇上都会准时开展众多精彩的文艺活动,彝族原生态舞蹈阿妹戚托是其中非常重要的一项.
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刘昕艺
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摘要:
藏族传统文化艺术悠远长久,拥有鲜明的特点及风格,在我国民族传统文化宝库中占据着重要地位.在长期的藏族历史发展进程当中,藏族歌舞仍保持自己独特的传统,保留了民族歌舞艺术的原生态.本文以舞蹈生态学的方法分析原生态舞蹈"尚尤则柔".一共分为三个部分,第一部分阐述了"尚尤则柔"的来源及表演内容和形式;第二部分从动作形态中分析了"尚尤则柔"的两个典型舞畴;第三部从社会文化和自然环境两个方面分析了生态环境对"尚尤则柔"发展的影响.
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赵文静
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摘要:
原生态舞蹈是一种较少受到现代舞蹈影响的民间舞蹈,它有着悠久的历史,承载了一个民族的记忆,彰显了一个民族的文化,将原生态舞蹈引入高校舞蹈课堂中,有利于构建丰富舞蹈课堂的内涵.
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向盈颖
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摘要:
本篇论文基于比较深入的田野采风工作,主要以田野调查方法作研究方法,在此基础上,试图对拉卜楞地区原生态舞蹈“噶尔”进行艺术解读,并 思考将“噶尔”搬上在舞台的可行性。对“噶尔”舞蹈审美价值、原生态到舞台形态的演变及保护传承等问题进行了讨论。本论文旨透过舞蹈艺术,“噶尔” 的艺术形式为载体,阐述原生态舞蹈“噶尔”在舞台实践中的运用可行性。
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