华佗
华佗的相关文献在1983年到2022年内共计707篇,主要集中在中国医学、中国文学、一般理论
等领域,其中期刊论文664篇、会议论文19篇、专利文献24篇;相关期刊410种,包括健康、光明中医、家庭中医药等;
相关会议18种,包括中华中医药学会第十六次医史文献分会学术年会暨新安医学论坛、第十七次中医药文化学术研讨会暨中医哲学2014年学术年会、第三届世界中医药教育大会等;华佗的相关文献由656位作者贡献,包括孙光荣、李彦知、杨建宇等。
华佗
-研究学者
- 孙光荣
- 李彦知
- 杨建宇
- 韩世辉
- 伏宝香
- 张春波
- 彭中芳
- 锶景希
- 宁娜
- 张雷
- 汗青
- 王蕴蕴
- 苏碧茹
- 刘墉
- 周治
- 彭丹婷
- 朱辉
- 李友松
- 沈斌
- 王宗殿
- 王楠楠
- 韩金花
- 冯邓
- 曹东义
- 朱秀兰
- 李杨
- 王键
- 王鹏
- 禄保平
- 韩钟亮
- 黄秋凌
- 丁勇
- 丁树栋
- 万磊
- 世炎
- 佚名
- 侯洪澜
- 刘健
- 刘喜慧
- 刘映东
- 刘磊
- 叶磊
- 吴云秋
- 吴亚萍
- 吴伟
- 吴鸿洲
- 周一谋
- 周亚东
- 周金钟
- 墨城
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宁艺冰;
王兴伊
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摘要:
本文汇总近四十年涉及“麻沸散”和“蒙汗药”的研究成果,分析两者名称起源及组成,拟提出“麻沸散”主药为麻蕡、“麻沸散”当为“麻蕡散”以及“麻沸散”本质与“蒙汗药”并不相同这三个观点。除此之外,本文还对麻沸散的真实性、饮法、失传原因分析以及蒙汗药的相关说法进行了辩证。
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谢长才;
苏临荣
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摘要:
夹脊穴作为临床上常用的经外奇穴,又称华佗夹脊。据传,此穴因与华佗相关而得名,但因年代久远,已无从考究。夹脊穴,顾名思义,是指脊柱两旁的穴位。有别于其他经穴,它是根据脊柱椎体取穴、数量众多的一系列穴位的组合。
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摘要:
华佗是东汉末年著名的神医,他精通内、外、妇、儿、针灸各科,医术高明、诊断准确。相传,华佗在给人诊疗时,往往能根据四季变化、病人身体素质等情况,开出不同的处方。有一次,州官倪寻和李延一同去请华佗看病,两人诉说的病症完全相同,都是头痛发热,华佗听了之后分别给两位病人详细诊了脉,然后开出两份不同的方子:倪寻拿到的是泻药,而李延拿到的却是发汗的药。两人看了药方,不禁好奇地问华佗:“我们两人的症状相同,病情一样,为什么吃的药却不一样呢?”
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戚端;
葛倩倩
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摘要:
《针灸甲乙经》皇甫谧序中载:“汉有华佗、张仲景,其他奇方异治,施世者多,亦不能尽记其本末,若知直祭酒刘季琰病发于畏恶,治之而瘥。”结合传世文献资料,从字形考辨、医案归属、逻辑义理分析、异文考证等4个角度入手,综合分析认为该句中的“其他”当是“华佗”之讹。从《针灸甲乙经》的各版本及相关线索来看,在宋代时诸本已将“华佗”讹为“其他”,文章纠正历来学者认为“刘季琰”医案归属于张仲景的错误认识,指出因此处的讹误所导致《针灸甲乙经》各今译本及部分医古文教材的错误注释,并对该句文义作出正确的解释。
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宋添力
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摘要:
传说东汉时,一黄痨病人来找华佗看病,病人面色萎黄、食欲不振、形体消瘦,然华佗用了好多药却无效果。半年后,华佗发现病人突然变得面色红润、身体强壮,急忙问他是哪位医生治好的。病人回复说没钱去买药,正值春荒没粮,吃了些绿茵茵的野草。华佗经他指引见是青蒿,便到地里采集了一些,给其他黄痨病人试服,但试了几次,均无效果。
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王梓菲
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摘要:
华佗是东汉末年著名的医学家。他医术高明,断症准确。有一次,两个人一同到华佗那儿看病,他们诉说的病症相同:头痛发热。华佗分别给两人诊脉后,给两人开了不同的药。两人看了药方,感到非常奇怪,问:“我们两人的症状相同,为什么吃的药却不同呢?”华佗笑着解释说:“你俩只是病症的表象类似,实则病因却大不相同。所以给你们用不同的药治疗。”两人服药后,没过多久,病都痊愈了。
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张雅琳
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摘要:
【拼音】duìzhèng xiàyào【释义】本义是医生根据病人的病情开出药方。后来比喻针对问题的特点、性质,采取有效的措施。【例句】看病得先接受检查与诊视,否则医生如何对症下药?成语故事东汉末年,有一个医生叫华佗,他的医术非常高明,不管什么疑难杂症,到他手里基本都能药到病除。有一天,州官倪寻和李延都病了,他们一起到华佗那儿看病。两人的症状相同,都是头很疼,全身发热。华佗仔细诊断后,却给他们开了不同的药。倪寻和李延感到非常奇怪:“我们病情一样,吃的药为什么有那么大的区别?”
