历史起点
历史起点的相关文献在1986年到2022年内共计262篇,主要集中在中国政治、中国共产党、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究
等领域,其中期刊论文260篇、会议论文2篇、专利文献4690篇;相关期刊200种,包括中共云南省委党校学报、兵团工运、实践(党的教育版)等;
相关会议1种,包括中国现代文学研究会第十一届年会等;历史起点的相关文献由253位作者贡献,包括本刊编辑部、张世飞、本刊记者等。
历史起点
-研究学者
- 本刊编辑部
- 张世飞
- 本刊记者
- 赵秀华
- 傅德本
- 刘建军
- 吴重吞
- 孙武安
- 庞超
- 张文范
- 张雪娇
- 本刊评论员
- 李宝林
- 段志平
- 王先伟
- 田文军
- 石仲泉
- 窦星雅
- 赵绥生
- 钱和辉
- 丁有有
- 严家炎
- 于长波
- 代云红
- 仰叶齐
- 任洁
- 何欣荣
- 佘君
- 余林媛
- 余育国
- 倪愫襄
- 元尚
- 兰岚
- 冯怀林
- 冯永利
- 刘云
- 刘俊奇
- 刘冠军
- 刘友忠
- 刘国华
- 刘国普
- 刘国琴
- 刘巍巍
- 刘庆乐
- 刘德铭
- 刘柳珍
- 刘永安
- 刘烈龙
- 刘祖云
- 刘立秋
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郭占恒
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摘要:
改革是浙江快速发展的历史起点,没有改革就没有浙江发展的今天。“八八战略”把改革放在首位,形成一系列影响深远的改革理论和实践成果,为党的十八大以来习近平关于全面深化改革的重要思想的形成提供了重要的理论准备和实践基础。
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摘要:
沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》),是站在新时代的历史起点上,总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,是在建党百年历史条件下开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要。《决议》明确指出:“党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。”
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陈加飞
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摘要:
在马克思主义中国化历史发生过程中,理论与实践的辩证运动决定着马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的历史走向与发展形态。针对马克思主义中国化的历史起点问题,产生了多种解释。立足辩证唯物主义和历史唯物主义原理,从共时性与历时性相统一的视角,拓展马克思主义中国化历史中理论与实践辩证关系的理论内涵和历史内涵,有助于理解马克思主义中国化历史起点问题。从这个角度看,1921年中国共产党的成立是马克思主义中国化的实践起点,1927年后在“井冈山道路”实践创新基础上形成的理论创新堪称是创立中国化马克思主义的理论开篇。实践起点与理论开篇及其辩证互动展现了马克思主义中国化历史起点发生的内在逻辑与历史逻辑。阐释马克思主义中国化历史起点的双重性及其辩证逻辑,获得马克思主义中国化历史发生的过程性与必然性的历史解释,对中国共产党总结自身历史经验具有重要的方法论意义。
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本刊编辑部
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摘要:
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,是站在新时代的历史起点上,回顾过去、展望未来,对党的百年奋斗历程进行全面系统的总结对中华民族的伟大复兴必将起到极为重要的作用。
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张博卡
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摘要:
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称“《决议》”)对新时代进行了重点阐述,为理解新时代提供了重要遵循。从时间上限看,《决议》明确了新时代的历史起点是党的十八大,这是由党的十八大在新时代的历史内容、奋斗方向、主要矛盾上的共同作用决定的;从历史分期上看,《决议》明确了新时代有决胜全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国这样两个分期,这不仅有规范的文献支撑还有深刻的科学依据;从历史意义上看,《决议》界定了新时代之于民族复兴的历史意义,这主要是由制度保证、物质基础和精神力量构成。
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摘要:
自历史深处驶来的北京公交,车轮滚滚,历经百年风雨,满载首都蝶变。从有轨电车的第一声鸣笛,到四通八达的城市脉动,公交线网不断延展,铸刻着这座城市的流动印记。站在下一个百年的历史起点,北京公交初心如一,沿着纵横交错的时空长廊,继续驶向京城的红墙灰瓦与京津冀的青山绿水。未来可期,不负韶华,承载着人们对公共出行的美好向往,北京公交信心满怀,更加坚定地驶向绚烂多彩的明天。
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陈辉
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摘要:
"十四五"时期是我国由全面建成小康社会向基本实现社会主义现代化迈进的关键时期,"十四五"规划是站在这一历史起点上,开启全面建设社会主义现代化新征程的第一个五年规划,是适应社会主要矛盾历史性变化新要求的第一个五年规划。党的十九届五中全会站在党和国家事业发展全局的高度,描绘了面向未来的"十四五"以及2035年远景发展蓝图.
