南朝

摘要： “蛮”在南方民族史上占有重要地位,他们的向背直接影响着政权稳定、社会进步及民族关系格局。南朝各政权的政治家、史学家等各类人物对诸“蛮”的认识及治理方式,决定着这一时期民族关系的发展状况和走向。南朝对诸“蛮”的认识与治理方式,既有浓重的功利性色彩,又在发展变化过程中趋于理性,武力因素在减少而人文关怀在增加。这种趋势,使南方诸族的反抗情绪逐渐降低,互相认同、相互合作的意识逐步强化,这有助于南朝各政权的稳定,有助于多民族交往交流交融,有助于各民族共同发展。

摘要： 南朝贬官具有贵族之贬的总体特征,其中士族、皇族所占比例相当可观。就发展态势言,以齐梁之际特别是梁武帝朝为转折点,贬官数量明显下降。而各朝峰值,又主要在宋明帝、齐郁林王、梁武帝、陈废帝诸朝。究其原因,既与诸君狠戾反常之个性特征及由此导致的极端化政治作为有关,也与其时出现的群体性贬谪事件相关。从分布地域看,南朝贬官主要集中在江南、岭南、东南一带,其中尤以今江苏、广东、福建、江西、浙江诸地人数为多。相比之下,西南、西北地区贬官极少。这种情况,既缘于政治中心之南移和管辖境域之缩小,亦缘于中央对地方控制力的减弱。与此相关,南朝官员为躲避贬谪等政治惩罚而逃入北方的“北奔”现象,以及由此带来的类贬谪体验和身份认同等问题,也值得重视。

摘要： 南朝时期以诸王势力为中心的文学集团的形成使得诸王幕府群体内创作活动明显增多,这些群体创作活动促进了唱和诗的发展。南朝诸王幕府唱和诗呈现出群体唱和、以游戏文字为旨趣、附应阿谀倾向等诸多特点。这些诸王幕府中的唱和诗对于咏物诗的兴盛和宫体诗的产生都有一定的影响,同时这些唱和诗还有证史的作用。

摘要： 宋代郭茂倩《乐府诗集》收录许多关于“都市书写”的诗歌。南朝士人虽未到过北方,但凭借历史文献的记载,融合现实南朝都市的要素,从都市外观轮廓、都市内部景观与都市人物形象三个方面,全方位地展示了北方历史都市中的建筑、大道和人物,在描写中渗透着南朝士人对安逸恢宏的北方大都市的向往以及对顺遂仕途的憧憬。

摘要： 伦理思想是儒家家庭观念中的重要部分。在思想文化交融、民族融合以及政治、社会变动影响下,南朝的家庭伦理思想观念呈现出自身的时代特征。短短一百余年,政治混乱,社会不安,父子天伦、夫妻婚姻伦理、兄弟伦理都在其中得到潜移默化的发展。在官方的大力宣扬和推广下,这一时期孝顺观念被神化,子对父必须唯命是从,女人对婚姻爱情不满而宣扬妒忌,兄敦弟睦成为社会风尚,这些都是南朝家庭伦理思想发展的缩影。

摘要： 西营村南朝佛寺遗址位于南京城南凤台南路以东、西营村路以南。2019年8月开始,南京市考古研究院对遗址进行了持续的考古发掘。佛寺遗址以佛塔为中心,前塔后殿,是迄今为止南方地区发现的布局最为典型、遗存极为丰富、时代最为明确的一处南朝佛寺。

摘要： 《昭明文选》中完整收录任昉《奏弹刘整》一文,较为系统全面地展现了南朝监察机制程序运行的整个过程。南朝监察程序一般分为问题线索处置、立案调查、初步审理、总结陈词和处置建议几个阶段,而其中又展现出监察机构及官员的权责,包括监督权、立案调查权和处置建议权等几项内容。南朝的监察程序较秦汉时期更加规范和专业化,对于我国当下的监察体制改革有一定的借鉴意义。

