六祖

摘要： 一、少林寺"六祖手植柏碑"概况清《少林寺志》卷三"古迹"载:六祖手植柏,在初祖殿左墀。高与花树并,卢能钵盂中带至。下有碑,明王士性大书"六祖手植柏"五字。^([1])又吕宏军《嵩山少林寺》载有《六祖手植柏从广东至此》两碑,其一云:碑刻立于明万历十二年(1584)正月。碑高1.03米,宽0.41米。碑上有楷书"六祖手植柏从广东至此"10大字,字径12厘米—18厘米,无书写人。

摘要： 宋南渡之后,画院画家受到南方诗情画意的环境影响,一改宋初时雄阔伟岸的绘画风格,绘画在题材、画风等方面发生变化。当时社会中文人参禅风气盛行,南宋院画与文人绘画、禅画之间联系密切,既相互借鉴又各成体系。而梁楷正好处在禅画盛行的时期,他以禅入画,善于变化,亦是院画画家中独具风格的人物,其在绘画上非常注重创新。本文旨在通过研究梁楷所画《六祖截竹图》的主题背景、画面内容和艺术风格等方面,对梁楷绘画风格的演变与创新及其中蕴含的禅宗思想进行探究。

摘要： 宋南渡之后,画院画家受到南方诗情画意的环境影响,一改宋初时雄阔伟岸的绘画风格,绘画在题材、画风等方面发生变化.当时社会中文人参禅风气盛行,南宋院画与文人绘画、禅画之间联系密切,既相互借鉴又各成体系.而梁楷正好处在禅画盛行的时期,他以禅入画,善于变化,亦是院画画家中独具风格的人物,其在绘画上非常注重创新.本文旨在通过研究梁楷所画《六祖截竹图》的主题背景、画面内容和艺术风格等方面,对梁楷绘画风格的演变与创新及其中蕴含的禅宗思想进行探究.

摘要： 《六祖壇經》的理論建構與思想特質,對唐代以後的佛學和理學都有深刻影響,尤其是慧能大師提出的"佛是自性作,莫向身外求"的思想,强調"自作主宰"與"自家擔當"的精神氣質,是《壇經》對於中國思想史的一大貢獻,也在中國人的精神世界中留下了不可忽視的印記。對於六祖闡述的"自性自度"這一思想,學界已有一些相關的討論。然而其中大部分論述是從禪宗史的角度涉及該問題,往往簡單帶過,並未細加詮解[1]。爲數不多的對"自性"問題的專門研究.

摘要： 禅标举不立文字,以此在外相上有别于教下诸宗,而尽管有初祖至四祖以《楞伽经》、五祖六祖以《金刚经》印心的说法,但禅在六祖后就看不到一致所依的经典。不过,有意思的是,标举不立文字的禅却在后世留下了最多的文字资料。

摘要： 各位同修,我们大家知道,六祖禅师有一个偈子说:菩提本无树,明铣亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。六祖大师是说我们的心,我们的状态、我们的心地本来是清静、无分别、无对比的,也就不要把它认为有什么烦恼,有什么生死,有什么不如意的。没有你我的,离人、离我、离诸相的。如果能离人、离我、离诸相,那么也就没有尘埃,没有烦恼,没有生死了。

摘要： 僧问,如何是佛法大意？师云,蒲花、柳絮、竹针、麻线。这里面的道理浅显易懂,修道一事,殊途同归。《坛经》编外讲六祖生平,也讲出许多宇宙真理。惠能初到东禅寺,被弘忍大师派去干一些劈柴、舂米、打水、除粪的杂活,是修道。但惠能的此番修道比起常人,意义要多一点点,因为一般人干这些就罢了,一个未来的衣钵继承人,在被大师赏识的情况下干这些,是磨难。

摘要： “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”这是六祖为展示自己初期见性程度而所作的第一首偈语.长久以来,人们对这首偈语及相关的神秀偈语作过许多注解,其中都有可以商榷的方面.通过对这两首偈语的深入推敲发现,两首偈语的含义应该有新的解读.特别是六祖的偈语,展示给人们的就是“物非物”的清净自性状态,就是“无念、无住、无相”的见性意境,这需要人们重新去认识和认可.人们学习六祖明性所作第一首偈语,就是要明确其中的见性意境,并以此意境作为自己修心养性、参经礼佛应追求的目标.

