兵学
兵学的相关文献在1974年到2022年内共计254篇,主要集中在战略学、战役学、战术学、中国哲学、中国史
等领域,其中期刊论文254篇、相关期刊156种,包括管子学刊、社会科学家、浙江学刊等;
兵学的相关文献由257位作者贡献,包括黄朴民、刘庆、唐利国等。
兵学
-研究学者
- 黄朴民
- 刘庆
- 唐利国
- 张文儒
- 毕海林
- 王密密
- 任力
- 吴如嵩
- 姚振文
- 曾榕根
- 李桂生
- 李永庆
- 毛咏雪
- 洪德荣
- 熊剑平
- 王欢
- 王震
- 翟士航
- 老愚
- 许保林
- 谢祥皓
- 赵士英
- 郭洪纪
- 丁涛
- 上官绪智
- 中国人民解放军总政治部宣传部、总参谋部政治部、总参兵种部政治部联合调查组
- 于国庆
- 于汝波
- 代兴
- 任姝玮
- 任富兴
- 伍立杨
- 佑文
- 佚名
- 俞启瑞
- 冬天
- 刘吉同
- 刘奎峰
- 刘安全
- 刘宗元
- 刘彦龙
- 刘志远
- 刘文岩
- 刘春霞
- 刘涛
- 刘诚龙
- 包国俊
- 卢俊伟
- 卢贤
- 吕剑
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王密密
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摘要:
在兵儒融合的历史大进程中,有两位相隔三百年的先贤大儒叶适与王阳明做出了重大贡献。他们不仅是永嘉事功学与心学的中坚力量,而且还以文臣身份领兵战场,并取得了惊人的战绩。两位的兵学思想也极具比较的价值:在兵策方面,他们以民为本,兵民结合,选练精兵,教之行伍,寓兵于农,措置屯田;在兵论方面,他们集中于仁诈之辨,急病先难,与《孙子》观点虽有微歧,但各有所重,并都具有极高的军事素养,战场之上做到此心不动。研究两人思想,对重建当代道德之风,重视民生问题,提倡实践实学有着极其重要的研究价值。
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卢俊伟
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摘要:
中国的文武合一思想传到日本后,在日本各个时期发生了不同的演变,对日本的兵学思想产生了极大的影响。在中国,文道的主导地位毋庸置疑,而日本由于武士执政的特殊性,文武合一论始终伴随着文与武孰优孰劣的争论。在争论中,武道的地位逐渐上升,最终发展为武国日本的民族自豪感。这种自豪感与文武合一论共同影响了近世的兵学思想。兵学家认同文武合一,积极吸收儒家思想,同时在武国意识的作用下,始终坚持武道的优越性,他们探讨武道兼容文道的兵学思想和治国策略,使兵学从军事学上升到修齐治平之大道的地位。日本近世的兵学不仅是军事学,还兼有治国理政的政治学的特征,与军政分离的中国相比独具特色。
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熊剑平
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摘要:
明清之际的著名思想家唐甄不仅高度关注现实问题,同时还对军事问题有着非常深入的研究.唐甄努力构建的"全学",也即"全能之学",主张同时观照儒学和兵学.他一面依据儒家立场,坚持"仁胜天下"的战争观;一面大量借鉴兵家的治军理论和谋略思想,认为要建成仁义之师,应做好"自固之计"与"内外两权",并主张"立谋尚诡"与"得机而动".他的这些思想体现出很强的务实精神,并表现出兵儒合流的特征.
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王密密
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摘要:
叶适的兵学思想主要集中在三个时期,第一时期为三十六岁,入仕不久的叶适凭借《外稿》四十余卷,详述治国治军,节财精兵的措施,不仅有着深厚的学术功底,而且所提之策务实而又高瞻远瞩;第二时期为五十七岁时打赢开禧北伐期间的建康保卫战,以江北为守,建立堡坞等措施最终退金兵,定江淮,功勋卓著;最后一个时期是六十岁隐居永嘉水心,写作《习学记言序目》,写尽一生对兵学之理解.叶适不同时期的兵学文章,不仅是他思想的凝练,而且也是南宋的时代缩影.
