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功利

功利的相关文献在1955年到2022年内共计1253篇,主要集中在中国文学、伦理学(道德哲学)、中国哲学 等领域,其中期刊论文1253篇、相关期刊892种,包括法制与社会、学理论、求索等; 功利的相关文献由1207位作者贡献,包括周国平、朱自清、熊丙奇等。

功利—发文量

期刊论文>

论文:1253 占比:100.00%

总计:1253篇

功利—发文趋势图

功利

-研究学者

  • 周国平
  • 朱自清
  • 熊丙奇
  • 马未都
  • 乐爱国
  • 乔叶
  • 伊人
  • 何苗
  • 侯艳
  • 包莉秋
  • 期刊论文

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    • 朱自清
    • 摘要: 我总觉得“为学”与“做人”,应当并重,如人的两足应当一样长一般。现在一般号称贤明的教育者,却因为求功利的缘故,太重视学业这一面了,便忽略了那一面;于是便成了跛的教育了。跛的教育是不能行远的,正如跛的人不能行远一样。功利是好的,但是我们总该还有超乎功利以上的事,这便是要做一个堂堂的人!学生入学校,一面固是“求学”,一面也是学做人。一般人似未知此义,他们只晓得学生应该“求学”罢了!这实是一个很重要的误会,而在教育者,尤其如是。
    • 乐爱国
    • 摘要: 朱熹推崇董仲舒“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,既讲“正其谊,则利自在;明其道,则功自在”,又讲“无欲利之私心”,既就心性而言“仁义未尝不利”,又就现实而言“仁义未必皆利”,既反对把义与利对立起来,又反对把利与义混为一谈,对后世影响很大。但是,董仲舒所言以及朱熹的推崇多被误解为把义与利对立起来而否定功利。康有为赞同董仲舒“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,并进一步提出“取利而和,则谓之义”,超越了朱熹,但仍需作更为深入的理论贯通和阐释。
    • 乐爱国
    • 摘要: 对于董仲舒所言“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,近年来不少学者认为其中“不谋其利”“不计其功”只是针对仁人或社会上层的政治权力主体与政治精英而言,然而在笔者看来,这些观点事实上并非其本义,尤其是没有对“不谋其利”“不计其功”作出进一步的解读。其实,董仲舒所言,并不是要排斥功利,而是要反对以有违仁义之手段图谋和计较其功利,这样的理解不仅合乎他的义利观和治道思想,而且也与孔孟的义利观相吻合,从而可以证明儒家并不排斥功利
    • 王效峰
    • 摘要: 先秦法家人物的思想存在着理性和理想之间的张力:基于实用功利的导向,表现出强烈的理性精神,并设计出针对性和操作性极强的理论体系;但同时,却也使其在诸如人性论、历史观等深刻命题的认识上缺乏全面考量,表现出“片面的深刻”,具有知识分子特有的理想主义气质。这也是他们陷于“孤愤”境遇的内在原因之一。
    • 马海山
    • 摘要: 本文从墨家“兼爱”理论入手探究该理论的矛盾性,指出“兼相爱,交相利”这一理论中存在“爱”与“利”不能兼容的矛盾,“爱”是非功利性的,而“利”是非功利性的。并且进一步讨论了现实中存在诸如洞穴奇案等“兼爱”无法实现的场景,以及墨子所给出的解决方案并不能保证“兼爱”理论的实行。最后从墨子的阶级视角出发解释了其为何提出这样一个存在张力又难以实施的理论,小手工业主阶层的力量局限和对社会改革的动力不足是其根本原因。
    • 朱斌
    • 摘要: 纯艺术论无论在东方还是西方都有广泛的传播和影响,其具体缘起虽有不同,但皆与艺术对自由的追求密切相关。纯艺术论对自由的重视为艺术家最大限度地开拓了创作空间,也在推进人类文明的发展与进步中发挥了重要作用。但纯艺术论也有其天然的局限性,只有恰当地理解并处理好艺术与功利的关系,才能使艺术在追求自由的道路上焕发出更璀璨的光彩。
    • 程艳芳
    • 摘要: 颜元“实”德,是指颜元以“实”为特点的道德思想,是颜元实学思想的重要组成部分。其实德思想产生于具体的学术和社会背景,具有独特的思想内容(实行道德、实才道德和实用道德),是对实学思潮的重要贡献,直至今天对于精神文明领域的道德建设依然具有重要的启发意义。
    • 王晋茶
    • 摘要: 《白夜行》是日本作家东野圭吾的推理小说代表作之一。小说围绕一对拥有不同寻常童年经历的小学生展开,把女主人公唐泽雪穗不择手段获取不正当利益的经济行为用冷静缜密的推理精彩呈现出来。结合伦理学的理论分析作品中女主人公的经济伦理行为,并从雪穗自身道德品质、童年不幸遭遇等个人因素、家庭环境遭遇社会不良风气时家庭控制功能的作用发挥以及在追求经济利益过程中应遵循的原则等方面分析唐泽雪穗不良经济伦理行为的根源。文章所呈现的经济行为让女主人公的人物形象更加立体和深刻,也让《白夜行》这部小说更具魅力。
    • 王晋茶
    • 摘要: 《白夜行》是日本作家东野圭吾的推理小说代表作之一.小说围绕一对拥有不同寻常童年经历的小学生展开,把女主人公唐泽雪穗不择手段获取不正当利益的经济行为用冷静缜密的推理精彩呈现出来.结合伦理学的理论分析作品中女主人公的经济伦理行为,并从雪穗自身道德品质、童年不幸遭遇等个人因素、家庭环境遭遇社会不良风气时家庭控制功能的作用发挥以及在追求经济利益过程中应遵循的原则等方面分析唐泽雪穗不良经济伦理行为的根源.文章所呈现的经济行为让女主人公的人物形象更加立体和深刻,也让《白夜行》这部小说更具魅力.
    • 晓山
    • 摘要: 无处不在的功利说教从小时候起,就常常听长辈师长说教:你要好好读书,考上好学校,不然就没有好工作,一辈子只能吃土,都是为了你好云云。工作了,长辈领导们又说,你要好好工作,以便保住饭碗,不被社会和市场所淘汰等等。这样的认识和说法,已经是长久就有的了。从民间家庭的日常对话脚本中,从社会评价话语系统中,从人们的行为细节中,无处不弥漫着类似的功利说教。王阳明将其归结为以名利为目的的霸道学说。三代以后,王道衰、霸道兴,功利之说与功利之行便长期甚嚣寰宇了。
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