摘要： 钟磬声声,梵音阵阵。仰视北纬30度,黄梅以别样的禅宗文化吸引了天下人的眼眸。黄梅,是十方信徒梦魂的牵绕。黄梅,是十丈红尘万千灵魂的皈依。黄梅县仿如盘地,它面临长江,背靠巍峨的大别山,左右两侧环拥起伏不息的丘陵,中间低凹,土地肥沃,其形像极一只巨大的燕之窝,故称为燕窝地。相传古印度释加牟尼第二十八代传人菩提达摩开创了佛教的一个重要流派——

摘要： 本发明涉及在制造形成有二氧化硅覆盖层的表面覆盖六硼化物粒子时使用的表面覆盖六硼化物粒子前躯体及其制造方法，该制造方法的特征在于，包括：向六硼化物粒子分散于有机溶剂中而成的分散液中，添加具有六硼化物粒子的分散功能和水解性硅烷化合物的聚合促进功能的有机金属化合物，从而使有机金属化合物吸附于六硼化物粒子表面的第一工序；在上述分散液中，添加作为表面处理剂的水解性硅烷化合物和水，从而用硅烷化合物的分解缩合物覆盖六硼化物粒子的表面的第二工序；以及，在低于有机金属化合物的热分解温度的条件下，使上述分散液加热熟化并去除溶剂，从而形成含有有机金属化合物中的金属元素和硅的表面处理剂被膜的第三工序。

摘要： 本发明公开了一种六叔丁基?六己氧基?六苯并[ab,de,lm,op,rs,uv]晕蒄作为MALDI?TOF MS基质在小分子检测中的应用，其中小分子包括氨基酸、药物小分子、糖类小分子以及芳香烃化合物等。本发明基于纳米石墨烯六叔丁基?六己氧基?六苯并[ab,de,lm,op,rs,uv]晕蒄不仅具有石墨烯的特性，而且可溶于有机溶剂的特性，作为MALDI?TOF MS基质不易飞离靶板，对离子源几乎没有污染，克服了传统基质测量小分子效果差的缺点，用于多种小分子的MALDI?TOFMS检测具有良好效果。

摘要： 本发明是在中性环境中在氯化镉（CdCl2）存在条件下，使六甲基六羟基六元瓜环与重稀土金属形成六甲基六羟基六元瓜环-重稀土金属固体加合物，而六甲基六羟基六元瓜环与轻稀土金属（La，Ce，Pr，Nd，Sm，Eu）不产生固体加合物的不同分离轻重稀土的方法。在含按一定比例的氯化镉（CdCl2），重稀土离子以及六甲基六羟基六元瓜环的水溶液中，六甲基六羟基六元瓜环与重稀土金属离子形成固体加合物。而在含按一定比例的氯化镉，轻稀土离子以及六甲基六羟基六元瓜环的水溶液中，没有固体加合物产生。由于这两种明显的差异，可用于轻重稀土金属离子的分离。

摘要： 本发明涉及六氟环氧丙烷聚合物组合物和通过阴离子聚合制备六氟环氧丙烷聚合物的方法，特别是包含阴离子引发剂、极性溶剂、六氟丙稀和六氟环氧丙烷的六氟环氧丙烷聚合物组合物。六氟环氧丙烷聚合物在特定反应条件下通过使用所述组合物制备，根据本文的制备方法通过使用所述组合物制备的六氟环氧丙烷聚合物在-10至20°C下的重均分子量(Mw)为1,500-4,000。

