凡例
凡例的相关文献在1976年到2022年内共计145篇,主要集中在中国史、中国文学、汉语
等领域,其中期刊论文144篇、会议论文1篇、相关期刊97种,包括南开学报(哲学社会科学版)、浙江大学学报(社会科学版)、新疆地方志等;
相关会议1种,包括中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛等;凡例的相关文献由154位作者贡献,包括何诗海、李万辉、何跞等。
凡例
-研究学者
- 何诗海
- 李万辉
- 何跞
- 汪雯雯
- 刘其奎
- 木斋
- 梁滨久
- 王志毅
- 王晓燕
- 陈长安
- 鲁歌
- 万仁玲
- 乔良
- 于新华
- 于晓辉
- 何朝晖
- 余坤子
- 俄文亮
- 倪泽仑
- 冯广隶
- 刘宝强
- 刘敬林
- 刘梦溪
- 刘玲
- 刘秀
- 劳家华
- 卢守潮
- 卢洪艳
- 史明文
- 吕友仁
- 吴佩林
- 吴开兵
- 吴营洲
- 周梦云
- 周采泉
- 唐之剑
- 唯读
- 夏南强
- 姚小鸥1
- 姜大爽
- 孔繁士
- 孔贝贝
- 孙云霄
- 孙苓苓
- 宋冰
- 宋旭华
- 宋瑶
- 宋闻兵
- 岳荣传
- 岳青阳
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郑天熙
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摘要:
明代古文选本的凡例,篇幅长短自由,形式既有分条说明的科排体,也有保留序文特征的叙述体,有的选本再版时还会新加入凡例。通过凡例可以考察编选意图与文学批评观念。明人在古文选本凡例中所表达的编选意图,主要有指导科举、道德教化与审美追求。凡例中的批评常常有文学史梳理的意识,对评点也有深入思考。此外,凡例被植入广告,新增商业性功能,发挥了广告效应,这体现出古文选本由教材到商品的功能转变,意义深远。
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钟志贤;
朱欢乐;
卢洪艳;
易凯谕
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摘要:
学术年谱是以年月为经纬,全面叙述谱主一生学术研究的传记。文章采用历史研究法和文献分析法,立足相关史料,考证胪列谱主一生的重要经历、学术活动和学术业绩,编撰了南国农先生学术年谱。南国农先生学术年谱起于谱主生年,终于谱主卒年,按时间顺序,依客观性、整体性、连续性、迭代性等原则,采用简明的平叙体学术年谱叙事体例,以期系统描绘谱主的学术生涯,呈现其学术思想发展脉络,总结其学术贡献,为开展南国农先生和中国电化教育(教育技术)史学相关研究提供一种历史叙事框架。
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木斋
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摘要:
《红楼梦》在表面的故事叙述之下,潜藏着作者的另外一个深层次的有关此书作者及其写作背景的故事.凡例和楔子两者之间,看似截然不同,一个是说明文字,一个是进入小说的情节,其实,两者之间是紧密衔接、水乳相融的关系,楔子实际上是凡例所提出问题的形象化解答,即以故事的形式表达:谁是此书的真正作者,这本书的写作史历程如何.
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张昊苏
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摘要:
学界对甲戊本《脂砚斋重评石头记》凡例的时代早晚、文献真伪素有重大争议.甲戌本凡例的抄写形制与正文一致,但其内容与正文所述内容多有矛盾,凡例作者应与曹雪芹或其亲友关系疏远,形成时间亦相对较晚.甲戌本中与凡例能够形成呼应的部分批语,时代应更晚于凡例.这些晚出文本抄写在版心署"脂砚斋"的专用稿纸上,代表甲戌本的抄定者可能对原始底本有相当程度之加工,且暗含其对脂砚斋地位的特殊认知.凡例既为晚出文本,则不宜过早估计今存甲戌本的最终写定时间,亦应对甲戌本批语、正文的文献价值加以更细密的甄别.在此研究的基础上,对红学文献若干基源问题也能提供新的理论思路.
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刘宝强
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摘要:
王渔洋喜好通过编纂唐诗选本来宣扬自己的诗学主张,《唐人万首绝句选》是其晚年删汰的一部唐人绝句选本,该选本虽存有瑕疵,但瑕不掩瑜.该选本中的自序、凡例与提要对研究该选本及整个选本学研究都具有一定意义,有必要对它们进行解析研读.解析该选自序、凡例与提要,能更深入地了解该选本的删选背景、动机及王渔洋的部分诗学理念及主张.
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汪雯雯
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摘要:
从杂糅于序到独立成文,凡例的文体发展经历了一个演变过程。区别于序体的叙说模式,诗歌总集凡例采用排比分条的论说方式,包容度广,自由度高,学术性强。凡例于说明总集编排体例和分类方式时,辨体溯源;凡例在交代小传的设置以及"以诗存史"的编纂理念时,体现编纂者注重考察人品与文品的双向互动;明确选本选录标准时,凡例则又关涉诗歌审美风范的品评。诗歌总集凡例展示了一条明清唐诗选本在格调与性情间寻求平衡与互补的唐诗学演绎轨迹,清代宋诗选本凡例展示了选编者标举宋诗的路径;选编者对各体式诗歌主体风貌的大致认同,则从另一个侧面展示出明清诗学的审美趋向和主体品位。