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王琳;
周正涛
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摘要:
1982年,中共中央针对甘肃河西、定西和宁夏西海固地区的极端贫困情况,启动了“三西”扶贫开发计划,首开中国乃至人类历史上有计划、有组织、大规模“开发式扶贫”的先河。该计划瞄准部分连片特困地区,以解决温饱为主要目的,为改变“三西”地区“苦瘠甲天下”的面貌发挥重要作用。“三西”扶贫在实践中采取的具体措施积累了宝贵经验,因此成为中国特色扶贫开发的起点。
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郜秀菊
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摘要:
开启“十四五”,奋斗新征程。站的历史起点上,河南省各级妇联坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实习近平总书记关于河南工作的重要讲话和重要指示批示精神、关于党的群团工作和群团改革的重要论述、关于妇女和妇女工作的重要论述,认真贯彻全国妇联十二届三次执委会议部署,始终把党的政治建设摆在首位。
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王光森
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摘要:
对公安思想政治工作历史起点,即公安思想政治工作历史进程的开端的把握,应侧重于公安思想政治工作实践进程的肇兴,而不是公安思想政治工作理论的萌动.这是因为从历史进程的角度考察,公安思想政治工作的理论提出具有滞后性,它不可能与公安思想政治工作的历史起点完全同步.由此,基于历时性维度的考量,应将南昌起义作为公安思想政治工作的历史起点.
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高旭东
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
"近代"(modern),是与传统(tradition)对立的概念,然而却把近代文学划归到古代文学教研室;"当代"是同时代的,然而却把与当前时代隔膜的"文革"之前的文学划归当代.因此,中国文学的近代、现代与当代的历史分期必须重新划定.rn 中国文学真正进入近代的时间不应该从鸦片战争而应该从甲午战争开始,从甲午战争到新文化运动,其文学形态可以说是前五四的现代热身.五四文学真正将中国文学推向现代,到1949年排斥了多元混杂的现代性模式,确立了超现代的一元现代性模式,一直到1979年这一模式的解体,恰好经历一个循环.rn 而1979年至今的文学则是当下时代的文学,就是与大众同时代的文学,可以称之为中国当代文学.值得注意的是,五四文学是与传统的断裂而进入现代的,而"伤痕文学"之后第一批优秀的小说,却是以寻求与中国传统文化的血脉关系而著称的"寻根文学".
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高旭东
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
"近代"(modern),是与传统(tradition)对立的概念,然而却把近代文学划归到古代文学教研室;"当代"是同时代的,然而却把与当前时代隔膜的"文革"之前的文学划归当代.因此,中国文学的近代、现代与当代的历史分期必须重新划定.rn 中国文学真正进入近代的时间不应该从鸦片战争而应该从甲午战争开始,从甲午战争到新文化运动,其文学形态可以说是前五四的现代热身.五四文学真正将中国文学推向现代,到1949年排斥了多元混杂的现代性模式,确立了超现代的一元现代性模式,一直到1979年这一模式的解体,恰好经历一个循环.rn 而1979年至今的文学则是当下时代的文学,就是与大众同时代的文学,可以称之为中国当代文学.值得注意的是,五四文学是与传统的断裂而进入现代的,而"伤痕文学"之后第一批优秀的小说,却是以寻求与中国传统文化的血脉关系而著称的"寻根文学".
