养生论

摘要： 萱萱是我的独生女儿,刚五岁多点儿,大名叫关明萱。萱,百合科,多年生宿根草本,夏秋季开花,橘红或橘黄色,无香气。嵇康《养生论》曰:"合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。"张潮在其《幽梦影》中更是推崇:"当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃。"然而她妈却不允许我在家里直呼其大名,总认为户口本上的名字叫起来生硬.

摘要： 魏晋乱世,政治昏暗。士人渴望长寿与自由,因此,该时期养生服食之事盛行。作为魏晋名士的嵇康深谙养生之道,其《养生论》及《答难养生论》均彰显出魏晋时期独有的养生特色。嵇康锻铁之事史料多有记载,笔者认为,嵇康的养生方法与锻铁服食密不可分,因此,文章以嵇康锻铁及服食之事为切入点,对嵇康的养生思想进行了相关考证。

摘要： 嵇康,字叔夜,为"竹林七贤"之一,与阮籍齐名,是三国时期重要的文学家、思想家、音乐家,做过魏国的中散大夫,世称嵇中散。嵇康崇尚老庄学说,讲求养生服食之道,所撰《稽中散集》的十卷书中,篇篇含养生之理。嵇康在文中透彻地论述了养生的必要性与重要性;提出了"形神共养,尤重养神"的主张;认为养生应见微知著,防微杜渐,以防患于未然;要求养生须持之以恒,通达明理,并总结出了多条有效用的养生之道。为后世养生家、医家所推崇的"养之以和",就是《养生论》中的重要论点。他说:"外物以累心不存,神气以醇白独著,旷然无忧患,寂然无思虑,又守之以一,养之以和。"即可延年益寿。

摘要： 随着社会经济发展和物质文化需求的提高,人们不仅希望有一个健康的身体,还希望有一个美丽的笑容,牙齿的美观在微笑面容中是一个很重要的部分,而迷人的微笑在人们对外表吸引力的整体感知中起着重要作用。嵇康在《养生论》中写到“齿居晋而黄”,这是关于中国氟斑牙病症的最早记载,简言之就是“牙生山西则黄”,山西省是地方性氟牙症高发区,氟斑牙最明显的病症就是牙齿颜色的改变,因此牙齿美白越来越受到人们的重视。

摘要： 《七发》结尾处陈述"要言妙道"的诸方士是一个道家养生大师群体,道家养生论是《七发》之要旨;全文以道家逻辑结撰全篇;其篇章线索取法庄子《逍遥游》.《七发》的道家文化内涵是枚乘道家风尚的体现.枚乘的道家风尚表现为重道、重生.枚乘的道家风尚与楚人的地域文化有关联.

摘要： 嵇康是正始时期颇具代表性的作家之一,他的论体散文长于论辩说理.其作品《养生论》论证结构完整清晰,推理与论证方法丰富多元,也体现出其富有激情与灵活的语言特点.严密的逻辑和非理性的论辩激情,共同构成了嵇康论辩文的独特风格.

摘要： 《七发》结尾处陈述“要言妙道”的诸方士是一个道家养生大师群体,道家养生论是《七发》之要旨;全文以道家逻辑结撰全篇;其篇章线索取法庄子《逍遥游》。《七发》的道家文化内涵是枚乘道家风尚的体现。枚乘的道家风尚表现为重道、重生。枚乘的道家风尚与楚人的地域文化有关联。

摘要： 先秦道家发展轨迹大体上可以做这样的追溯:老子以虚静为入路,以道法自然为核心,以守柔谦下为归趋,奠定了后世道家发展的基调。杨朱的“贵己”是道家在养生论上的直接体现。

摘要： 通过文献梳理来探寻秦汉寿命说、秦汉形神关系、《皇帝内经》养生观念、道家养生境界说、服食、神仙说对嵇康《养生论》的创作的影响,深入分析《养生论》对先秦、两汉各家思想的整合,表明养生之重要性，及其方法，即“修性以保神，安心而全身”。“吸吐纳，服食养生”。这个过程中要戒骄戒躁，不好高鹜远，持之以恒方能全生。这些思想至今仍具有指导意义，而且十分适用，物欲横流的社会，懂得取舍，保持本心，不在尘世迷了方向，好好生活，修身养性才是正道。

摘要： 三国魏时的嵇康所撰《养生论》,是我国第一篇较全面较系统的养生专论.本文概括归纳了嵇康的养生见解:精神支配形体,情志不可放纵,戕害人体的因素多多,防微杜渐以免铸祸,养生不可急功好利,我命在我不在天,强调人的力量.将嵇康的养生观点结合老子思想,道家养生,祖国医学,同时又结合自己的感悟,加以阐释发挥,重在阐述《养生论》对今天追求健康长寿者的现实价值和指导意义.