摘要： 本发明提供了一种改性六硝基六氮杂异伍兹烷的制备方法、改性六硝基六氮杂异伍兹烷及应用。制备方法包括：将ε‑六硝基六氮杂异伍兹烷晶体、多巴胺或多巴胺衍生物与缓冲液混合，在持续通入空气的条件下，得到改性六硝基六氮杂异伍兹烷。本发明大大缩短了多巴胺自聚合的反应时间，使包覆更加均匀，同时提高了包覆厚度，实现包覆厚度可控。与所用的ε‑CL‑20晶体原料相比，经本发明提供的方法处理后，改性ε‑CL‑20晶体的晶变温度会提高40°C以上，在乙酸乙酯中的溶解度可降低30％～50％，抗压缩性最高可提高37％，更适合应用在熔铸炸药中。

摘要： 本发明提供一种具有宽幅的近红外吸收的透明的新型近红外吸收微粒。提供一种六硼化物的微粒的集合体，在集合体所含的微粒的个数中，将粒子形状近似地看作旋转椭圆体时的长宽比[长轴长度]/[短轴长度]为1.5以上且低于5.0的微粒为20％以上且低于80％，上述长宽比为5.0以上且低于20.0的微粒存在20％以上且低于80％的六硼化物微粒集合体。

摘要： 本发明涉及在制造形成有二氧化硅覆盖层的表面覆盖六硼化物粒子时使用的表面覆盖六硼化物粒子前躯体及其制造方法，该制造方法的特征在于，包括：向六硼化物粒子分散于有机溶剂中而成的分散液中，添加具有六硼化物粒子的分散功能和水解性硅烷化合物的聚合促进功能的有机金属化合物，从而使有机金属化合物吸附于六硼化物粒子表面的第一工序；在上述分散液中，添加作为表面处理剂的水解性硅烷化合物和水，从而用硅烷化合物的分解缩合物覆盖六硼化物粒子的表面的第二工序；以及，在低于有机金属化合物的热分解温度的条件下，使上述分散液加热熟化并去除溶剂，从而形成含有有机金属化合物中的金属元素和硅的表面处理剂被膜的第三工序。

摘要： 本发明是在中性环境中在氯化镉（CdCl2）存在条件下，使六甲基六羟基六元瓜环与重稀土金属形成六甲基六羟基六元瓜环-重稀土金属固体加合物，而六甲基六羟基六元瓜环与轻稀土金属（La，Ce，Pr，Nd，Sm，Eu）不产生固体加合物的不同分离轻重稀土的方法。在含按一定比例的氯化镉（CdCl2），重稀土离子以及六甲基六羟基六元瓜环的水溶液中，六甲基六羟基六元瓜环与重稀土金属离子形成固体加合物。而在含按一定比例的氯化镉，轻稀土离子以及六甲基六羟基六元瓜环的水溶液中，没有固体加合物产生。由于这两种明显的差异，可用于轻重稀土金属离子的分离。

摘要： 本发明公开了一种六叔丁基-六己氧基-六苯并[ab,de,lm,op,rs,uv]晕蒄作为MALDI-TOF？MS基质在小分子检测中的应用，其中小分子包括氨基酸、药物小分子、糖类小分子以及芳香烃化合物等。本发明基于纳米石墨烯六叔丁基-六己氧基-六苯并[ab,de,lm,op,rs,uv]晕蒄不仅具有石墨烯的特性，而且可溶于有机溶剂的特性，作为MALDI-TOF？MS基质不易飞离靶板，对离子源几乎没有污染，克服了传统基质测量小分子效果差的缺点，用于多种小分子的MALDI-TOFMS检测具有良好效果。

摘要： 本实用新型公开了一种卡祖笛拾音器及具有其的卡祖笛，卡祖笛拾音器包括：主体，主体的一端用于与卡祖笛的发声孔连通；后盖，后盖安装在主体上远离卡祖笛的一侧上；传声器，传声器安装在主体内部；音频接口，音频接口安装在后盖中，音频接口的一端与传声器电性连接。通过将拾音器直接与卡祖笛的发声孔连通，使得能够直接对卡祖笛进行拾音，以便于通过传声器扩大音量，或者通过音频接口直接接入声卡设备，从而保证录制笛声的音色与细节的完整。