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高旭东
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
"近代"(modern),是与传统(tradition)对立的概念,然而却把近代文学划归到古代文学教研室;"当代"是同时代的,然而却把与当前时代隔膜的"文革"之前的文学划归当代.因此,中国文学的近代、现代与当代的历史分期必须重新划定.rn 中国文学真正进入近代的时间不应该从鸦片战争而应该从甲午战争开始,从甲午战争到新文化运动,其文学形态可以说是前五四的现代热身.五四文学真正将中国文学推向现代,到1949年排斥了多元混杂的现代性模式,确立了超现代的一元现代性模式,一直到1979年这一模式的解体,恰好经历一个循环.rn 而1979年至今的文学则是当下时代的文学,就是与大众同时代的文学,可以称之为中国当代文学.值得注意的是,五四文学是与传统的断裂而进入现代的,而"伤痕文学"之后第一批优秀的小说,却是以寻求与中国传统文化的血脉关系而著称的"寻根文学".
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高旭东
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
"近代"(modern),是与传统(tradition)对立的概念,然而却把近代文学划归到古代文学教研室;"当代"是同时代的,然而却把与当前时代隔膜的"文革"之前的文学划归当代.因此,中国文学的近代、现代与当代的历史分期必须重新划定.rn 中国文学真正进入近代的时间不应该从鸦片战争而应该从甲午战争开始,从甲午战争到新文化运动,其文学形态可以说是前五四的现代热身.五四文学真正将中国文学推向现代,到1949年排斥了多元混杂的现代性模式,确立了超现代的一元现代性模式,一直到1979年这一模式的解体,恰好经历一个循环.rn 而1979年至今的文学则是当下时代的文学,就是与大众同时代的文学,可以称之为中国当代文学.值得注意的是,五四文学是与传统的断裂而进入现代的,而"伤痕文学"之后第一批优秀的小说,却是以寻求与中国传统文化的血脉关系而著称的"寻根文学".
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严家炎
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
本文分别从理论主张、国际交流、创作成就三种角度,考察了中国现代文学起点时的状况。可以归结起来说,甲午前后的文学已经形成了这样三座标志性的界碑:rn 一是文学理论上提出了以白话(俗语)取代文言的重要主张,并且付诸实践。rn 二是开始了与“世界文学”的双向交流,既将外国的好作品翻译介绍进来,也将中国的好作品向西方推介出去。rn 三是伴随着小说戏剧由边缘向中心移位,创作上出现了一些比较优秀的真正具有现代意义的作品。rn 这就意味着,当时的倡导人本身己经开始具有世界性的眼光。这些事例都发生在十九世纪末、二十世纪初,看起来似乎只是文学海洋上零星地浮现出的若干新的岛屿,但却预兆了文学地壳不久将要发生的重大变动。它们不但与稍后的“诗界”、“文界”、“小说界”的“革命”相传承,而且与二三十年后的“五四”新文学革命相呼应,为这场大变革作着准备。尽管道路有曲折:戊戍变法被扼杀,甚至付出血的代价,国家也几乎到了被瓜分、宰割的边缘,但随着科举制度的彻底废止,留学运动的大规模兴起,清朝政府的完全被推翻,文学革命的条件也终于逐渐走向成熟。rn 在十九世纪八十年代末、九十年代初,代表人物为黄遵宪、陈季同、韩邦庆.后来的五四文学革命则是高潮.其间经历三十年的酝酿发展,两三代人的共同参与,最后诸多条件成熟才取得圆满成功.
