写作时间
写作时间的相关文献在1955年到2022年内共计858篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文857篇、会议论文1篇、专利文献56275篇;相关期刊521种,包括重庆师范大学学报(哲学社会科学版)、杜甫研究学刊、郭沫若学刊等;
相关会议1种,包括中国古代文学理论学会第十八届年会等;写作时间的相关文献由802位作者贡献,包括袁洪权、乔长阜、朱文通等。
写作时间—发文量
专利文献>
论文:56275篇
占比:98.50%
总计:57133篇
写作时间
-研究学者
- 袁洪权
- 乔长阜
- 朱文通
- 霍俊明
- 黄泽佩
- 吴海发
- 易彬
- 陈忠实
- 顾农
- 颜廷亮
- 马以君
- 魏正申
- 丁茂远
- 何平
- 刘石林
- 包子衍
- 卜庆华
- 吴伟斌
- 吴越
- 周一平
- 孙党伯
- 孙富中
- 康怀远
- 廖珊
- 张学昕
- 张炜
- 徐秀春
- 曾凡英
- 曾枣庄
- 李伟明
- 李宗俊
- 李德南
- 林白
- 潘裕民
- 燎原
- 牧原
- 王兴平
- 王建平
- 石云涛
- 胡铁岩
- 蒋寅
- 谢先模
- 谢有顺
- 赖俊
- 赵宝云
- 路文彬
- 邬国平
- 钱玉趾
- 阎连科
- 陆精康
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王友胜
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摘要:
作为数十年专力研究宋代文学的学者,王水照先生已为学界奉献了诸多严谨厚实、为同仁所公认的学术成果。新近推出的《北宋三大文人集团》写作时间长达近四十年,就是他长期思考、持续研究后推出的又一学术力作。全书以“序论”起,以“后东坡时代”结,主体部分三大章,全方位、大视野、多维度地论述北宋三大文人集团及其建构的文学图景,很好地体现了作者一以贯之的治学方法,兹从文学史、学术史与文化史等维度谈些个人体会。
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武国强;
余阳;
邵宇航
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摘要:
有关李白《将进酒》一诗,在学术界存在诸多争议,其中三大问题较为突出,往往给读者带来困惑。一是该诗“将”字的读音问题;二是该诗的写作时间问题;三是该诗的版本流传问题。就此三问,笔者秉持考镜源流辨章学术的严谨态度,展开相关论述,旨在通过拨云见雾条分缕析的考证,消除读者心中迷惑,亦有助于该诗更好地解读与传承。
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周承铭
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摘要:
《灵应传》的写成时间至少应是唐僖宗中和元年后,战事连年,兵匪相继,人民家破人亡、妻离子散的社会现实催生了它所宣扬的那些荒唐而离奇的思想。九娘子、郑承符、周宝都是小说着力表现的人物,讲述的是由三个人物共同完成的故事,亦即九娘子要守节,周宝支持守节,郑承符帮助完成了守节。炫才并非作者目的,说教才是本意。九娘子反抗的是父权和父爱,最终战胜的是父亲的道德观与价值观。小说通过孝亲与守节、守义与守节、仁爱与守节等一系列道德冲突凸显守节的特殊重要,赋予守节在整个伦理道德系统中的至高和绝对独立的地位与价值。针对当时社会普遍关心的因战乱造成的众多妇女失贞问题提出解决方案与办法是小说的思想主题,其进步意义在于一定程度地强调了国家与社会应该承担的责任。
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西渡
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摘要:
臧棣最近出版了他的新作《诗歌植物学》。这是一本规模宏大的诗集,是诗人关于植物的诗歌全集,收入诗作291首,写作时间长达35年,涉及植物的数目与诗篇数目约略相当。书分三卷,第一卷咏花,第二卷咏树,第三卷则分咏入食、入药各类植物。书腰上说诗集“涵盖了日常生活中所能见到的全部的植物,是诗歌史上罕见的集中书写植物的诗集”。前半句语涉夸张,后半句却是实情。即使在农耕时代,中外诗史上似乎也找不到规模相当的同类个人诗集。
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王学平
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摘要:
近些年来,语文学科愈来愈重视学生学科核心素养的培养,为我国培养出拥有良好语文素养、良好表达能力的人才奠定坚实的基础。要在日复一日的阅读教学过程中,通过反反复复的写作锻炼,让学生认识到阅读与写作的重要意义,进而提高自身的阅读能力,扩大自己的阅读量,拥有坚实的写作知识基础。一、保证充足的课前朗读与课间写作时间传统的高中语文授课流程主要是教师对课文内容的阐述、讨论,至于阅读与写作的时间一般留给学生在课前、课后完成。
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杨吉
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摘要:
尼基·厄舍(Nikki Usher)与《纽约时报》似乎有一种不解之缘。至少她的两部学术作品都由此展开,要么深入编辑部做"田野调查",要么受到新闻产品启发,于是各自有了《是怎么做新闻的》和《互动新闻:黑客、数据与代码》两本著述。从写作时间上讲,《互动新闻》更反映当下、更触及新闻业的境况。如厄舍所讲,她在上一本书中以媒介比较研究的方法,广泛地记录了新闻编辑室内部网络和印刷之间的分裂。
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钱林
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摘要:
《神乌赋》自出土以来,备受学界和学者的广泛关注.《神乌赋》的面世填补了赋体文学传承中的重要一环,也为汉代俗赋研究提供了珍贵的资料.通过考证《神乌赋》的写作时间与历史背景、作者身份与创作地以及主旨思想,对《神乌赋》有全新的认识.
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王翰林
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摘要:
钱穆《白话历史教科书》历来被认为是1921年前后的作品,但通过文本内证法,可以推定其写作时间在1948年左右。《白话历史教科书》渗透了钱穆的民族文化观,是反映20世纪40年代钱穆治学偏重从历史转向文化的重要材料。
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廖久明
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摘要:
罗曼·罗兰致敬隐渔评《阿Q正传》的信写作时间当为1926年1月22日。其主要内容一是评价《阿Q正传》,二是评价敬隐渔的翻译。敬译《阿Q正传》实际上同时凝聚着罗曼·罗兰和《欧洲》主编之一巴萨尔耶特的心血。此外,根据相关资料,还可以梳理出《阿Q正传》在《欧洲》得以发表的经过。
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