内藤湖南
内藤湖南的相关文献在1993年到2022年内共计146篇,主要集中在中国史、史学理论、亚洲史
等领域,其中期刊论文145篇、会议论文1篇、专利文献164896篇;相关期刊122种,包括南开学报(哲学社会科学版)、外国问题研究、文史哲等;
相关会议1种,包括世界图纹与印记国际学术研讨会等;内藤湖南的相关文献由147位作者贡献,包括黄艳、钱婉约、杨际平等。
内藤湖南—发文量
专利文献>
论文:164896篇
占比:99.91%
总计:165042篇
内藤湖南
-研究学者
- 黄艳
- 钱婉约
- 杨际平
- 胡天舒
- 叶公平
- 妥建清
- 张鸣
- 李宗陶
- 李欣
- 王向远
- 石永峰
- 苏浩
- 衣若芬
- 赵俊槐
- 马李灵珊
- 马科
- 龙潇
- (日)各務詩乃1
- 万书言
- 乌兰(Ulaγan)
- 于越
- 仇鹿鸣
- 代珍
- 何培齐
- 何溥滢
- 内藤湖南
- 内藤湖南日
- 冢本博
- 刘宁
- 刘岳兵
- 刘治立
- 刘海宇
- 刘琼(译)2
- 刘红光
- 刘香玉
- 前田环日1
- 包伟民
- 包慕萍1
- 单磊
- 印藤和宽日1
- 叶康宁
- 名和悦子日1
- 吴光辉
- 吴杰华
- 周妍
- 周晓霞(译)2
- 周阅
- 單磊
- 孔德成
- 孙宗广
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陈敬阳
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摘要:
内藤湖南的中国史分期方法和唐宋变革论是京都学派(“内藤学派”)重要的理论支柱。宫崎市定发展了内藤湖南中国中世史研究的理论:历史分期方面,以内藤湖南的三分法为基础,提出四分法;政治史方面,补充说明选官制度的演变及对贵族门阀形成的作用;经济史方面,探究庄园制度的性质和赋税制度的演变。
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龙潇
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摘要:
内藤湖南作为近代著名的汉学家,对中国史学有着较为独特的认知。其著作《中国史学史》不仅对中国史学著作进行梳理和解析,而且也传达出对于中国史学发展脉络的探索。文章基于此探讨内藤湖南对中国史学的认知。首先在《中国史学史》本体论的基础上概观和剖析内藤的观点,其次对内藤湖南《中国史学史》的治学特色和独到的学术观点进行研究,可以看出内藤在探讨中国史学大势时是以“宋代近世说”为前提,并且是为其整个东洋史学说服务的。
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日本马场公彦
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摘要:
中国和日本拥有互相交流的悠久历史和深厚的文化纽带,双方互相认识的传统框架为儒学。在日本,“汉学”从江户儒学开始,近代以来不断传承发展,经过综合吸取历史学、考古学、语言学等人文科学系多门学科建立了狭义的“中国学(汉学)”和广义的“东洋学(Oriental studies)”体系。此时涌现出了白鸟库吉、内藤湖南、津田左右吉、中江丑吉、小岛佑马等东洋史家、东洋学者。
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包伟民
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摘要:
关于“唐宋变革论”,坊间议论依然不绝。这或许表明此题尚存余义,可以再稍作讨论。学术史视角1922年,时任日本京都大学讲师的内藤湖南(1866—1934)发表《概括的唐宋时代观》一文,认为应该跳出朝代体系,“从历史特别是文化史的观点”来考察中国历史的发展过程,提出了关于中国历史的所谓上古、中世、近世的三分法。尽管内藤本人在结语中只说“中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际,是读史者应该特别注意的地方”,并没有明确提出“唐宋变革”的概念,但后人梳理学术史,几乎无异议地将“唐宋变革论”的发明权归功给了他,因此又称此论为“内藤假说”。
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郭露凝
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摘要:
日本著名中国史学者内藤湖南曾在其任教的京都帝国大学开设“中国史学史”课程,课程讲义及学生笔记经后人整理出版为《中国史学史》一书。内藤湖南授课时往往会以大量的中国史学著作作为参考书。从《中国史学史》的内容来看,内藤湖南用作参考的著作主要有《廿二史札记》《史通》《文史通义》《四库全书总目》的史部提要等,可见其史学史研究深受中国古代史学的影响。但在参考和引用的同时,内藤湖南也会就上述著作及其著者阐发自己新的思考,其中亦不乏极具个人特色的创新。
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赵阳
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摘要:
内藤湖南作为日本“东洋学”的代表性人物,历来多受学界关注。但学界关注的重点长期集中于“宋代近世说”等理论问题上,而对内藤对华言论中重要的组成部分——“乡团”则少有专门研究。内藤以“乡团”为最小单位,通过对清朝衰亡的分析,将统一政权拆解为“乡团”,再经由时政判断将分散的“乡团”在理论上统合为多国共管格局,勾勒出了其对华构想的大致脉络。内藤对“乡团”的析出与重构看似建立在史料、时政等坚实的论证基础上,但其论证过程中以情感混淆行政、以静止掩饰变化、以文化取代政治的种种颠倒无一不昭示着以“乡团”为基础的政治判断的脆弱性。
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孔德成
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摘要:
内藤湖南《中国史学史》中有《清朝的史学》一章,系统阐述了他对于清朝史学的认知.内藤湖南首先仔细勾勒了浙西学派与浙东学派这两大史学流派的发展源流以及其对清朝史学产生的影响;其次考证了清朝史学取得辉煌成果的几大领域,展现了他对于清朝史学持有的肯定态度.内藤湖南论述清朝史学的诸多观点,在当时都是具有开创意义的,并对后来学者的研究产生了巨大影响.
