南越国

摘要： 2018年5月至6月,为配合广州水泥股份有限公司办公楼项目建设,广州市文物考古研究院对该项目进行了抢救性考古发掘,清理汉代至唐代墓葬、灰坑和水井等遗迹23处。其中墓底未铺石子的汉代土坑墓4座,根据墓葬形制和随葬品组合特征等推断墓葬年代为西汉早期(南越国时期),随葬品均为陶器如陶碗、陶罐和陶盒等,为研究广州西汉早期葬俗情况提供了新的材料。

摘要： 从深圳到柳州,从一个中心到另一个中心,城市在时代中奔涌向前,总有些经典与时代共潮生,海雅集团以千亩时代鸿篇匠筑海雅·柳江湾,不断赋能城市未来生命力,海雅·柳江湾是柳州的“新名片”。此时此刻,柳州也在悄然走向世界舞台。自公元前111年汉武帝灭南越国建立潭中县城以来,柳州的建城史已超过2100年。这里有唐代名家柳宗元的故居,因柳州城倚水而建,是壮、瑶族少数民族文化的聚集地,为此柳宗元曾写下佳句“郡城南下接通津,异服殊音不可亲”,以记录柳州丰富的人文地理景观。这里是“民族之光”五菱汽车和广西制造业“脊梁”柳州钢铁集团的总部。疫情期间,五菱的口号“人民需要什么五菱就造什么”响彻全国。半个世纪以来,作为怀揣家国情怀的国民品牌,其前进的每一步都是国家实力提升的一个缩影。

摘要： “大汉海疆:南越航海文明展”是中国航海博物馆7月1日恢复开放的献礼。南越国是秦汉时期岭南地区的割据政权,也是中国古代“海上丝绸之路”的先驱与起点。为展示南越国独具特色的岭南风貌与航海文化,中国航海博物馆联合南越王博物院,推出本次展览。丝缕玉衣、“文帝行玺”龙钮金印等154件/套稀世出土文物,邀观众共赴考古盛宴。

摘要： 岭南地区何时出现漆器制造,学术界并未有定论。但南越国时期却是岭南地区漆器发展的一个重要时期。迄今为止,南越国墓葬出土的漆器已超过1000件,但出土的漆器多为残件,或仅存零构件,通过对仅有的这些残件进行观察分析,可以了解到当时岭南地区的漆器制作髹饰技法。

摘要： 合浦为西汉时期海上丝绸之路的始发港,设置时间比广州、泉州更早。合浦虽未盛产海上丝绸之路所贩卖的丝绸和瓷器,但濒临海面较平静的北部湾,便于船只沿岸航行;所生产的南珠,又质量之最,皆使合浦在汉武帝时期,成了海上丝绸之路始发港的重要首选。

摘要： 中国的省份很有意思,河南河北的“河”指黄河,湖南湖北的“湖”指洞庭湖,山东山西的“山”指太行山,那么广东广西的“广”指什么呢?原来这个“广”指的是梧州市。可是以梧州区分东西两省,为什么会得名广东广西呢?这个故事就要从西汉武帝平定南越说起了。大秦统一六国之后,公元219年,秦派出大将南征百越,“南取百越之地,以为桂林、象郡”,当时设立桂林郡、象郡,并没有广东或者广西这样的地理概念。秦灭之后,大将赵佗派兵据守各路隘口,独霸岭南,自此建立南越国与中原朝廷分庭抗礼。

摘要： 1983年南越王墓的发现,是岭南考古的重大成果,墓葬出土各类随葬品千余件。史书中关于南越国的记载较为简略,南越王墓为研究南越国史提供了宝贵的实物证据。本文试从南越王墓的考古发现出发,探讨墓中所反映的南越王国的社会政治、经济及文化内涵。

摘要： 广州南越文王墓为西汉时期南越国第二代王赵眜之墓,墓中出土了一件雕琢精美的角形玉杯(图一),应是南越王生前喝酒的饮酒器,它是目前汉代墓葬中出土的唯一一件角形玉杯(也称玉角杯)。此外,台北故宫博物院收藏的一件传世品玉角杯(图二)与南越王墓角形玉杯相似,依照南越王墓的角形玉杯,于近些年才被断代为汉代[1]。这两件角形玉杯,其独特的造型,与国内同时期的其他玉质容器迥异,也有别于汉代常见的饮酒器,但是它们却与希腊时期横跨亚平宁半岛至小亚细亚半岛地区出土的来通杯(Rhyton)极为相似。有专家认为,南越王墓的角形玉杯虽然不是海外舶来品,但是其造型设计很可能借鉴了西方的来通杯。本文将主要探讨南越王墓角形玉杯与西方来通杯之间的关系。

摘要： 自古以来,崖州就是一个边地概念。西汉元封元年(公元前110年),由大汉王朝开赴岭南的三路大军在扫清了南越国之后,王朝疆域开始向海上拓展,海南岛便有了最早的行政区划,即珠崖、儋耳二郡的设置。其中的"珠崖",就具有海疆边地之内涵。由珠崖演变成崖州,其行政中心的位置几度漂移,先后在儋州、琼山等地设置,其疆域大体也包括了三亚这片海南岛最南端区域。即使在唐朝,作为行政州的崖州管辖范围仅限于琼北,但其上级督政机构崖州都督府就统管了当时的海南三州,包括振州,即以三亚为中心的琼南地区。

摘要： 东依越秀峰、北望白云山、西瞰芝兰湖、南临珠江,广州的象岗山可谓风水宝地。1983年,轰鸣的机器敲开了通往两千年前的时空之门,一座深藏于象岗山山腹中的大墓惊现于世。"文帝行玺"龙钮金印的出土将墓主锁定为西汉时期南越国第二代国王赵。整座大墓俨然前世王宫的鲜活再现,精美绝伦的器用更体现了南越国政治制度上仿效秦汉、经济上跨越发展、文化上多元交融的时代特征,成为了解开南越国历史文化的密码,也从另一个角度带我们直观地认识了西汉时期中原地区的汉文明。

摘要： 本文基于西汉南越国宫城内苑囿遗址的考古现状,结合相关研究成果与文献,重点对池渠周边宫室建筑的选址、整体格局、建筑外观、功能发布等方面的历史信息进行重新建构,力求进一步合理地还原南越王宫苑囿在西汉元鼎6年(公元前111年)②以前可能呈现的面貌.

摘要： 秦末汉初,秦将赵佗据岭南建立南越国,传5世,历93年.公元前111年,汉武帝灭南越国,设郡县,南越地区正式归入汉王朝统治.南越国时期,南越文化与中原汉文化、楚文化交流融合,是岭南地区汉文化形成的关键时期,也是汉、越族群融合与变迁的重要历史时期.西汉南越王博物馆是岭南地区乃至全国范围内的一座独具特色的博物馆，南越文王墓是广州珍贵的历史文化遗产和旅游参观的重要景点，墓葬的出土文物反映出秦汉时期边远地区民族政权在中央王朝强势文化的影响下，在汉代大一统底色下的统一性与相对独立性。博物馆建立以来，始终立足于馆藏文物的多重属性进行陈列和展示，力求发挥博物馆保护文化遗产、保存历史记忆、传播历史知识的职能，唤醒植根于当地历史记忆的根基性族群认同，乃至对中华民族的族群认同。