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倪天勇
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摘要:
亳州是国家级历史文化名城,是华佗故里,享有“世界中医药之都”的美誉。这里的“华佗人”,秉持华佗精神,承先祖薪火,逐时代梦想。华佗中医院副主任医师李献华就是其中一位优秀的传承者。从事中医研究30年,他以自己对中医的酷爱和情结,成为老百姓喜爱的好中医。
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张超凡;
李彬
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摘要:
出生于亳州谯城的华佗,不仅是安徽以及亳州的一张名片,更是在几千年来中医界绝少获得“神医”称号的名医。华佗行医救人的事迹见之于史书者,有数十条之多,这在古代文献中十分罕见。更为难得的是,华佗的事迹、医案见之于史书者,并非神秘难测,而是平实可信.
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丁树栋
- 《中华中医药学会治未病分会2017年年会》
| 2017年
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摘要:
华佗是中国古代声望极高,颇受人们敬仰的著名医学家、养生家.他不但精通医术、麻醉术,而且他一生热爱体育锻炼,通晓许多养生学,善于总结前人关于强身保健的经验,并在此基础上,创编了驰名千古的医疗保健体操五禽戏.他是中国古代开创运动养生的先驱者.
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王鹏;
陆翔;
王键
- 《中华中医药学会第十六次医史文献分会学术年会暨新安医学论坛》
| 2014年
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摘要:
据《寒柳堂集》《癸辛杂识》《云笈七签》《赤凤髓》等文献,结合历代史方志,对华佗医事再行补充考证.华佗医案记载以《三国志》《后汉书》《华佗别传》为主,9种文献共载31则医案.华佗医著载14种,即《华佗内事》(《七录》)、《华佗察声色要诀》(《脉经》)、《华佗望形察色并三部脉经》《华佗枕中灸刺经》《华佗方》(《隋书》)、《华佗内照图》(《崇文总目》)、《华佗服食论》《华佗书》《青囊书》《急救仙方》(《补后汉书》)、《华佗老子五禽六气诀》(《宋史》)、《华氏中藏经》(《通志》)、《华佗外科方》(《医藏书目》)、《华佗济急仙方》(《国史》).《癸辛杂识》载麻沸散主药可能是西亚产植物"押不芦".参照《云笈七签》动作要领和《赤凤髓》中的重点动作图示,论述了五禽戏的各式要领和全过程导引动作.根据《中藏经》中所述地名、部分中药名称和使用情况以及篇章内容文义,认为存在六朝及两宋手笔痕迹,其版本分为仓司本和楼群钥校注本两种,苏州周锡瓒以"新安吴氏刻本"补其缺,从《攻媿集》内录跋附后,通过整理,形成了较为完善的后世传本.
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曹东义
- 《河北省中医药文化交流协会第一届年会暨中医药学术交流大会》
| 2013年
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摘要:
张仲景与华佗都是著名的中医学家,也都生活在东汉末年的汉献帝时期,但是没有史料说他们互相认识,更没有说他们之间有过医学交流.尽管如此,他们既然同时生于那个时代,必定会面对相似的医学难题,比如伤寒病的流行、疫病造成的大量人口死亡等等,因此,他们都留下了关于伤寒病诊治的医学著作.唐代孙思邈的《千金方》,既收录了张仲景《伤寒论》的内容,也把华佗的有关论述记录下来,成了两人对于那段难忘历史如何认识的珍贵史料.张仲景将内科治疗发挥到极致的辨证论治,以不争的优势战胜了华佗的外科手术,中医的传人们放弃了对于华佗技术的追求,纷纷拜倒在张仲景的门下,成了辨证论治的岐黄传人。
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YANG Xing-zhe;
杨星哲
- 《第三届世界中医药教育大会》
| 2013年
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摘要:
华佗与希渡克拉底的相遇,实则是充满智慧的中医与西医的相遇.在医学思想和疾病治疗上,它们存在着令人惊奇的相似或相同之处.这些相似或相同在教育上的体现是注重整体观、注重职业伦理教育、注重因材施教及注重临床诸方面.这些相似或相同,是早期两类医学在医学认识中的智慧相交叉的部分,而这正是以后东西方医学结合的基点.
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余铃;
YU Ling;
张虹;
ZHANG Hong
- 《第四届中医药现代化国际科技大会》
| 2013年
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摘要:
本文简述了华佗夹脊穴盘龙刺法的操作方法、应用范围、临床疗效及注意事项,认为盘龙刺法可替代督脉及背俞穴起到平衡阴阳、调节脏腑气血的作用,且通过刺激脊神经及交感神经,达到调节植物神经功能的作用.对内、外、神经精神科的多种疾病,尤其是脊柱及其周围组织病变有较好的疗效.随着更多临床及实验室研究的开展,其作用机理的进一步明确,夹脊穴盘龙刺法将会在临床发挥越来越重要的作用.
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