摘要： 本文主要讲述嵇康养生论的总原则是"形神相亲,表里俱济",主张"少私寡欲"、"用智遂生",通过"审贵贱"、"齐物我",达到人与万物的和谐统一,注重音乐对于养生、维护精神生态平衡的作用。嵇康的养生思想注重个体身与心的和谐、个人与自然、与社会的和谐,有着丰富的生态文化内涵。

摘要： 嵇康(223-263)，三国时曹魏文学家，“竹林七贤”之一。他们崇尚老庄，态情酣饮，顺任自然，而且曾集于山阳(今河南修武)竹林之下肆意酣畅，故世称竹林七贤。早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，文学玄学、音乐等无不博通。嵇康在《养生论》中反复阐明神与形的辩证关系。指出形恃神以立，神须形以存。本文介绍了《养生论》的写作背景，然后对养生论进行了读解。

摘要： 三国时期魏国著名文学家、思想家嵇康的《养生论》是我国古代现存文献最早的养生学专著。尽管在他之前也有不少关于养生的论述，但却散见于其它篇章，未见系统阐述。嵇康在《养生论》中围绕着“导养得理”可以长寿的观点，从正反两个方面论述了修性保神和服食养身这两种互相联系的养生方法，说明了养生之要贵在坚持的观点。《养生论》确是一部讲究科学、论证严谨、语言精炼、立意独特的养生名篇.其不仅对中国的医学与医疗产生深刻影响，对人们的养生实践具有重要的现实意义，对后世中国的哲学、思想也影响颇深。笔者通过解读嵇康的《养生论》谈了自己的感想。

摘要： 该文分析了我国当前严峻的健康形势及亚健康形成的根源,现代文明病危害.文中着重指正:花粉是健康养生的理想的物质基础.在小小的花粉中包含有十三大类近四百种营养成分,对人类具有全方位的营养保健作用.根据这一特点作者研究开发如下四大系列的高营养的天然健康食品：适于中老年食用的——老年长寿糕、适于青少年食用的高能量营养棒、适于女士食用的花粉健美酥、适于白领食用的速得康片.

摘要： 性生活是一种人体功能，也是一种本能。合理的性生活有益于身心健康，有助于提高生活质量，使人们精力充沛。并且利用人类繁衍如优生，本文从“治八益”论之谈几点看法。

摘要： 《内经》中有关中医体质学方面的内容，非常丰富，也是十分珍贵的文献资料。本文从生活贫富不同，体质存在差异；先天禀赋不同，寿命有长有短；人的肤色不同，抗病能力不同：性格禀性不同，所伤脏腑不同等四个方面，论述不同体质人群，养生方法各异的道理。这些理论，为从人群体质的角度指导养生保健提供理论和方法。

摘要： 朱丹溪是中国金元四大医家之一,被后世医者推崇备至,以他为代表所形成的“丹溪学说”,无论在医学界还是社会上都产生了广泛影响.现代对“丹溪学说”的研究,已取得了令人瞩目的科研成果,本人就丹溪学说现代研究概况和今后发展思路阐述.

摘要： 朱丹溪是中国金元四大医家之一,被后世医者推崇备至,以他为代表所形成的“丹溪学说”,无论在医学界还是社会上都产生了广泛影响.现代对“丹溪学说”的研究,已取得了令人瞩目的科研成果,本人就丹溪学说现代研究概况和今后发展思路阐述.

摘要： 本发明公开一种养生壶控制装置、养生壶和养生壶控制方法，其中，养生壶控制装置包括锁止信号输出模块和控制模块，锁止信号输出模块用于输出锁止信号；控制模块用于当所述锁止信号输出模块输出锁止信号时，控制所述养生壶进入锁止模式。本发明技术方案可提高养生壶的安全可靠性。

摘要： 本发明公开了一种养生壶盖、养生壶及养生壶盖的使用方法，该养生壶盖，包括壶盖、滤网和滤网盖，所述壶盖上设有一圆孔，所述滤网穿过所述圆孔伸入壶体内，并固定于壶盖的圆孔内，所述滤网盖盖在滤网上，并与壶盖旋接。本发明通过在壶盖上设有一圆孔，将滤网穿过壶盖的圆孔伸入壶体内，置于壶盖的圆孔上，并将滤网盖与壶盖旋接，在使用过程中，可以很方便地取出滤网添加食材，或只需要打开滤网盖，直接将需要添加的食材放入滤网中，然后重新将滤网盖旋入就可以继续煲煮食物。从而避免了使用者在煲煮食物过程中添加食材时，因必须将壶盖打开才能添加食材被烫伤的危险，具有安全、实用、使用方便、成本低，可靠等优点。

摘要： 本发明公开一种养生壶控制装置、养生壶和养生壶控制方法，其中，养生壶控制装置包括锁止信号输出模块和控制模块，锁止信号输出模块用于输出锁止信号；控制模块用于当所述锁止信号输出模块输出锁止信号时，控制所述养生壶进入锁止模式。本发明技术方案可提高养生壶的安全可靠性。

