北宋中期
北宋中期的相关文献在1956年到2022年内共计313篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学、中国史
等领域,其中期刊论文310篇、会议论文3篇、专利文献458篇;相关期刊224种,包括晋阳学刊、社会科学研究、山西大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议3种,包括2012年全国经济管理类博士后学术论坛、中国古代散文国际学术研讨会、第五届宋代文学国际研讨会等;北宋中期的相关文献由294位作者贡献,包括刘复生、吴钩、赵继颜等。
北宋中期
-研究学者
- 刘复生
- 吴钩
- 赵继颜
- 姜国柱
- 左汉林
- 李峰
- 谢桃坊
- 云紫
- 俞兆鹏
- 岳珍
- 张岱年
- 徐洪兴
- 王培友
- 王树民
- 王翠
- 竺培升
- 谭行
- 赵葆寓
- 郭学信
- 陈光崇
- Li He-hong
- Reid
- 一言
- 丁義珏
- 丁聪睿
- 于翠玲
- 亚热带植物科学编辑部
- 任世龙
- 何凡能
- 何卉
- 佚名
- 俞启定
- 俞晖
- 倪正太
- 倪爱珍
- 傅宗文
- 全仁经
- 出离(绘图)
- 刘丽娟
- 刘俊一
- 刘坤太
- 刘旭
- 刘清荣
- 刘超
- 华林
- 单远慕
- 卜永清
- 占昌赣
- 卢苇菁
- 卢静
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郭晓龙
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摘要:
磁州窑位于邯郸市磁县观台镇和峰峰矿区彭城镇一带,创烧于北宋中期,并达到鼎盛,经南宋、元明清延烧至今。磁州窑瓷器造型丰富、品种繁多,胎质较粗、格调粗犷,纹饰洒脱活泼,富有浓郁的生活气息,山水风景、动物花鸟、人物故事、诗词歌赋、民谣俗曲皆可入画,磁州窑是当时北方影响最大的民间窑场,影响遍及河南、山西、陕西、山东、江西、安徽和广东等地,形成庞大的磁州窑系。
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段逸山
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摘要:
王令是北宋中期的诗文家,虽然在世上只暂住了短短的二十八年,但是凭借着横溢的才华与不懈的努力,给后人留下了七十多篇散文、近五百首诗歌,有《广陵先生文集》《十七史蒙求》传世。览观其文集,有涉医之文两篇,一为《书秦医后》,一为《医谕》。前者不足百字,主旨言晋景公姬獳病入膏肓,秦医缓“知其不可为而不为之者”,是为良医,亦属智者。后文系以医喻政的小品文。
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郭璐莎
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摘要:
本文以上虞地区三处窑址出土的青瓷粉盒为分析对象,首先依据其出土地层及类型学特征,将其年代定于北宋中期,其次对其进行统计分析发现其所占比例较高,而窑址中出土粉盒的成品率却很低,由此认为由于收益可观,当地民窑仍大量生产,从而得出当时女性对越窑青瓷粉盒的需求旺盛这一结论,同时结合墓葬出土实物及历史学研究成果认为当时的具体消费对象应当是普通官员商贾之家的中等收入阶层.
