动物形象
动物形象的相关文献在1960年到2022年内共计859篇,主要集中在中国文学、常用外国语、工艺美术
等领域,其中期刊论文853篇、会议论文3篇、专利文献41959篇;相关期刊600种,包括父母必读、文物天地、早期教育(教师版)等;
相关会议3种,包括第七届海峡两岸周易学术研讨会、两岸青年文学会议、丝绸之路对中华文明演进与传播的影响学术研讨会等;动物形象的相关文献由832位作者贡献,包括谢礼波、陆舜冬、张剑平等。
动物形象—发文量
专利文献>
论文:41959篇
占比:98.00%
总计:42815篇
动物形象
-研究学者
- 谢礼波
- 陆舜冬
- 张剑平
- 李良旭
- 郝莉
- 周文涛
- 魏博
- 余碧君
- 刘洁
- 刘洪祥
- 刘轶楠
- 叶乐乐
- 吴德识
- 唐实平
- 季素琼
- 宗白华
- 尹钊
- 张杰
- 张群
- 彩虹
- 徐峰
- 昝莹姝
- 朱一
- 李宝军
- 李志明
- 李联明
- 杜睿娟
- 杨天林
- 潘燕
- 王敏
- 王林
- 王立
- 王红
- 王铭珍
- 王馨翊
- 石利娟
- 石头
- 肖殿峰
- 苗慧萍
- 苗瑞
- 葛东雪
- 葛瑞原
- 董文雅
- 董顶芳
- 袁利民
- 连建功
- 邢家严
- 邢星
- 邹跃进
- 郭霖蓉
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摘要:
大家好,我叫丁启航,是盐城市建湖县中心幼儿园中一班的小朋友。我和妈妈在看的是《早期教育》(家庭教育)2021年第7-8期。我真喜欢《变身魔法》这个故事。我要是有变身的超能力多好呀!看完故事,我们决定用彩泥做出故事里的小动物形象,这样就可以表演故事啦!
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段新雨
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摘要:
标志,又称标识,是表明事物特征的记号。动物形象与人类关系密切,以其象征性、趣味性、独特性等特点广泛应用至标志设计之中。在具体设计之中,动物形象以具象化、抽象化、卡通化三种形式来表达,为标志设计以及信息的传播提供了更为恰当合理的表现形式。
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张璐
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摘要:
动物小说以动物为主人公,以真实描写动物生物本性、生存条件以及生活习性为基础,通过合理的艺术想象来折射人与自然的互生关系。为了塑造动物形象,作家在尊重其生物性的基础上,直接对动物的精神世界进行了描写,这造成了动物形象的类人化倾向。随着作者创作实践的深入,动物形象由类人化开始向生物性还原。该文以沈石溪、黒鹤的动物小说为研究对象,试图通过解析他们小说中动物形象的变化,探讨其背后的深层原因。
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郭一洁;
杨兰
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摘要:
童话是一个深受读者喜爱的文学体裁,童话中创造了各具特色的动物形象,而这些动物形象身上被赋予了成人读者的理解和多重含义。童话中的动物形象既受到儿童读者的欢迎,又引发成人读者的思考和分析。成人读者在陪伴儿童阅读童话时,会由动物形象反观自身进行思考和理解,并借用动物形象对儿童有所寄托。该文将以《格林童话》中的动物形象为例,从过去、现在、将来这三个维度探寻动物形象上所体现的成人读者的理解与寄托,以此更好地感知童话中的动物形象所蕴含的独特魅力。
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房翠源;
杨可平
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摘要:
绘本《小汽车,嘟嘟嘟》讲述了宝宝开着小汽车和小动物们一起经历的奇幻、冒险又有趣的快乐之旅。宝宝开着小汽车,先是来到坑坑洼洼的地下,又稳稳地开到了水里,随后又开到了高高的天上。伴随着每次场景的转换,宝宝都会遇到相应的小动物……这本绘本画面温暖和谐,故事线索简单清晰,情节在重复中略有变化,形象而易懂的象声词和贴近幼儿生活经验的动物形象也十分吸引幼儿兴趣。我们设计了本次活动,引导幼儿观察画面,想象并勇于表达对故事情节的猜想;在理解故事内容的基础上,尝试用语言、表情、肢体动作等表演简单的故事情节,体会故事中宝宝和小动物们的奇妙经历,感受阅读和表演的乐趣。
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王佳钦
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摘要:
《周易》作为中国传统经典之一,其中有许多涉及男女之间婚恋的卦爻辞,这些卦爻辞在对男女婚恋过程的描述中出现了“鸟”“鱼”“马”“鹿”四种动物形象。通过对这些动物形象的分析,可以感受其与婚恋的关系,体会先民的思维习惯。
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李小汾
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摘要:
