创作倾向
创作倾向的相关文献在1950年到2022年内共计519篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、绘画
等领域,其中期刊论文518篇、会议论文1篇、专利文献1816篇;相关期刊357种,包括复旦学报(社会科学版)、江汉论坛、绥化学院学报等;
相关会议1种,包括首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会等;创作倾向的相关文献由506位作者贡献,包括曹萌、许总、周若金等。
创作倾向
-研究学者
- 曹萌
- 许总
- 周若金
- 唐永葆
- 车才良
- 闫顺玲
- 陈燕萍
- 丰家喜
- 余祖发
- 侯琰婕
- 兰继华
- 刘一宁
- 刘宝云
- 刘扬体
- 刘春英
- 周水涛
- 周清和
- 孙振涛
- 孙晔
- 巩坚
- 徐达
- 朱海刚
- 李志佳
- 李树榕
- 杨柳
- 武淑莲
- 王俭
- 王永生
- 王琦
- 王琪泰
- 苏金刚
- 董晓帆
- 董连祥
- 覃治华
- 谭旭东
- 邵大箴
- 郝米娜
- 阎顺玲
- 鲍焕然
- 一木
- 丁加生
- 丁帆
- 丁科民
- 万亚峰
- 万新华
- 万陆
- 丛晓峰
- 严楚乔
- 严萍
- 乔宜男
-
-
朱秀敏;
宋金民
-
-
摘要:
建安时期,全国范围内形成了冀州、豫州、荆州、益州、江东和交州等六个比较重要的文士群。其中,对学术文化事业较为重视,并取得较高成就的有荆州文士群和冀州文士群。这两个文士群与豫州文士群都和曹氏家族关系密切。曹操凭借其政治才干和政治优势,再加上较高的文学修养和造诣,招揽了很多文学之士,他还为诸子高选官属,在周围形成了建安文人集团。在曹氏父子的主持下,文士们常常进行群体性与趋同性创作,在内容和题材大致确定的前提下,建安文人的审美观念逐渐转变,作品的文学性、文人色彩逐渐增强。另外,由于各自的秉性、修养和家学传统,他们的创作也有个性化的倾向,各有其擅长的文体,呈现出不同的艺术特色。
-
-
乔祎祺;
杨扬
-
-
摘要:
山西拥有丰富的红色文化资源,山西省美术创作者在长期下乡写生的过程中收集了大量红色文化资料,围绕伟人足迹、革命圣地、革命光荣事迹题材创作了许多包括太行精神、吕梁精神、右玉精神、纪兰精神等主题的美术作品,并呈现出独特的地域性红色美术创作倾向。1976年至今的山西美术工作者关注现实社会,对红色文化革命历史进行了充分解读,对艺术本体的材料、形式等方面进行了突破,将个体艺术表达纳入到山西地域大环境中,创作出的作品在红色主题与时代性的前提下不仅呈现出山西个性,还起到坚守文化阵地、传播伟大民族精神、凝聚国家力量的作用与价值。
-
-
牛莉
-
-
摘要:
提起美国电影工业,大多数人首先会想到以成熟的电影文化工业与故事片著称的好莱坞。然而在20世纪50年代,曾有一群独立导演立志以极具个人风格的独立电影对抗好莱坞的工业体系。在这些独立导演中,有着“美国独立电影之父”之称的约翰·卡萨维茨(也译为“约翰·卡萨维蒂”)较为著名。约翰·卡萨维茨在1959年就开始以导演身份创作电影,是目前世界上少有的同时获得奥斯卡表演、编剧、导演奖提名的电影创作者,也是美国电影中不可忽略的艺术大师。
-
-
-
-
倪万军
-
-
摘要:
1960年代出生的作家被批评界称之为“晚生代”,他们大多于上世纪90年代进人文坛,尤其以小说创作影响明显。王彬彬先生在论及这些作家时,对他们的“个人化”“泛性化”的创作倾向提出了质疑,而在早前丁帆、王彬彬和费振钟在一次谈话中对这些作家的前途表示了担忧。时至今日,所谓“晚生代”创作成绩不俗,但是在百年中国文学的格局中还是显得有些贫弱。
-
-
饶正杉
-
-
摘要:
得"意"忘象源于《周易·系辞》:"圣人立象以尽意。"以象生意,不直接说理,而是将理性融在"象"里。意在象外,故可"得意而忘象"。得意忘象是中国特有的一种精神,忘掉具体形象,忘象是"写意式"的表达。写意是中国画的一种画法,与"写实"相对,它强调内在精神实质表现的艺术创作倾向和手法,注重神态、感觉的表现和抒发作者的情趣,是以作者为中心的内心情感世界的视觉外化,是一种感性的表达。然而,在设计造型里随性潇洒的写意手法,是基于设计功能性之上的表达。
-
-
石怡佳
-
-
摘要:
《醉·生梦死》是台湾导演张作骥的电影作品,导演采用了作者电影的创作方式,其独特的艺术风格使《醉·生梦死》在台湾电影艺术界乃至华语电影艺术界的地位都较为突出.文章解析《醉·生梦死》的创作风格,对张作骥创作倾向的转变进行系统的探究,从德勒兹时间影像理论出发,对张作骥电影创作叙事策略的调整和创新进行分析,旨在从全新的角度解读张作骥的创作倾向变化.
