创作传统
创作传统的相关文献在1989年到2022年内共计66篇,主要集中在中国文学、绘画、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文65篇、会议论文1篇、专利文献3840篇;相关期刊59种,包括党课、理论与当代、东岳论丛等;
相关会议1种,包括中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛等;创作传统的相关文献由54位作者贡献,包括葛晓音、洪惠镇、茹月等。
创作传统
-研究学者
- 葛晓音
- 洪惠镇
- 茹月
- 许诺
- 万登学
- 伯林
- 何春耕
- 刘平
- 刘泓希
- 刘纯羽
- 刘超
- 叶志良
- 叶怀定
- 吴国平
- 吴昌林
- 周怡
- 唐明娟
- 安淑荣
- 左汉林
- 库西什肯·哈西斯
- 张彤
- 张艮
- 朱密朗
- 朱晓映
- 李三强
- 李三强1
- 李保雪
- 李守新
- 李松璋
- 李秀云
- 李芸
- 杨红莉
- 燕筠
- 爱德华
- 爱德华·路西·史密斯
- 牛芳
- 王帅1
- 王文婷
- 王松毅
- 王锐
- 罗辉
- 翟辉
- 范迪安
- 言恭达
- 谢小铨
- 谢爱军
- 郑晓林
- 郭冠群
- 钱志熙
- 陈迪中
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吴昌林;
刘泓希
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摘要:
盛唐时期,离别诗体式已臻于成熟,王昌龄一反主流,放弃已经程式化的离别诗创作传统:在诗歌体式上,悖离主流中具有应酬性的律体诗,转而大量使用短篇绝句和长篇古诗抒写离别真情;在叙景手法上,悖离“沿路叙景”的“隔离”功能,形成了个性化的“临水意境”叙景程式;在意象营造上,发展了“月”意象的联结性,帮助双方情感沟通。王昌龄作写诗离别,纯以一片冰心,毫无应酬,又出于诗人的自觉,避免与人雷同,努力探索出个人创作风格。
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王帅1
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摘要:
左思的《咏史八首》是咏史诗创作传统上最具有创新性代表性的作品之一。根据全诗的逻辑架构和左思的生平来看,这组诗最大的新意在于:这八首诗中全景式地展现了寒士在当时社会的所有出路和可能面对的问题,并在此基础上探讨了士人“与世殊伦”的行为选择,由此开启了由“立当世功”到“立万世名”的思想转变。
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张艮
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摘要:
唐宋时期,天台宗形成了不同于禅宗的独特的僧诗创作传统.首先,天台宗诗僧有着文人化的生活方式,诗歌则充满世俗化的内容,不同于禅宗诗偈;其次,天台宗诗僧喜用五言律诗,注意锤炼中间二联,禅宗僧人则喜用杂言和七绝来表达参禅的感悟;再次,天台宗僧诗表达的情绪往往极为节制,多显得灰寒和冷寂,而禅宗偈颂多张扬、热烈.天台宗僧诗创作传统长期被遮蔽,一方面是因为天台宗智(凯)之后的一段历史被误解,导致此一时期众多诗僧的天台宗背景被人们忽略;另一方面是因为禅宗的兴起影响了人们对天台宗的关注,使得学界对僧诗中的"禅"字以及禅意产生了误读.从佛教宗派角度出发,考察天台宗的僧诗创作传统,既可以揭示和避免佛教文学研究中存在的不足,又能还原天台宗的僧诗创作在文学史上的本来面貌.
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王锐
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摘要:
浙江湖州籍,出生于2000年的年轻棋手蒋其润五段阳光帅气,他将自己创作的死活题在天地上发表,取名《屠龙诀》,这是继尹航四段、孙志刚三段后,第三位连续在天地发表自创死活题的中国棋手。日本有着深厚的诘棋创作传统,而我们尽管也曾有过《玄玄棋经》《官子谱》等璀璨的死活题古典名著,但现代棋手极少再有死活题创作习惯,即便偶尔灵光一现也很难坚持,因此,每出现一位创作型的棋手,都会令人眼前一亮。
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