摘要： 本发明公开一种养生壶加热控制装置、养生壶及养生壶加热控制方法，其中，所述养生壶加热控制装置包括温度检测组件，用于获取所述养生壶内的温度；加热组件，用于对所述养生壶进行加热；控制组件，用于当所述养生壶内的温度达到调功温度时，控制所述加热组件进入加热与待机交替运行的调功加热模式。本发明技术方案能够有效避免食材粘底。

摘要： 本发明公开一种养生壶加热控制方法、养生壶加热控制装置和养生壶，其中，养生壶加热控制方法包括以下步骤：加热所述养生壶并每间隔第一预设时间检测所述养生壶内的温度；根据所检测的温度计算养生壶内的温度变化值；判断所述温度变化值是否达到预设阈值；当判断出所述温度变化值为负且达到预设阈值时，获取所述养生壶当前的温度；根据所述养生壶的当前温度将所述养生壶切入相应的加热状态。本发明技术方案能够自动判断壶内温度的差异，以控制养生壶进行加热，从而方便用户使用。

摘要： 本发明属于饮用酒技术领域，具体涉及一种具有养生功效的组合物和由其制备形成的养生酒及养生酒的制备方法和应用。本发明提供的具有养生功效的组合物包括黄精2.5～6.5份，黄精浸泡液混合物27.5～84.5份。黄精先经白酒浸泡，有效成分融入酒液，再加之黄精药材，使该组合物具有较好养生功效。本发明还提供由上述组合物制备的养生酒及其制备方法，利用黍米在黄酒酿造上的优势，以黄精、黄精浸泡液混合物与黍米进行混合发酵，保证了养生酒的口感协调和柔和，且将发酵和浸泡工艺有机结合制备的养生酒，其功效不亚于发明人现有采用黄精和黄芪单纯通过发酵制备的养生酒。该养生酒具有明显的提高机体免疫功能、滋补强身的养生保健效果。

摘要： 本发明公开了一种养生壶盖、养生壶及养生壶盖的使用方法，该养生壶盖，包括壶盖、滤网和滤网盖，所述壶盖上设有一圆孔，所述滤网穿过所述圆孔伸入壶体内，并固定于壶盖的圆孔内，所述滤网盖盖在滤网上，并与壶盖旋接。本发明通过在壶盖上设有一圆孔，将滤网穿过壶盖的圆孔伸入壶体内，置于壶盖的圆孔上，并将滤网盖与壶盖旋接，在使用过程中，可以很方便地取出滤网添加食材，或只需要打开滤网盖，直接将需要添加的食材放入滤网中，然后重新将滤网盖旋入就可以继续煲煮食物。从而避免了使用者在煲煮食物过程中添加食材时，因必须将壶盖打开才能添加食材被烫伤的危险，具有安全、实用、使用方便、成本低，可靠等优点。

摘要： 本发明公开了DCMU在稳定微藻混养生长pH或提高微藻混养生长速度中的应用。本发明首次发现DCMU在微藻混养中具有稳定生长pH和促进微藻生长速度的作用。本发明为高效提高微藻的混养生长速度提供了一种方法；由于DCMU本身十分廉价，且使用浓度极低，几乎不产生额外的工业成本，使得本发明所提供的方法十分适合于微藻的工业化培养；本发明所提供的方法具有操作简便、实用性强的特点，有利于大规模的工业应用。

摘要： 本实用新型公开了一种用于中药养生的养生室，包括密封外壳的底部嵌入连接有电路底板，电路底板的一侧内部固定连接有电源接口，密封外壳的外壁一侧固定连接有控制板，密封外壳的外壁另一侧固定连接有第一放置孔，第一放置孔的内部周围固定连接有第一充气囊，电路底板表面固定连接有中药存储室，通过电源接口进行通电，给予电路底板电源，密封外壳可进行取出，通过控制板进行控制设备的运行，第一放置孔与第二放置孔，使用者可进行手臂放入在内部，通过控制板进行开启设置在内的第一充气囊与第二充气囊，对其手臂进行挤压，便于整体结构为密封状态，可在中药存储室内进行中药的调配，适用于中药的使用，在未来具有广泛的发展前景。

摘要： 本实用新型涉及家庭用品技术领域，尤其是指一种防止漏水的养生杯盖以及养生杯，包括盖体、堵水件以及活动设置于盖体的提环，盖体设置有出水部，堵水件包括转动部、封堵部以及固定结构，转动部转动设置于盖体，封堵部设置于转动部的底部，转动部用于带动封堵部转动以使得封堵部堵住或者脱离出水部；转动部设置有第一通孔，封堵部设置有第二通孔，第一通孔和第二通孔连通后经由固定结构进行固定。本实用新型结构简单，通过略去封堵部的封堵头，并在第一通孔和第二通孔设置有固定结构来对封堵部以及转动部进行固定，从而避免了封堵部因养生杯内外压差的作用而脱离转动部，提升了稳定性。