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八极拳

八极拳的相关文献在1979年到2022年内共计375篇,主要集中在体育、信息与知识传播、电影、电视艺术 等领域,其中期刊论文375篇、专利文献115395篇;相关期刊100种,包括兰台世界、武当、搏击·武术科学等; 八极拳的相关文献由288位作者贡献,包括朱宝德、韩起、安在峰等。

八极拳—发文量

期刊论文>

论文:375 占比:0.32%

专利文献>

论文:115395 占比:99.68%

总计:115770篇

八极拳—发文趋势图

八极拳

-研究学者

  • 朱宝德
  • 韩起
  • 安在峰
  • 李会宁
  • 王友唐
  • 吕甫琴
  • 常玉刚
  • 武华彦
  • 肖春明
  • 郭清海
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 刘聪
    • 摘要: 随着社会文化的变迁,奥林匹克运动取得了长足的发展,但也对中华传统体育文化带来了一定的冲击,特别是作为我国重要非物质文化遗产的武术文化也未能幸免。为了使武术文化能够更好地发展,非常有必要对其进行开发、保护与传承。该文以传统武术拳种的八极拳为研究对象,采用文献研究法与经验总结法,在对八极拳传承发展所具备的价值加以论述的基础上,分析现阶段阻碍八极拳实现传承与发展的因素,最后针对八极拳的特点与我国国情,提出非物质文化遗产八极拳实现可持续发展的对策。该研究提出制约八极拳传承发展的因素包括宣传推广不适应时代、教传模式单一且落后、传播渠道与空间狭小、传承人减少制约传承,针对存在的问题提出实现八极拳可持续发展的对策,包括资源整合,强化宣传、融合发展,百家争鸣、以点带面,扩宽空间、武术进校,挖掘人才。八极拳作为非物质文化遗产的重要内容,在传承与发展依旧存在诸多制约因素,需要采取多方面的举措,推动中华传统武术八极拳更好地发展,同时也能对其他武术类非遗项目保护与传承有所启示。
    • 姜存喜; 连雪琳
    • 摘要: 近代著名武术家、教育家马凤图先生最初在河北沧州系统学习劈挂掌和八极拳,后与八极拳家韩会卿和二弟马英图在东北结识郝鸣九、程东阁、胡奉三、杨俊峰等武术名家并与其建立换艺关系。在此过程中,马凤图先生从郝鸣九、程东阁、胡奉三等人学习了翻子和戳脚,并向郝鸣九、程东阁传授了劈挂掌和八极拳。后来东北出现了"翻子加劈挂,神仙也害怕"的拳谚,可见在不断地交流中,通备武学体系不断丰富和完善。而以"刚柔相济,长短兼容"为理论指导的通备劲就是在劈挂拳、八极拳的基础上.
    • 成坤; 卢宸昊; 郭佳佳
    • 摘要: 非遗项目随着社会发展,逐步脱离传统组织观念,并依赖于一定的社会组织,但现实社会中,非遗项目的社会组织往往被忽视,这一问题亟待解决。完善非遗项目武术社会组织在发展中存在的不足,改变武术非遗社会组织的现实窘境,对整体推动河北非遗文化的保护具有理论与实践价值。“沧州孟村八极拳”系河北省2008年第二批非物质文化遗产项目,是一项集传统体育、游艺与杂技于一体的优秀历史文化遗产,详细解析河北省武术非遗社会组织的现状,深入沧州孟村回族自治县开门八极拳馆,对其保护传承组织进行个案分析,提出河北省武术非遗社会组织的发展策略,如加大对非遗组织传承人的保护与支持工作力度;合理利用现代化数字媒体手段;利用重要节庆,提高非遗社会组织地位,加强与政府间的交流沟通;通过与学校教育的互嵌,成立特色学院。
    • 刘慕原
    • 摘要: 在中国传统武术中,八极拳属于一个重要的分支脉络,刚猛有力、大开大合的特点和太极拳形成了鲜明的对比,我国自古以来就有着“文有太极安天下,武有八极镇乾坤。”的说法。这就话恰好体现了八极拳和太极拳的区别,一柔一刚,泾渭分明。八极一词最早出现在古书《淮南子》,文中说:“天地之间,九州八极”。说的是天地之间的空间划分共分为九州和八个极远的端点。而八极拳能够以八极作为名称意思就是拳法发力可以达到四面八方,将力发到最远端。
