初盛唐
初盛唐的相关文献在1982年到2022年内共计95篇,主要集中在中国文学、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文95篇、专利文献4984篇;相关期刊76种,包括北方论丛、船山学刊、华南师范大学学报(社会科学版)等;
初盛唐的相关文献由89位作者贡献,包括赵小华、钱志熙、市川桃子等。
初盛唐
-研究学者
- 赵小华
- 钱志熙
- 市川桃子
- 李慧
- 杨金钊
- 蒋寅
- 詹亚园
- 丁昊
- 中国古代文学研究年度述评课题组1
- 伍永祥1
- 何晓园
- 俞燕
- 冯淑然
- 刘尊明
- 刘梅兰
- 刘永增1
- 刘珈珈
- 刘青海
- 包军波
- 古锡泉
- 吕婷
- 吕正惠
- 周健自
- 周勋初
- 周寅宾
- 周腊生
- 唐小华
- 张美丽
- 张聪
- 彭莎
- 徐建华
- 徐敏
- 徐文娟
- 戴伟华
- 房日晰
- 斯梦华
- 显义1
- 朱炯远
- 朱玉麒
- 李军均
- 李军均1
- 李小茜
- 李尧涓
- 李忠洋
- 李怡蕾
- 李春辉
- 李精耕
- 杨义
- 杨兹举
- 杨民
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董超
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摘要:
作为被历代诗人青睐的游览胜地乐游原,乐游原备受关注的地方不仅仅在于它的景色,而是在于它在历史文化中被诗人赋予的内涵。唐诗在古代文学中有着独一无二的地位,仅《全唐诗》中,出现乐游原的场合就有二十八家三十四首,初盛唐诗中的乐游原的文化内涵有着对时代的礼赞、对历史的感叹以及忧国忧民感情的抒发。随着社会的变迁,中晚唐时期的乐游原体现着诗人孤寂、冷默的情绪,抒发了政治失意的感慨。晚唐时,乐游原则被诗人作为怀古伤今的载体。乐游原在唐诗中的文化内涵随着社会的变迁不断丰富,它不仅仅见证了社会的变迁,同时也见证了唐代诗人在不同时期的精神风貌。
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李军均
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摘要:
《赵后别传》(又名《赵后外传》《赵飞燕外传》《飞燕外传》),托名汉代伶玄著,实则成书于初盛唐间。在流播过程中,《赵后别传》或被有意删改,或因传录舛讹,形成不同的文本,如书名的改换与"伶玄自叙"等副文本刊削改窜等现象,导致学界对其成书时间的考订多有异见。据其流播过程和文本的内外证,《赵后别传》正文本应包含"伶玄自叙","桓谭云""荀勖校书奏语"则系后人增饰的副文本。就正文本而言,《赵后别传》借历史因由和传说,以赵飞燕姊妹的爱欲为核心,抒写基于生命个体的"荒田野草"之悲,因情著文,因文生事,是一种有意以文采和意想结构且有别于史传体的新文体,是中唐单篇传奇文体的先导。
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顾珊珊
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摘要:
初盛唐时期思想、文化高度繁荣,以"三包"为代表的延陵包氏家族正是一个历史传承悠久的儒学家族.从汉至唐历代包氏闻人大多以儒学闻名,经史传家是其兴盛的重要原因.包氏家族强调的道德修行和入世精神,呈现出鲜明的奉儒守官的家族特征.作为文儒,儒学在三包的生命中极其重要并对其文学创作产生了巨大影响.
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王亚萍
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摘要:
20世纪前期学界对初盛唐骈文研究分为两个阶段:新文化运动之前主要是复古派出于保存国粹而进行的维护骈文正宗的论争,他们以传统的治学方法来探讨骈文发展,对初盛唐骈文关注很少;新文化运动之后至新中国成立之前是现代学术体系建构的时期,骈文理论也渐趋现代性,这一时期初盛唐骈文研究在骈文史中已开始得到重视,突出了初盛唐骈文的独特性和重要性,但仅限于较为零散的探讨,而且没有专门的理论专著.因此,对20世纪前期初盛唐骈文研究史进行深入把握和细致勾勒,就具有了格外重要的研究意义.
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邓婷
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摘要:
在唐代众多的涉琴诗中常可见"琴""鹤"联咏的现象,这主要与"琴""鹤"在历史文化中形成的诸多关联有关,在这些因素的共同作用下,"琴鹤"意象被赋予了丰富的人文蕴含,而这种蕴含的丰富性则较为集中地在中晚唐时的诗作展现."琴""鹤"联咏之诗在中晚唐大量涌现,使此时的"琴鹤"内涵较之于初盛唐时有所拓宽.这一现象的形成应与中晚唐动荡的社会状况及文化氛围密不可分.而另一个不可忽略的因素是,虽然初盛唐时期有关"琴鹤"意象的诗作较少且蕴含单薄,但它仍为这一意象的日益丰满奠定了基础.也正是经由初盛唐到中晚唐的过渡,"琴鹤"才渐成为唐诗中的一个常见复合意象,为人们情感的抒发提供了有效载体,并为后来文士对"琴鹤"意象的创作提供了垂范和启发.
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