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廖闪
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摘要:
明朝建国后,倭寇对我国海疆连续的袭扰,中国古代的海防工作和海防情报等也随着御倭战争的实践而产生并迅猛发展。本文从明代海防的迫切需要、明代兵学的繁盛发展、明代将官的抗倭实践这三个方面,对明代御倭战争中海防情报工作的形成原因进行较为全面的分析。
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王密密
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摘要:
永嘉学派代表人物叶适不仅在儒学上成就非凡,而且于兵学研究方面亦建树颇丰。他于强兵之策上反思纪纲过专、冗兵冗费的制度之弊,提出分权与精兵措施;又于兵学实践上坚持兵民共守,通过砍营劫寨,建立堡坞,取得开禧北伐期间的战役胜利。然而,他在晚年著作中反对兵家诡道的兵学观点,颇有兵儒不同道的意味。叶适一边实践奇袭取胜的兵法策略,一边驳斥兵法诡道,看似存在矛盾,究其内核乃是永嘉学派义利结合的事功精神的体现。
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刘宗元
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摘要:
战争文化是嬴秦文化的重要组成部分。有历史记载的嬴秦战争就达122次之多。由此我们可以断定,秦穆公及其以前的嬴秦战争必然成为孙武研究、创立孙子兵学的重要资鉴。我们今天弘扬孙子兵学,既要在军事领域与时俱进发挥其在现代战争中的积极作用,为打赢信息化时代的战争服务;又要拓宽领域,使孙子智慧在更广阔的舞台上发挥更大作用。
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姜云东
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摘要:
2021年,滨州市孙子文化研究中心深入推进孙子文化社会传播工作,将“孙子文化大讲堂”办到军营、社区,让孙子兵法的智慧惠及国家发展、城市繁荣、市民生活,擦亮了“智者智城”品牌,取得了可喜成绩。“智者智城”是滨州城市文化发展的定位。《孙子兵法》作为中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,博大精深,思想富赡,享誉世界。《孙子兵法》不仅是兵学名著,还包含了政治、经济、文化、哲学等智慧与深刻学问,已广泛应用于各个领域。
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徐勇;
王冬
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摘要:
戚继光与天津特别是与黄崖关长城有着密不可分的关系,而且有不少载入史册的军事活动,更留下了脍炙人口的兵学及文学著述。近年来,天津学界对戚继光与黄崖关长城的研究不断走向全面和深入,相关研究既有对戚继光的整体把握,也有对黄崖关长城具体的个案探讨。研究者在对戚继光的军事思想、兵学著述、练兵业绩、当代价值等方面进行探析的过程中,也探讨了与戚继光有关的史料、戚家军的相关人物,考察了戚继光对黄崖关长城的重要影响。
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李桂生
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摘要:
在子學全面復興、“新子學”理論正在建構的當下,孫子學如何總結過去、直面現實、期待未來,是必須做出回應的時代課題。《子藏》在搜集整理“諸子百家”意義上的兵家文獻尤其是孫子學文獻上作出了積極貢獻。在“新子學”背景下,孫子學應該重新審視自漢魏以來尤其是自二十世紀八十年代末以來的孫子學發展歷程和學術範式,還原孫子學的諸子學性質和本貌,在全面整理孫子學文獻基礎上,多學科地多重多元多層地開掘孫子學理論,重新建構孫子學體系,摒棄那些背“兵道”“治道”而馳的旁門左道,返本還原,消解儒家經學對兵學的控制和束縛,實現歷史與當下、本土與世界、傳承與發展的自然接入,回歸複雜多元、平等開放、追求治道與人道真諦的諸子本心上來。