医学道德
医学道德的相关文献在1981年到2021年内共计189篇,主要集中在一般理论、预防医学、卫生学、临床医学
等领域,其中期刊论文170篇、会议论文19篇、专利文献25072篇;相关期刊89种,包括胜利油田党校学报、山东医科大学学报:社会科学版、科学咨询等;
相关会议16种,包括中华中医药学会第十六次医史文献分会学术年会暨新安医学论坛、第七届建构中国生命伦理学研讨会、中华中医药学会儿科分会第三十次学术大会等;医学道德的相关文献由262位作者贡献,包括郭永松、张存丽、曹永福等。
医学道德—发文量
专利文献>
论文:25072篇
占比:99.25%
总计:25261篇
医学道德
-研究学者
- 郭永松
- 张存丽
- 曹永福
- 陈荣政
- 陈霞
- 龙桂仙
- 刘善玖
- 华淑芳
- 吕群蓉
- 易利华
- 李佳
- 杨再旭
- 梁中天
- 肖健
- 裴浩骞
- 赵永耀
- 黄钢
- GUO Wei-hua
- 丘祥兴
- 严松彪
- 于景琮
- 于清海
- 于龙胜
- 任森林
- 任秋凌
- 侯连远
- 倪和平
- 倪正茂
- 倪玉明
- 冯明洁
- 冯正文
- 刘东梅
- 刘伟
- 刘俊荣
- 刘宁
- 刘宪亮
- 刘小丰
- 刘德英
- 刘正稳
- 刘立军
- 刘薇
- 刘重斌
- 北春
- 华淑敏
- 卓华珊
- 单树灵
- 单芳
- 卢泳
- 卢辉洲
- 卫建民
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熊昌辉;
罗群;
李青莉;
周丽;
卢泳;
柯李灵;
刘小丰
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摘要:
目的 调查住院医师规范化培训学生(简称规培生)对医学道德的认知、态度.方法 对江西省人民医院规培生进行横断面调查.结果 有效调查396名,30人认为目前医患关系很和谐,97名认为目前医患关系很紧张.257名认为现在医务工作者的医德水平都很好,393名认为医务工作者需要良好的道德修养,179名认为现在医学生的医德教育情况很好,发展全面,204名感觉一般,有待提升.388名认为医学生应当或稍微重视并提升自身职业道德素质,147名认为跟师学习是最现实、最有效提升医学生道德水平的方式.在医学伦理问题的解决措施中,352名认为医生要树立高度责任心.结论 目前医患关系仍不容乐观,解决措施包括医学生、医务工作者提升道德修养,患者及家属积极配合等.
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曹永福
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摘要:
改革开放以来,中国医学伦理学学科得到大发展,学术研究的开端和学科发展的某些标志性事件值得纪念.但反思以往的发展状况,该学科尚未成熟,诸如在研究对象的确定与表述,“医学道德”与“医学伦理”两个最基本概念的界定与使用,三个伦理学理论的理解与运用,以及生命神圣论、生命质量论和生命价值论的伦理阐释等方面并未达成共识.进入新时代,医学伦理学在繁荣有关学术、医学伦理教育教学、参与医学研究和临床试验、确立医疗卫生工作规范以及对敏感医学问题和社会关切的积极回应等方面,尽管面临着诸多挑战,但可以大有作为.
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景荣
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摘要:
医风医德教育是建设中国特色社会主义,构建和谐医患关系的理论保障.创新医德医风教育模式和方式方法,充分汲取中国传统文化,特别是中医中药文化养分杂糅互参,兼容并蓄现代文化元素,注重医者职业伦理精神,医学道德知识,人文精神的培育使医疗卫生体系医德医风教育与现代社会同步发展变革.
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赵青川
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摘要:
加速康复外科(ERAS)是近年来发展起来的一种新的围手术期管理模式,能缩短住院时间,降低医疗费用,较少术后不适感。但是其中一些措施与传统教科书推荐意见相悖,许多外科医生担心实施ERAS策略出现并发症后会引发纠纷。本文从伦理角度对 ERAS 的策略提出了评价。介绍了医学道德和医学伦理对医疗行为的评价依据。分析了如何看待教科书内容与ERAS策略的冲突。阐述了要使ERAS的开展符合医学伦理,必须遵循科学性原则,要维护患者的权益,要履行好知情同意等重要医学伦理原则。%Enhanced recovery after surgery (ERAS), a new model of perioperative management developed in recent years, can shorten hospital stay, reduce medical cost and postoperative discomfort. However, some of these measures under the strategy are negation of the traditional recommendation and many surgeons are concerned about the medical tangle by the complications coming with the ERAS strategy. In this paper, ERAS strategy is evaluated from an ethical standpoint and the assessment factors of medical behavior are introduced based on medical virtues and medical ethnics. It is also analyzed that how to deal with the conflicts between the textbooks and the ERAS strategy, and elaborated that the medical ethics should be observed if the ERAS strategy is implemented. The scientific principles must be followed, the rights and interests of the patients need to be protected, and the informed consent should be guaranteed.