-
-
武彤
-
-
摘要:
现实题材电视剧作为日常生活的艺术延伸,也是映照社会现实的参照系,其创作应直击时代痛点,勾勒时代的纹理,呈现历史的褶皱.融媒体时代的到来,对现实题材电视剧的创作产生了不可小觑的影响,以至于出现了一些不合理的现实经验传达,例如对人物形象的过度神化、价值取向的支点位移,以及对某些现实问题和群体的不合理刻画、对小众行业的错误性猎奇,这些伪经验的过多展示会歪曲大众的现实经验,并给大众带来一种"悬浮"之感.
-
-
张宗刚
-
-
摘要:
储福金是一位大器晚成型的作家,拥有出色的可持续写作能力。储福金的众多中短篇小说清淡秀丽、纯粹绵密,在文体上呈现为一种现代形态的江南风范,别具审美气质。其曲院风荷般的美感,清风朗月般的气质,彰显了独有的艺术情怀和文学思想。
-
-
马玉琴
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
-
摘要:
乡绅研究是历史学、社会学和政治学等学科共同关注的话题,且这一主题的研究在海外汉学领域占有重要位置.其中最主要的议题是乡绅在中国传统农村社会结构以及治理形态中的地位和作用.其实,乡绅不仅是基层政治的领导和权威人物,更是基层文化的承载人,但在文学领域却鲜有学者论及.关于南宋文学研究,“中兴四大家”等上层精英文学一直是学者研究的热点,其中不乏高质量的研究成果,而以江湖诗派为代表的下层知识分子也倍受关注,唯独活动于基层的乡绅几乎无人关注.这是南宋文学研究的不足.因此,本文从文学角度对南宋乡绅进行研究,以期为南宋乡绅文学研究做一些工作.
-
-
马玉琴
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
-
摘要:
乡绅研究是历史学、社会学和政治学等学科共同关注的话题,且这一主题的研究在海外汉学领域占有重要位置.其中最主要的议题是乡绅在中国传统农村社会结构以及治理形态中的地位和作用.其实,乡绅不仅是基层政治的领导和权威人物,更是基层文化的承载人,但在文学领域却鲜有学者论及.关于南宋文学研究,“中兴四大家”等上层精英文学一直是学者研究的热点,其中不乏高质量的研究成果,而以江湖诗派为代表的下层知识分子也倍受关注,唯独活动于基层的乡绅几乎无人关注.这是南宋文学研究的不足.因此,本文从文学角度对南宋乡绅进行研究,以期为南宋乡绅文学研究做一些工作.
-
-
马玉琴
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
-
摘要:
乡绅研究是历史学、社会学和政治学等学科共同关注的话题,且这一主题的研究在海外汉学领域占有重要位置.其中最主要的议题是乡绅在中国传统农村社会结构以及治理形态中的地位和作用.其实,乡绅不仅是基层政治的领导和权威人物,更是基层文化的承载人,但在文学领域却鲜有学者论及.关于南宋文学研究,“中兴四大家”等上层精英文学一直是学者研究的热点,其中不乏高质量的研究成果,而以江湖诗派为代表的下层知识分子也倍受关注,唯独活动于基层的乡绅几乎无人关注.这是南宋文学研究的不足.因此,本文从文学角度对南宋乡绅进行研究,以期为南宋乡绅文学研究做一些工作.