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唐小杰;
无
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摘要:
明月几时有。一首词,传唱大江南北。一提到北宋中期文坛领袖苏东坡,总会引起人们亲切敬佩的微笑,每个人心中都有一个苏东坡。苏轼很早就认识宜兴,嘉祐二年(1057年),当年苏轼通过同科进士宜兴人蒋之奇、单锡了解到唐代的王昌岭、李白、白居易、杜牧、李商隐、陆龟蒙都为宜兴留下了流传千古,脍炙人口的华丽诗篇,是个充满“诗与远方”的地方,他深为之着迷!遂定鸡黍之约。从此,苏东坡与宜兴结不解之缘。
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Reid;
张霞(画)
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摘要:
在中国的历史长河中,涌现了许多朗朗上□的经典古诗。这些古诗脍炙人□,流传甚广。那么,你知道如何用简单的英语表达我们所熟知的古诗吗?苏轼,北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很离的成就,与父亲苏洵、弟弟苏撤合称“三苏”,父子三人同列“唐宋八大家”。苏轼任杭州通判时,曾写下大鼉有关西湖累物的诗,其中以本诗最为知名。
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褚宝增
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摘要:
和诗的概念最早出现于东晋末年,于佛徒及好佛理者间流行,后渐为文人所接受,作品渐多,时至盛唐,和诗均和意而不和韵。那个时候,和诗只为雅趣也。时至中唐,和诗数量明显增多、体制变化较大,其中元稹与白居易起到了超乎他人的推动作用,在当时诗坛上无人能出其右。北宋中期,欧阳修与梅尧臣唱和数量虽夥,但远不及稍后的苏轼。
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王培友
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摘要:
在北宋中期理学家登上历史舞台之前,先民之“斥巧”,不是排斥或否定有关“技术”“技艺”“技巧”之“精熟”“熟练”“工巧”等,而是反对实践主体“作伪”“使用权谋”以及重视外在修饰、超越事物本身等做法。先民对于“巧”“拙”话语的使用惯例,伴随着北宋中期理学家登上文化舞台而产生了转折性的变化。其显著标志,就是周敦颐在《拙赋》中把“巧”与“贼”、“拙”与“德”相联系,从而生成了可以被称之为“巧贼拙德”的重要理学范畴。
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王辰(撰文/摄影);
出离(绘图)
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摘要:
烈士暮年论香草“沈公所著,堪比古人啊!”看罢沈括手稿,有位文士高声夸赞。时值北宋中期,年近花甲的沈括已远离朝堂,隐居于润州(位于今江苏镇江)的“梦溪园”,开始撰写《梦溪笔谈》。这部笔记体著作中,既收录了诸多科技发明,也有沈括以往多年宦游以及戍边出征时的见闻、思索与感悟。
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石头
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摘要:
《本草纲目》记载:“其兴如水杨,而味似梅,故称杨梅。一名朹(音‘归’)子。生江南、岭南山谷间,会稽产者为天下冠。吴中杨梅种类甚多,名大叶者最早熟,味甚佳。”北宋中期有天纵之才之称的大文豪苏东坡曾对岭南荔枝赞不绝口,并写下:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
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晁彩红;
马永红;
楼兰
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摘要:
砚屏,文房四宝衍生品。其首创于北宋中期,据文献记载,最先由苏东坡、黄庭坚提出并推广,其形状如立于案头的小插屏,一般以玉石、陶瓷、象牙、漆木等原料制成。此屏置于砚端,以障风尘、日光或烛光投射墨池之余光伤目晃眼,故制砚屏以挡之。随着时代的变迁,砚屏的使用功能逐渐退去,但是,在书房作为装饰功能的砚屏,生命力更强一些,一直延续至今。
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Li He-hong;
李鹤虹
- 《2012年全国经济管理类博士后学术论坛》
| 2012年
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摘要:
回顾北宋中期以文化整顿对抗社会危机的历史,提出后危机时代的改革应首先从文化教育制度改革和文化创新运动开始.方法是在文化界进行文化重建和进步改革,目的是从文教这一根本途径下手,移风易俗,构建具有高度凝聚力的新主体文化价值观;同时在教育界开展考试制度改革,设立“特制”考试机制招揽特殊人才,作为高考制度的补充;推行汉字信息化改革,使差异广泛的社会各阶层加入到改革当中来,奠定创新社会基础,提升综合文明形态.
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袁晓薇
- 《中国古代散文国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
作为北宋中期的文坛领袖,欧阳修的文学创作成就斐然,文、诗、词皆具极高造诣.然而,其独特的文学主张和美学思想对宋代文学发展也产生了积极作用和深远影响.欧阳修的古文理论散见于其诗文创作中,主要体现在一些书函杂札中.欧阳修的文论突出地呈现出一种指向创新的兼容性,这种不蝙狭、不极端,而是富有调和性、包容性的理论显然更易于接受,也更为合理,正体现出宋代文学面临前代丰厚成果,努力寻求突破的积极姿态。