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樊利娟
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摘要:
蒙古族的传统医学又称蒙医学,培育合格的蒙医药人才是蒙医教育的目标。合格的蒙医人才不仅包含专业素养,也包含思想政治的认知。因此,如何对蒙医专业学生进行符合民族特点而又有效的思想政治教育应是少数民族地区思想政治教育工作关注的焦点。本文从蒙医专业大学生思想政治教育的特殊性出发,探讨蒙医专业大学生思想政治教育的可行性路径,为蒙医教育的发展提供思路和方法。
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郝树豪
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摘要:
The Hippocratic Oath is a great identification in medical ethics.The medical ethics established in the Hippocratic Oath still can be applied in modern medical society.But when we reexamined the historical background of it,it's not difficult to find that the Hippocratic Oath is based on the development of the medical society;actually,it reflects some drawbacks of the Greek medical world,such as the chaos of the occupational division,the severe competition in profession and the life of the patience which cannot be protected.Compared with the positive medical culture,the reality of the development of the Greek medical world lags behind relatively.There are lots of difficulties between the highlight of the medical moral and the interest of reality.The good restraint of the Oath is not felt at one stroke.Focusing on the research on the historical background of the Hippocratic Oath can help us to understand the Greek medical world better.%《希波克拉底誓言》是医学伦理中的伟大标识,其所确立的医学道德规范至今仍能作为现代职业医学道德的标准.但回溯《誓言》产生的历史背景则不难发现,《誓言》是基于医学社会发展的产物,它实际上从侧面反映出古希腊医学职业分工混乱,行业内部竞争压力过大,病者生命无法律保证等不足之处.与《誓言》中提炼的良好医学文化相比,古希腊医学的实际发展状况是相对滞后的.崇高道德和现实利益之间的多次碰撞不会一蹴而就地产生良好的医学约束力.注重考察《誓言》产生的历史背景有利于全面了解古希腊医学世界之概况.
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赵立鸿
- 《中华医学会医学伦理学分会第十四届学术年会》
| 2007年
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摘要:
在现实的经济社会中,人们的道德体系类型表现为是一个多层次、多元化、多样化的复杂结构。医学道德是社会主义经济道德教育建设的重要组成部分。医学职业道德与其社会性及在临床实践过程中的深化教育、正确理解、规范操作等都会关乎社会的稳定发展。本文通过对医学道德的理解和定位,重新对医务工作者进行社会定位,规范医务工作者的人生观和价值观等。
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GUO Wei-hua;
郭卫华
- 《第七届建构中国生命伦理学研讨会》
| 2013年
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摘要:
医学是人类对抗疾病、死亡、维护生命健康的一项重要的人类活动,由于它是属“人”活动,因此,其自身的局限性也异常明显。尽管医学始终把“生命的保存”作为最高价值,却又始终遭遇着两大难题:一是医学可以克服疾病、延缓死亡,却无法消除死亡;二是人类对医疗卫生资源的“无限”需求和现有卫生资源的“有限”之间的矛盾。正因为这两大难题,医学不单纯是医学科学问题,其自身包含着强烈的道德精神,即仁爱、公正、尊重。这三大道德精神既体现着医学的科学本性,也彰显着医学的人文本性。医疗卫生体制作为发挥医学功能的制度保证,其道德合理性应当体现为对医学道德精神的贯彻与执行。
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曾凡杰;
曹一凡;
李佩华
- 《2007年全国医院管理学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
道德是建立在一定社会经济基础上的社会意识.社会主义的思想道德建设,集中体现着精神文明建设的性质和方向,对社会、政治、经济的发展具有巨大的能动作用。医学道德是整个道德体系的组成部分.在社会主义市场经济条件下,医院道德建设中如何正确看待"利益",怎样处理群众利益与个人利益的关系,是我们所面临的重要问题。本文从如下几方面进行了探讨: 一、道德变化的核心是"利益"的平衡 二、道德变化的客观形式是"利益"的交换 三、市场经济条件下的医务人员道德建设
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梁中天;
贾国燕;
周延龄
- 《山东省医学伦理学学会第五届学术年会》
| 2006年
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摘要:
目前,关于医学伦理学的研究对象观点不一,存在将医学道德等同于医德的现象.把二者混为一谈,不利于认识、揭示二者各自的特性和规律.医学道德与医德是两类不同的道德现象,二者的道德主体、所属范畴、主要功能不同,二者所反映的道德关系各异.因此,应以不同的学科和不同的方法对二者进行研究.医学道德应是医学伦理学的研究对象,而医德应是医业伦理学的研究对象.
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- 北京小红果文化科技有限公司
- 公开公告日期:2021.08.24
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摘要:
本发明公开了一种教学道具识别与评分的方法,包括:图像识别装置在检测区对一个或多个教学道具进行图像采集;对所述一个或多个教学道具进行轮廓识别及位置识别;根据识别出的轮廓及位置信息,对所述一个或多个教学道具对应的用户进行评分。相应地,本发明还提供了一种教学道具识别与评分的系统,解决了现有技术中无法提供针对低年级学生高精度与高准度的多教学道具智能评分的问题。
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- 彼乐智慧科技(北京)有限公司
- 公开公告日期:2019-09-10
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摘要:
本发明公开了一种教学道具识别与评分的方法,包括:图像识别装置在检测区对一个或多个教学道具进行图像采集;对所述一个或多个教学道具进行轮廓识别及位置识别;根据识别出的轮廓及位置信息,对所述一个或多个教学道具对应的用户进行评分。相应地,本发明还提供了一种教学道具识别与评分的系统,解决了现有技术中无法提供针对低年级学生高精度与高准度的多教学道具智能评分的问题。
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