劣根性
劣根性的相关文献在1979年到2022年内共计286篇,主要集中在中国文学、经济计划与管理、财政、金融
等领域,其中期刊论文286篇、专利文献29篇;相关期刊244种,包括法制博览、学理论、海南师范大学学报(社会科学版)等;
劣根性的相关文献由254位作者贡献,包括杨绛、郭爱莲、付培丽等。
劣根性
-研究学者
- 杨绛
- 郭爱莲
- 付培丽
- 余秀华
- 吴俊伟
- 周小平
- 大震
- 季羡林
- 宋济霖
- 崔亚珏
- 张慧禾
- 张月琴
- 曹中铭
- 曾耀农
- 朱崇科
- 朱铁志
- 李彪
- 李莉
- 法海
- 牟丕志
- 王志尧
- 王斯蓓
- 贾春霞
- 邵建新
- 郭娜
- 郭怡安
- 闫欢
- 齐敬先
- Nishigaki
- Sachi
- Until June
- cola-chen(翻译)
- 丁学明
- 丁玉娇
- 与魔鬼同行
- 严学锋
- 于华
- 亚瑟·亨·史密斯
- 仇子兴
- 仲继银
- 任晶晶
- 任翼
- 何思红
- 何立群
- 何芬
- 何雄飞
- 余锎
- 佚名
- 元元
- 冉一村
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李芳
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摘要:
【专题解释】本专题精读《阿Q正传(节选)》,参读《阿Q正传》和丰子恺漫画《阿Q正传》,赏析阿Q这一典型人物形象,梳理建构“精神胜利法”的丰富内涵,理解旧中国国民的“劣根性”,从而理解鲁迅的启蒙思想。【预习任务】1.阅读《阿Q正传》序言(即第一章),了解作者对“文章的名目”以及阿Q姓氐名字、籍贯的说明,思考作者为什么用如此庄重严肃的文学样式来给无名无姓、籍贯渺茫的阿Q作传。
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杨平;
丁玉娇
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摘要:
《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景,用现实主义的手法,描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生,运用喜剧的夸张笔墨,描述了阿Q的“精神胜利法”,揭示了旧中国国民的“劣根性”。
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曹海英
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摘要:
“错位”一词在《现代汉语词典》(第5版)中是这样解释的:(1)离开原来的或应有的位置。(2)比喻失去正常或应有的状态。文学作品中的"错位",多指为了达到某种特殊的艺术效果,有意改变小说的因果链,使情节发展不再按照原有的逻辑向前推进,而出现让人意想不到的情景。在《孔乙己》中,鲁迅通过众多人物错位的“笑”--不当笑而笑,来凸显人性的寂寞、冷漠与麻木,将特定时代的人的劣根性表现得淋漓尽致。
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李凤双
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摘要:
正邪两赋是《红楼梦》的哲学总纲,是曹雪芹塑造人物所秉持的主要原则,以贾宝玉为代表,《红楼梦》中的大部分人都可以理解为"正邪两赋".现代作家端木蕻良的长篇小说《科尔沁旗草原》在人物塑造方面借鉴了这一方法,其主人公丁宁身上有着明显的正邪两赋的特点,同时由于时代的不同又有别于贾宝玉式的富家公子,具有自己的独特风格.
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张蕊
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摘要:
[单元解读]本单元所选文章涵盖了新文学的主要体裁,并且都是现当代文学中的优秀作品。鲁迅的《阿Q正传》和沈从文的《边城》是现代文学史上的经典名篇,鲁迅以幽默、夸张、讽刺的艺术手法,揭露了旧中国国民的"劣根性",以期唤醒、改造国民;沈从文则用散文化的笔触描写了湘西淳朴的风土人情与善良美好的人性,带领我们共同畅想"优美、健康、自然"的人生样态。
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李呈君
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摘要:
鲁迅先生的《阿Q正传》批判了半殖民地半封建社会旧中国国民的种种劣根性,揭示了"辛亥革命"失败的根本原因,具有极其强烈的现实意义。小说除塑造了性格鲜明的主人公阿Q之外,还生动刻画了两个读书人的形象:假洋鬼子和赵秀才。本文就探究一下这两个人物形象的异同。一、相同点1.假洋鬼子和赵秀才同属一个阶级他们二人都是大家少爷出身。假洋鬼子是钱太爷的儿子,赵秀才是赵太爷的儿子,"在未庄只有赵钱两姓是大屋"。二人同属于资产阶级。
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严学锋
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摘要:
中国人民银行8月6日发布的《2020年第二季度中国货币政策执行报告》显示,包商银行已严重资不抵债,将被提起破产申请,有关部门正依法依规对相关人员进行追责问责。搞"一言堂"的包商银行董事长李镇西,个人身败名裂,而在他管理之下的包商银行成为20年来首家被政府接管的银行。"一言堂"看似让管理者很是受用,实则体现的却是一种劣根性,最终的结局只能是害人害己。
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刘文
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摘要:
很多事情必须要失去オ懂得珍惜,将身边人的恩惠当成理所应当是每个人的劣根性。我自己向来处理不好太亲密的关系,特别是和非常要好的朋友,因为性格相近所以会像刺猬一样彼此伤害,倒是离别之后,一点一滴的温暖和善意都会在回忆里渐次清晰起来,哪怕再也没机会重逢,念他们的名字就会让人觉得心安。
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水四
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摘要:
我一直以来都不是一个称职的姐姐,缺心眼和劣根性似乎很早就注定了,因为据说在你还只会吃喝拉撒睡和哭的时候,我就曾和小伙伴打闹着在床上瞎蹦跶,如果老妈再晚进房间一秒,你很可能就会被我一脚踩成残废.我那时觉得你的样子真是丑得不得了,软趴趴,皱巴巴,爱哭得不行,所以,你之于我一开始是一个很大的灾难.
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任翼
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摘要:
一场新冠肺炎,让人见识了东西方礼节文化的差异。很长一个时期,西方政要露面时,依然是见人拥抱、贴面、握手,倔强的普遍不戴口罩。他们不是不怕病毒,是鄙视了病毒的规则,绝不肯为小小的病毒改变自己的习惯,认为那是不发达国家欠文明民族容易屈从的劣根性表现。