摘要： 齐梁易代引发的梁魏长期对抗,影响到东亚政局。在百济国内,国中大姓趁此时机谋杀了仿南朝以寒人掌机要的东城王牟大,伪造武宁王为盖卤王之子的身世,重建王权。在半岛南北关系上,高句丽在获得北魏授权后展开了对百济长达十余年的战争。梁魏战争改变了萧梁的天下构想,天监七年官制改革另设二十四班将军号“正施于外国”,区分外国为大国与附属于大国的小国、旁小国。普通元年梁魏通使,东亚范围内的对抗之势结束,新的利益格局形成。百济随即于次年遣使萧梁。这次遣使影响了萧梁君臣的东亚认识,使百济成为萧梁天下秩序中东亚的首要国家。百济这一地位的取得,与新罗等国推行国制建设而在政治、文化上依赖萧梁有关。百济以其在齐梁之际建立的海上霸权,成为半岛南部诸政权与萧梁交往的枢纽。

摘要： 萧山博物馆藏越窑青瓷男女俑服饰具有典型的南北朝特征。男俑之巾仅遮发髻,为常见的南北朝式样,男俑所穿袴褶,广袖阔大,彰显出明显的南北朝审美;女俑发式“结发抽鬟”为典型的南朝“飞天紒”式样,女俑单衣的广袖、大领口、高腰线,符合南朝中晚期人物衣着特征。萧山博物馆藏越窑青瓷男女俑极有可能是南朝中晚期的文物,其时代并非西晋,亦不会早于南朝。南朝时钱塘江两岸地区服饰紧跟都城建康风尚,缘于海上丝绸之路的兴盛。

摘要： 两晋六朝的瓷罐常见于出土墓葬,因其常见,故进行系统研究的人不多。出土简报均对其进行描述及分类,或探讨其材质、工艺、用途等。本文在前人研究的基础上,采用断代综例、分析对比,结合古代文献,按时代对其进行类型上的分析、划分,对研究对象范畴进行界定,揭示其演化的衍生类和演变脉络。考证其器型演化的趋势方向,总结其演化的六类衍生型态。结合分析魏晋南北朝时期时代背景、文化等相关影响因素,参照相关的文献对这些衍生器物的出现进行了考证说明。

摘要： 南朝的文体分类体现出细碎繁富、层级不分的倾向，实质上是杂文学的观念使然.而“文笔之辨”在对文体细类归类的过程中，由于争论者对“文”和“笔”外延的看法不同，而产生出对“文”和“笔”内涵的不同理解，进而出现了—种朦胧的纯文学意识.“文笔之辨”最终的不了了之，主要原因是没有在功用的文体观.和文学的文体观之间、文体的“类分”(析类)和“类从”(归类)之间做到适度的均衡协调，从而在理论和实际之间脱节.这同样也是现代文体分类学面临的问题.

摘要： 为考察南朝青铜器的制作工艺，采用金相分析、扫描电镜能谱分析对江都大桥镇出土的窖藏青铜器进行了研究，发现其锻造器物不含铅为较纯净的高锡二元合金，铸造器物则加入了铅、砷提高其铸造性能。器物普遍采用了横向分范法分铸各部件，再用机械铆接法连接的工艺。这和当时成熟发达的后加工工艺是相辅相成的。

摘要： 本实用新型涉及一种坐南朝北的多层复式花园住宅楼，其奇数层布局有A户型和B户型；其偶数层相对于A户型和B户型分别布局有C户型和D户型；A、B、C、D四种户型均采用错层设计，其客厅均设为两层高度；A、B、C、D四种户型的阳台均设于客厅的正北面并与所述客厅连通；除了第一层外，其余每一层的面积包括本层的户型的面积和上一层户型的挑高层的面积；本实用新型提供的一种坐南朝北的多层复式花园住宅楼，与现有技术相比，其上下相邻两层的客厅以及阳台相互错开，使挑高阳台的上空不为其他住户的房间，挑高花园在空间上属于一户，保证了阳台的独立性和完整性。