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刊本的相关文献在1985年到2021年内共计127篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、中国医学 等领域,其中期刊论文127篇、相关期刊90种,包括中国哲学史、文史、文献等; 刊本的相关文献由102位作者贡献,包括张志和、张恒恺、张玉春等。

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总计:127篇

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-研究学者

  • 张志和
  • 张恒恺
  • 张玉春
  • 张睿颖
  • 张耀文
  • 郭国庆
  • 于永梅
  • 于永梅1
  • 任波
  • 何忌
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    • 张睿颖
    • 摘要: 王蒙的处女作长篇小说《青春万岁》于1953年动笔,1956年定稿,20余年后才由人民文学出版社正式出版。本文梳理了《青春万岁》的版本变迁及修改情况,对校“初刊本”(1957年)、“初版本”(1979年)、“恢复本”(1998年)之间的文本差异,补充修正前人研究的疏漏,并探究两次修改对小说文本完整性、自足性的影响。
    • 张睿颖
    • 摘要: 王蒙的处女作长篇小说《青春万岁》于1953年动笔,1956年定稿,20余年后才由人民文学出版社正式出版.本文梳理了《青春万岁》的版本变迁及修改情况,对校"初刊本"(1957年)、"初版本"(1979年)、"恢复本"(1998年)之间的文本差异,补充修正前人研究的疏漏,并探究两次修改对小说文本完整性、自足性的影响.
    • 杨波
    • 摘要: 明代刊行的《三国志演义》中存有少数民族收继婚风俗,此现象源自刊行者所称的古本.具体而言,孙权收继大乔属于平辈的收继婚形式,在二十卷本的建本系统保存较为完整,而嘉靖本为代表的二十四卷本系统有所改变.从元代三国杂剧、小说《三国志平话》,再到明代诸刊本《三国志演义》对该情节的因袭衍化,说明三国故事受到少数民族收继婚风俗的影响.这一风俗在嘉靖本《三国志演义》被部分改动后,最终在毛宗岗批评本中彻底消失,由此变得更符合儒家伦理道德观念.
    • 张弢
    • 摘要: 判断史料类别、衡量其信息价值是史学研究的前提和基础.德意志王国的帝王所颁发的诏旨是探究中世纪欧洲历史的核心史料,具有不可替代的文献价值.为释读此类官方文书,研究者应该具备一定的史料学专门知识,这就需要掌握历史辅助科学.德语学界已然将历史辅助科学发展成为完整而独立的学科.通过参考和借鉴德语学者在该学科的丰硕成果,研究者在释读中世纪帝王诏旨的时候,不但可以快捷地获取其现代刊本,而且能够有章可循地分析文书的形制与格式,以便精准地切中这类一手史料之内容要害.
    • 顧宏義
    • 摘要: 李燾《續資治通鑑長編》卷帙繁富,分數次上進,然因史料有闕等原因,致後人對李燾分次上進《長編》之過程與其卷册情況,以及南宋時期抄録、刊印等的理解存有分歧.爲此,本文對李燾歷次上進《長編》稿本經過及其卷帙,南宋時期的官私抄本、刊本流傳以及今傳兩部宋刊《長編》節本間關係等問題詳作考述,並辨析今日學者提出的"十朝《長編》"、南宋後期宋廷所藏《長編》爲"七朝本"諸說,指出其說法不能成立.最後探討了記載南宋史事之《長編》與佚名《宋史全文》之關係.
    • 宫志翀
    • 摘要: 《大同书》的稿本与刊本存在结构上的变动,文章力图揭示其中的复杂原因,通过解释两种卷次结构在思路、主旨等方面的差异,描述康有为前后思想的变迁历程,并反思其三世进化与大同建构等理论的问题.《大同书》稿本八卷贯彻了三世说以“去界”为进化的思路,先对人类生活进行了理性的拆解和排序,后进行大同的制度建构,先破后立的转换枢纽是卷三、四、五的“去家界”和“去国界”的问题.刊本出于现实可行性的考虑,也因为内外局势的变化,变成了十部的结构,“去国界”跃升乙部并面世,其余诸部有所调整而仍秘藏.文章指出,康有为认识到了稿本式的进化之路的困难,但刊本的调整意义仍有限,他最终也没有找到一条通往大同的可行道路.
    • 韩毅
    • 摘要: 《政和圣济总录》是中国宋朝政府官修的第六部医学方书,代表了北宋一百六十余年间医学理论、临床医学诸科和方剂学知识发展的最高成就。该书元明时期由日、中僧人及商人、使者或留学生等传入日本,受到日本医学界的高度重视,先后有日本文化十三年江户医学馆《聚珍版圣济总录》刊本、文政六年《圣济总录纂要》刊本和日本钞本、影印本等流传。日本镰仓、室町、江户时代成书的史书、目录学和医学著作中,详细地记载了其卷数、序跋、版本和流传情况。日本医家撰写的方书著作《覆载万安方》《有林福田方》《校正新增观聚方要补》《医方挈领》《杂病广要》等,不仅大量引用了《政和圣济总录》中疾病学、方剂学、针灸学、养生学等知识,而且广泛应用于临证疾病治疗、药物炮制和医学教育,对日本汉方医学的发展产生了积极的影响。
    • 盛志梅; 陈文静
    • 摘要: 弹词作为一种备受民众喜爱的说唱艺术,宋元以来流布很广;但由于历史原因,能够保存下来的唱本却不多见.现存弹词大多是清代刊印的,早期以手抄、雕版为主;道光以后,则以石印为主.刊本弹词除文人创作本外,多数都是书商亲自整理或者请其他文人修订出版,很少将原来的底本直接刊出的.在利益驱动之下,若出现一个成熟的版本,翻刻、盗版则纷纷随之而来,常有"千部共一版"的情况,从而造成清代弹词版本存在较为严重的雷同化现象.
    • 于永梅1
    • 摘要: 日本平安时代的汉文经典选集《本朝文粹》,是日本古代最具代表意义的汉文学总集,是研究我国文学在日本传播与影响的最重要资料之一。《本朝文粹》现存包括古写本、刊本在内的传本数量众多,且各具价值,历来对其研究也不在少数。本文就《本朝文粹》的传本进行整理,并对其研究现状进行梳理分析,指出历来研究中存在的问题。
    • 于永梅
    • 摘要: 日本平安时代的汉文经典选集《本朝文粹》,是日本古代最具代表意义的汉文学总集,是研究我国文学在日本传播与影响的最重要资料之一.《本朝文粹》现存包括古写本、刊本在内的传本数量众多,且各具价值,历来对其研究也不在少数.本文就《本朝文粹》的传本进行整理,并对其研究现状进行梳理分析,指出历来研究中存在的问题.
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