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加缪

加缪的相关文献在1982年到2022年内共计629篇,主要集中在中国文学、世界文学、文学理论 等领域,其中期刊论文628篇、会议论文1篇、相关期刊413种,包括法国研究、读书、文学教育等; 相关会议1种,包括第五届基础教育改革与发展论坛等;加缪的相关文献由553位作者贡献,包括张茂军、龙应台、黎杨全等。

加缪—发文量

期刊论文>

论文:628 占比:99.84%

会议论文>

论文:1 占比:0.16%

总计:629篇

加缪—发文趋势图

加缪

-研究学者

  • 张茂军
  • 龙应台
  • 黎杨全
  • 张博
  • 李天英
  • 柳鸣九
  • 潘水萍
  • 赵艳
  • 何刚刚
  • 刁斗
  • 期刊论文
  • 会议论文

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    • 陈阳; 蒋丽
    • 摘要: 加缪的荒诞创作包括理论和实践两个层面。荒诞是贯穿加缪创作始终的主题。为了完美地展现这一主题,加缪在创作《堕落》《局外人》和《鼠疫》时不同程度地使用了元故事叙事和内聚焦叙事,从而使读者产生了与作家直接对话的错觉,这实际上是加缪为读者所设置的陷阱——作家的伪介入。从效果而言,作家隐匿的事实与伪介入的文本叙事呈现出一种矛盾,而这种矛盾是加缪展现荒诞主题的理想载体。加缪小说的叙事随着其思想的发展而有所变化,但从宏观角度而言,时间倒错是这类叙事形式表现出来的通性。
    • 于锦江
    • 摘要: 英国马克思主义理论家雷蒙·威廉斯以独到的悲剧理论对加缪戏剧作了专门的评述,指出了其戏剧中的悲剧性因素:命运的设置、人物的行动、个人主义的困局等。威廉斯的共同体理论试图从“荒谬”与“反抗”的伦理困境中重建人与人之间的整体关系,为人物走出悲剧性的困境指出道路。
    • 朱国华
    • 摘要: 加缪的名著《局外人》出版后,域外研究可谓浩如烟海。系统梳理这些研究,有三个方面的重要论述值得阐发:1.从文本形式的角度进行分析,主要涉及到语言和叙事;2.从三种不同层面的“荒谬”说来阐释《局外人》的精神内涵,分别为默尔索个性的荒谬、存在主义的荒谬和作为社会批判的荒谬;3.从两种社会理论的认识框架来把握该小说的可能意义,关涉的主要是康德目的王国与马克思交换价值的理论。文章最后结合基拉尔的分析,通过《局外人》与加缪晚期小说《堕落》的对比,尝试指出《局外人》艺术上的某些局限。
    • 摘要: 本期含“名家特稿”“中山大学学术名家访谈”“词学研究”“中国现代小说的起点”“高水平的对外投资与国内国际双循环”等专题专栏,专题专栏导语之外,刊文凡17篇。诺贝尔文学奖获得者法国作家加缪的小说《局外人》,自20世纪中叶问世以来,就成为一种被持续关注的对象。作为一部被认为具有存在主义倾向的小说,在最初的关注者中,法国哲学家的声音是洪亮的,萨特、罗兰·巴特等都曾不吝赞美,几乎创造了问世即经典的传奇,后来也果然高居《世界报》主持发起投票产生的100本“20世纪最好的书”排行榜的第一名。
    • 董钰
    • 摘要: 分析加缪小说《局外人》《鼠疫》的创作特点,探索其中所蕴含的哲学思想、诗学风格和美学指向,认为加缪的创作实际上是一种导向怪诞的尝试。加缪意识到,荒诞本质是不能书写的,《局外人》《鼠疫》所描绘的都是荒诞感。形式上是身体充当叙事基础,使荒诞故事有了展开的维度,内容上则是怪诞产生陌生化的效果并消解了虚无,从而引向了反抗荒诞的主题。且“身体”作为物质表征和“怪诞”作为审美范畴本身就是不可分割的,在文本中互为表里,二者的结合才构成了独特的加缪式“荒诞小说”。
    • 菲利普·罗杰; 郭真珍(译); 卓悦(译)
    • 摘要: 阿尔贝·加缪在法国现当代文学史中的地位毋庸置疑,但他的哲学和政治思想却受到了几乎所有同时代法国哲学家的批评和排挤。然而,加缪对反抗与暴力、自由与正义之间关系的思考,却依然是当今法国知识界及时事辩论不断参考和讨论的对象。本文首先通过介绍加缪的个人经历、他与萨特在二战后的论战,以及在不同历史背景下对加缪思想的接受,来强调加缪在20世纪法国思想史上的特殊地位。随后,文章将重点讨论加缪在《反抗者》中提出的“正午思想”的两个核心要素:自主原则与节制。“正午思想”如何通过对希腊文化的借鉴和对“地中海”的想象成为一种“思辨的地理”?这一融合了政治、伦理和美学的沉思对以德国历史哲学和辩证法为主导的现代欧洲思想又提出了怎样的批判?
    • 徐嘉敏
    • 摘要: 法国存在主义文学家阿尔贝•加缪的代表作《局外人》中揭示了人与生活处境之间的冲突对立,塑造出一个荒诞英雄默尔索,表现了后现代人类的生存困境。该作品中人物形象的描写和叙事手法的呈现极具特色,其中蕴藏着丰富的荒诞美学和存在主义哲学思想,拥有深刻的精神内涵,表达出对人生意义的追问,更在叙事上力道苍劲,以独特的视角构造出别致精巧的叙事艺术。
    • 周乾坤; 李天道
    • 摘要: 加缪是举世闻名的存在主义哲学家,他擅长用刻意制造的阅读期待迷惑读者的判断,一以贯之的反转笔调颠覆文本的情节发展和叙事走向。《流亡与独立王国》是充满加缪式的反转、孤独与荒诞的哲学性作品。在加缪精巧的构思下,《流亡与独立王国》里的每一篇文本都呈现出一股张力。在强烈的反转性和孤独感里,加缪揭示了世界的荒诞以及在世界中生活的最特殊的存在者——人的荒诞感。
    • 王姗姗
    • 摘要: 加缪给对暴力哲学的批判反省冠以“反抗者”之名,是他对自己的“真实”和“存在”的坚持。加缪认为“消极真实”的来源是现实生活和人的感觉,其实也就是存在主义倡导人们接受的“存在”,如果没有它,人类就不可能战胜自我,也不可能战胜外部世界。这既是存在主义的内核,也是帮助现代人对抗虚无主义和荒谬现实的备选路径。
    • 杨悦
    • 摘要: 《鼠疫》作为一个寓言小说,叙述了一个鼠疫横行的故事,当在人们面临危机时,几乎所有人对此是充满巨大的恐惧感和未知感的,于现实社会具有一定的普适性。《鼠疫》是瘟疫爆发后人们在灾难中生离死别生动演绎的经验范本。人们对疫病文学、灾难文学的关注度不断提升,人们希望在文学记录的灾难记忆中对抗当下、寻求安全感和情感归属。因为处于这种时刻的人们是极需要安慰、勇气和希望的,所以通过重温《鼠疫》,可以体现出加缪对生命意识的关注,对人性善恶的理解、对生命意义和价值的探索以及对生命书写的独特思考。
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