魏晋六朝时期是中国历史上一个社会政治、思想意识大动荡的时期,同时也是设计史上一个重要的转型时期。本文指出魏晋六朝时期以砚台、水盂、水注为代表的青瓷文房用具设计多以动物形象作为整体或局部造型及装饰的历史事实,并试图从社会史角度展开设计文化和设计美学的探讨,揭示出魏晋六朝时期文房器具中动物形象的多重时代文化审美根源。
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刘无双
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摘要:
熟语是人类语言文化的精髓,其中融入动物形象的熟语更是生动传神,随着“隐喻热”的不断发展,越来越多的学者尝试从认知隐喻学的角度研究动物熟语。认知语言学认为,隐喻不仅是一种语言现象,更是人们认识世界的一种思维方式。本文将从认知隐喻理论的角度来分析中德动物熟语,尝试更深入地认识熟语与隐喻之间的关系,并探知其背后两国认知的异同,希望能够对语言学习者学习及运用中德熟语文化有更深入的帮助。
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史晶
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摘要:
自新时期以来,中国当代喜剧的创作从对社会现实层面的批判,逐步深入到对哲学的探索,其表现形式的发展与西方20世纪戏剧思潮有着紧密的联系,如象征主义、表现主义、荒诞等,都在新时期的喜剧创作、发展中留下了踪迹。赵耀民先生是中国当代剧作家,他的荒诞喜剧及其理论对中国当代喜剧创作有着重要的贡献。《天才与疯子》《歌星与猩猩》与《变奏》中,都出现了动物形象,剧作家通过动物形象来刻画人类的社会地位、生存状况和精神状态,本文总结赵耀民剧作中的动物形象,进一步解读其喜剧作品的独特性。
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邱月烨
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摘要:
6年前,宋烈进和3位清华校友正在为新公司的名字伤神。他们准备引进美国的连锁模式,解决3公里范围、10分钟车程以内的汽车保养需求,希望改变汽车后市场中小病大修、保养效率低下、配件价格不透明等现状。兔子,小巧灵活,温顺干净,奔跑速度快,繁殖能力强——这个动物形象一蹦出来,大家都兴奋了,兔师傅CEO宋烈进在接受《21CBR》专访时回忆道。
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陈于柱
- 《丝绸之路对中华文明演进与传播的影响学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
武威西夏二号墓出土鸡、犬木板画,系中国古代墓葬中的冥器“金鸡”和“玉犬”.古代墓葬中的鸡、犬俑与武威西夏二号墓出土的鸡、犬木板画具有相同的性质和功能.与金鸡玉犬信仰伴随的鸣吠日等丧葬择吉时日,乃是古人认为唯有在这些特定的时间里从事丧事活动,方能实现人、鬼隔绝的效应.武威西夏二号墓木板画“金鸡”“玉犬”、敦煌本《葬书》中的“金鸡鸣玉犬吠”,均是这一历史背景下的产物.
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陈于柱
- 《丝绸之路对中华文明演进与传播的影响学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
武威西夏二号墓出土鸡、犬木板画,系中国古代墓葬中的冥器“金鸡”和“玉犬”.古代墓葬中的鸡、犬俑与武威西夏二号墓出土的鸡、犬木板画具有相同的性质和功能.与金鸡玉犬信仰伴随的鸣吠日等丧葬择吉时日,乃是古人认为唯有在这些特定的时间里从事丧事活动,方能实现人、鬼隔绝的效应.武威西夏二号墓木板画“金鸡”“玉犬”、敦煌本《葬书》中的“金鸡鸣玉犬吠”,均是这一历史背景下的产物.
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陈于柱
- 《丝绸之路对中华文明演进与传播的影响学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
武威西夏二号墓出土鸡、犬木板画,系中国古代墓葬中的冥器“金鸡”和“玉犬”.古代墓葬中的鸡、犬俑与武威西夏二号墓出土的鸡、犬木板画具有相同的性质和功能.与金鸡玉犬信仰伴随的鸣吠日等丧葬择吉时日,乃是古人认为唯有在这些特定的时间里从事丧事活动,方能实现人、鬼隔绝的效应.武威西夏二号墓木板画“金鸡”“玉犬”、敦煌本《葬书》中的“金鸡鸣玉犬吠”,均是这一历史背景下的产物.
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陈于柱
- 《丝绸之路对中华文明演进与传播的影响学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
武威西夏二号墓出土鸡、犬木板画,系中国古代墓葬中的冥器“金鸡”和“玉犬”.古代墓葬中的鸡、犬俑与武威西夏二号墓出土的鸡、犬木板画具有相同的性质和功能.与金鸡玉犬信仰伴随的鸣吠日等丧葬择吉时日,乃是古人认为唯有在这些特定的时间里从事丧事活动,方能实现人、鬼隔绝的效应.武威西夏二号墓木板画“金鸡”“玉犬”、敦煌本《葬书》中的“金鸡鸣玉犬吠”,均是这一历史背景下的产物.
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