分等级
分等级的相关文献在1957年到2022年内共计368篇,主要集中在轻工业、手工业、中国政治、农业经济
等领域,其中期刊论文134篇、会议论文1篇、专利文献8047篇;相关期刊116种,包括现代营销、新闻研究导刊、幼儿教育·教育教学等;
相关会议1种,包括第10次全国精神病学术交流会暨《中国民康医学》创刊20周年庆典等;分等级的相关文献由601位作者贡献,包括魏明灯、卢革宇、侯博等。
分等级
-研究学者
- 魏明灯
- 卢革宇
- 侯博
- 喻宁亚
- 孙鹏
- 李德宝
- 李亚峰
- 林明桂
- 王玉芬
- 秦晓燕
- 贾丽涛
- 郗宏娟
- 黄柏标
- 刘方猛
- 刘宇艳
- 匡代彬
- 张恩爽
- 张晓阳
- 苏成勇
- 谭惠丰
- 闫旭
- 不公告发明人
- 刘凤敏
- 李建文
- 梁喜双
- 王建标
- J·A·奥罗斯科罗德里格斯
- M·L·马歇尔
- R·布莱克尔
- 余家国
- 刘云
- 刘晓敏
- 吴建鹏
- 尹诗斌
- 廖振华
- 张凯
- 张坚强
- 张礼知
- 张绍良
- 张钦峰
- 张颖杰
- 强颖怀
- 曹丽云
- 曾燮榕
- 李喜飞
- 李德军
- 李文翠
- 柳宇彬
- 汪传生
- 熊信柏
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章梦晗
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摘要:
古代的官员服饰显然是统治阶级彰显权力的一种工具。中国服饰专家沈从文曾考证,衣分等级的服饰制度始于西周。“服饰政治”使得不同阶级甚至不同行业的着装都有牢不可破的壁垒。而官员应该怎么穿,更是有着严格的着装制度,是门复杂的“学问”。
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林玮
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摘要:
茶不同于一般餐饮,它具有强烈的文化意味,这是常识。在中国,即使不喝茶的人,也知道茶分等级,上品极妙,饮之比仙。可要追问这观念从何而来,估计没有几个人能说清楚。说到茶叶的好坏贵贱,无非茶叶品牌、产地,略懂者能说出汤色、回甘、生津,精通者可以谈香型、叶底、条索。只是这些都只是物理层面的东西,与讨论白菜的优劣差不多。
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摘要:
良渚古城遗址,位于浙江省杭州市余抗区,由4个部分组成:瑶山遗址区、谷口高坝区、平原低坝区和城址区。遗产构成要素包括公元前3300年至公元前2300年的城址、功能复杂的外围水利工程和同时期分等级墓地(含祭坛)等。良渚古城遗址体现了文化特性,向人们展示了新石器时代晚期一个以稻作农业为支撑、具有统一信仰的早期区域性国家,是人类早期城市文明的范例,实证中华五千年文明史。
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本刊编辑部(整理)
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摘要:
概况引航员又称“引水员”“领港”。在一定航区指引船舶安全航行、靠离码头或通过船闸及其他限定水域的人。引航员按引航水域可分港口引航员、内河引航员和沿海引航员三种。船舶在港区、内河、沿岸航行,为了避免发生搁浅、触礁、碰撞等事故,要求驾驶人员能及时控制船位和进行避让。因此引航员必须对所在水域的地理特点、航道、水深、水流、航标设置和当地规章制度了如指掌,并具有熟练的船舶驾驶操纵技术。港口引航员还必须掌握靠离码头难度较高的操纵技术。国家对引航员分等级进行考核,合格者发给许可其在某水域引航的证书。大多数国家从有经验的船长中选拔和培训引航员。
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段功蔚
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摘要:
茅盾在小说《创造》中说:“因为他是把贫富、贵贱、智愚、贤不肖、是非、大小,都一律等量齐观的。”所谓“等量齐观”,是指对所有人不分等级,一律同等看待。其实,这样的“等量齐观”是很难做到的。一些人总会把人分成三六九等,不可能“等量齐观”。也就是说,人与人之间只能“等量观之”,即选择性地将一些人放在与自己相等的地位。
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李霞1
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摘要:
近年来,随着人民生活水平的不断提高,父母对于儿童的关爱程度也不断增加,尤其是在各类家庭聚会的频率不断增加的背景下,聚会时所有的焦点聚焦在孩子的身上,亲戚朋友总会关心地问孩子吃的好不好、长没长高之类的话题。生活条件的改善,给孩子购买的零食越来越丰富了,但别人家的孩子越长越高越长越帅,自己家的孩子越长越宽越长越胖,究其原因难道是给自己的孩子吃的太多的垃圾零食,许多父母因此百思不得其解。
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段功蔚
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摘要:
茅盾在小说《创造》中说:“因为他是把贫富、贵贱、智愚、贤不肖、是非、大小,都一律等量齐观的。” 所谓“等量齐观” ,是指对所有人不分等级,一律同等看待。其实,这样的“等量齐观”是很难做到的。