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严家炎
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
本文分别从理论主张、国际交流、创作成就三种角度,考察了中国现代文学起点时的状况。可以归结起来说,甲午前后的文学已经形成了这样三座标志性的界碑:rn 一是文学理论上提出了以白话(俗语)取代文言的重要主张,并且付诸实践。rn 二是开始了与“世界文学”的双向交流,既将外国的好作品翻译介绍进来,也将中国的好作品向西方推介出去。rn 三是伴随着小说戏剧由边缘向中心移位,创作上出现了一些比较优秀的真正具有现代意义的作品。rn 这就意味着,当时的倡导人本身己经开始具有世界性的眼光。这些事例都发生在十九世纪末、二十世纪初,看起来似乎只是文学海洋上零星地浮现出的若干新的岛屿,但却预兆了文学地壳不久将要发生的重大变动。它们不但与稍后的“诗界”、“文界”、“小说界”的“革命”相传承,而且与二三十年后的“五四”新文学革命相呼应,为这场大变革作着准备。尽管道路有曲折:戊戍变法被扼杀,甚至付出血的代价,国家也几乎到了被瓜分、宰割的边缘,但随着科举制度的彻底废止,留学运动的大规模兴起,清朝政府的完全被推翻,文学革命的条件也终于逐渐走向成熟。rn 在十九世纪八十年代末、九十年代初,代表人物为黄遵宪、陈季同、韩邦庆.后来的五四文学革命则是高潮.其间经历三十年的酝酿发展,两三代人的共同参与,最后诸多条件成熟才取得圆满成功.
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严家炎
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
本文分别从理论主张、国际交流、创作成就三种角度,考察了中国现代文学起点时的状况。可以归结起来说,甲午前后的文学已经形成了这样三座标志性的界碑:rn 一是文学理论上提出了以白话(俗语)取代文言的重要主张,并且付诸实践。rn 二是开始了与“世界文学”的双向交流,既将外国的好作品翻译介绍进来,也将中国的好作品向西方推介出去。rn 三是伴随着小说戏剧由边缘向中心移位,创作上出现了一些比较优秀的真正具有现代意义的作品。rn 这就意味着,当时的倡导人本身己经开始具有世界性的眼光。这些事例都发生在十九世纪末、二十世纪初,看起来似乎只是文学海洋上零星地浮现出的若干新的岛屿,但却预兆了文学地壳不久将要发生的重大变动。它们不但与稍后的“诗界”、“文界”、“小说界”的“革命”相传承,而且与二三十年后的“五四”新文学革命相呼应,为这场大变革作着准备。尽管道路有曲折:戊戍变法被扼杀,甚至付出血的代价,国家也几乎到了被瓜分、宰割的边缘,但随着科举制度的彻底废止,留学运动的大规模兴起,清朝政府的完全被推翻,文学革命的条件也终于逐渐走向成熟。rn 在十九世纪八十年代末、九十年代初,代表人物为黄遵宪、陈季同、韩邦庆.后来的五四文学革命则是高潮.其间经历三十年的酝酿发展,两三代人的共同参与,最后诸多条件成熟才取得圆满成功.
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严家炎
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
本文分别从理论主张、国际交流、创作成就三种角度,考察了中国现代文学起点时的状况。可以归结起来说,甲午前后的文学已经形成了这样三座标志性的界碑:rn 一是文学理论上提出了以白话(俗语)取代文言的重要主张,并且付诸实践。rn 二是开始了与“世界文学”的双向交流,既将外国的好作品翻译介绍进来,也将中国的好作品向西方推介出去。rn 三是伴随着小说戏剧由边缘向中心移位,创作上出现了一些比较优秀的真正具有现代意义的作品。rn 这就意味着,当时的倡导人本身己经开始具有世界性的眼光。这些事例都发生在十九世纪末、二十世纪初,看起来似乎只是文学海洋上零星地浮现出的若干新的岛屿,但却预兆了文学地壳不久将要发生的重大变动。它们不但与稍后的“诗界”、“文界”、“小说界”的“革命”相传承,而且与二三十年后的“五四”新文学革命相呼应,为这场大变革作着准备。尽管道路有曲折:戊戍变法被扼杀,甚至付出血的代价,国家也几乎到了被瓜分、宰割的边缘,但随着科举制度的彻底废止,留学运动的大规模兴起,清朝政府的完全被推翻,文学革命的条件也终于逐渐走向成熟。rn 在十九世纪八十年代末、九十年代初,代表人物为黄遵宪、陈季同、韩邦庆.后来的五四文学革命则是高潮.其间经历三十年的酝酿发展,两三代人的共同参与,最后诸多条件成熟才取得圆满成功.