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周妍;
王勇
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摘要:
内藤湖南作为日本近代中国学奠基人、"京都学派"创始人之一,历来是东亚研究领域的重点人物,国内外相关成果积淀深厚,但对于内藤湖南与中国学人的主要交际方式"笔谈"的研究几乎阙如.经整理发现,内藤湖南与中国学人的笔谈文献主要分为两个部分:一是笔谈原稿,大体归藏于日本关西大学内藤文库,《内藤文库各类资料清单》中标注为内藤湖南笔谈资料的有35件;二是笔谈记录,可见于内藤湖南的访华游记、日记以及内藤湖南交往的中国学人的游记、日记等.笔谈资料包含人际交往的细节、笔谈当事人的思想观点等多方面内容,通过对比传统史料中的记述,可以论证笔谈资料作为新的文献体裁具有原始性、临场感、真实性诸特点,与传统史料形成互补.
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万书言
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摘要:
内藤湖南,日本著名的汉学家和东洋史学家.从1899年9月到1933年10月,内藤湖南先后十次访问中国,多次与罗振玉、曹廷杰、张元济、文廷式等著名学者及改革派人士切磋交流,撰写了《燕山楚水》《〈禹域鸿爪〉后记》等纪行文或日记,并就中国问题发表了多篇评论文章.这十次的中国体验对内藤湖南的汉学研究及中国观的形成具有重要的意义.
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石永峰
- 《世界图纹与印记国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
瓦当文化起源于中国周代的建筑艺术,其文字和图纹艺术逐渐形成了相对完整的体系,成为中国文化符号中独特的组成部分.这个文化符号随其他中原文化一起扩散到少数民族地区,越过海洋传到周边的国家.随着清末瓦当出土增多,瓦当研究也作为金石学的支流学科开始逐渐引起学者们的重视.本文将根据日本关西大学内藤文库所藏金石学、瓦当文字和图纹相关书籍及拓片资料,以日本近代汉学家内藤湖南为例,结合其研究成果,尝试探讨他在金石学以及瓦当文字和图纹资料方面的收集情况及研究方法,以期为当时中国文人的金石学研究及藏书等方面提供参考.
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- 铜仁学院
- 公开公告日期:2020-06-26
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摘要:
本发明公开了一种藤茶内生菌产氨基酸的工艺,包括以下步骤;(1)原料的采摘:利用剪刀采摘藤茶枝头嫩叶,避光保存;(2)原料的处理:将步骤(1)中采集的藤茶嫩叶用自来水冲洗5min,将嫩叶放入烧杯中,蒸馏水浸泡30min,10min更换一次蒸馏水,更换3次;(3)接种工具的处理:将接种工具(镊子,手术刀,工具架)利用报纸包扎好放入高压灭菌锅中,121°C条件下灭菌30min;(4)内生菌培养基的制作:称取200g马铃薯并去皮,切成小薄片,加水1000mL,煮沸20min后,用纱布过滤。滤液中加人20g葡萄糖、20g琼脂,用蒸馏水定容至1000mL制作培养基。本藤茶内生菌产氨基酸的工艺,操作简单,能耗低,原料来源广泛,绿色安全,原料合理综合使用,产率高。
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