    • 蓝雅沁
    • 摘要: 传统武术是中华民族的一项宝贵的文化遗产,它植根于中华大地,产生于历史长河,在历史的发展中历久弥新,在历史的沉淀中被赋予了更加深厚的文化内涵.近年来,传统武术已被规定为高等学校体育必修课程,并受到了广大高校师生的欢迎和支持.我国传统文化中民族传统体育作为主要组成部分,将其渗透到高校体育课堂教学过程中,有助于丰富体育内容,增加体育课的吸引力.据悉,目前我国高校体育课仅仅局限于太极拳教学,几乎没有涉及其它传统拳术的学习,显然,这对于大学生体质锻炼是不利的,因为选择性很少.本人认为在高校体育教学中可以引入传统武术拳种——八极拳,以增加高校公体武术教学的多样性与实践性,提高学生对传统武术学习的兴趣,从而增进学生对中国武术文化和传统武术拳种的进一步了解.在普通高校推广八极拳,能使大学生在身体锻炼、文化提升、防身自卫等多个方面获得收益.本文通过分析八极拳在高校推广的价值意义,期望为今后传统武术在高校的普及提供理论参考.
    • 吴润帆; 徐菁; 林欣; 曾锦树; 徐飞
    • 摘要: 运用文献资料、逻辑分析等方法,以八极拳为案例,系统分析其特性和价值层面的开发,以期为探索传统武术价值开发的新模式提供参考.结论:传统武术价值开发理念是由拳种的不同特征决定的,强调实用技击、刚柔相济、劲力科学的三大特征,正确指导拳法技巧、劲力的科学化发展,衍生文化、健身、实战、课程四个维度的价值开发模式.建议:在把握八极拳特征的基础上,从构筑文化符号,注重文化交流与活态传承;调适身心平衡,推动全民健身新形势;回归技击,促进拳理的实践化;趣练结合,设计校本课程多元化等途径实现八极拳的价值开发.
    • 王宏君
    • 摘要: 少年强则国强,一个国家青少年的发展和体质健康关乎国家的精神面貌和未来的长远发展,而健康的身体素质对小学生未来的成长发展至关重要.小学体育一直是小学生强健体魄的重要手段,小学体育是小学阶段的重要课程,八极拳是小学体育课程的一个关键内容,不仅对学生来讲十分重要,对传承我们的优秀传统文化也有很大的帮助,所以我们应该重视相关教学.
    • 张心宇; 曹舒婷; 吴媛媛; 徐浩然
    • 摘要: 孟村八极拳作为国家非物质文化遗产,其对外传播对树立我国的国际形象具有重要的战略意义.八极拳的对外传播目前已经取得了一定成效,但仍存在门派之争、传播途径少、内容单一等局限之处.在传播过程中,应从总体上明确八极拳的定位,后具体制定合理的八极拳国际人才培养方案,规划如何借助新媒体的力量,并思考如何借鉴太极拳的发展经验.
    • 曹舒婷; 张心宇; 徐浩然; 吴媛媛
    • 摘要: 孟村八极拳作为国家级非物质文化遗产,是我国传统文化的精华.在"文化自信"和"讲好中国故事"背景下,推动八极拳国际化传播对弘扬我国优秀传统文化,促进八极拳健康发展有着重要意义.目前,在八极拳的国际化传播过程中存在语言文化差异、组织机构不健全、师资力量薄弱等问题.因此,培养八极拳国际化传播人才、加大国内外宣传力度、建立国际化传播组织机构是八极拳国际化传播的有效路径.
    • 于于
    • 摘要: 张震在娱乐圈里是少数派。他从不打算轻松接下一个角色,每一次,他总是选择跟角色死磕。拍《深海寻人》,他考了深潜执照;拍《吴清源》,他将围棋技艺练到能压制专业三段;拍《一代宗师》,他拿了全国"神枪杯"八极拳比赛青年组一等奖;拍《刺客聂隐娘》,他又学会了近身剑术……影迷调侃他,每演一个角色都能掌握一项新技能,他却谦虚地说:"夸大了,没那么厉害,只是为了更加贴近人物。"他要的哪里只是贴近人物?他简直是拼尽全力变成那个人物!
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