《八月之光》
《八月之光》的相关文献在1985年到2022年内共计144篇,主要集中在世界文学、中国文学、文学理论
等领域,其中期刊论文144篇、专利文献14262篇;相关期刊107种,包括理论界、现代交际、文学教育等;
《八月之光》的相关文献由148位作者贡献,包括朱粤、赵蔓芳、郭爱云等。
《八月之光》—发文量
专利文献>
论文:14262篇
占比:99.00%
总计:14406篇
《八月之光》
-研究学者
- 朱粤
- 赵蔓芳
- 郭爱云
- 丁怡伟
- 严青
- 刘玲琦
- 刘瑛
- 姚瑶
- 张妍
- 张晓毓
- 张艳
- 曹思思
- 江智利
- 王钢
- 章艳萍
- 邱璟
- 郝艳杰
- 闫丽霞
- 魏巍
- 代晓丽
- 但汉松
- 冯宇
- 冯溢
- 刘国枝
- 刘娟
- 刘念
- 刘昌蕊
- 刘琨
- 刘道全
- 卜立进
- 史永帅
- 叶红梅
- 司君
- 向洪全
- 吴正英
- 周士勤
- 周秀华
- 姚孟泽
- 姚成贺
- 姜雪琴
- 孙艳
- 孙雪妹
- 季红鑫
- 宋萍
- 崔杜颖
- 崔芳芳
- 张伟
- 张千会
- 张娜
- 张媛媛
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卜立进;
刘娟
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摘要:
威廉·福克纳长篇小说《八月之光》中存在着大量的异质性空间建构。文章借助福柯的异托邦理论,对故事中两位主人公丽娜和乔·克里斯默斯的生活空间建构进行探讨,揭示它们的异托邦属性,并通过深入分析这些异托邦的空间差异性及其背后的异托邦建构意义,彰显作品的主题和作家的人文主义精神。
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刘念;
韩翔
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摘要:
出生于1897年的威廉·福克纳是美国文学史上最有影响力的作家之一,《八月之光》便是其成名之作,小说中无论是一生希望获得人们认可的主人公克里斯莫斯,抑或是一生都在反对种族歧视,最终却因为种族歧视而被自己的情人谋杀的白种女人乔安娜,甚至是令人尊敬,但由于冷漠而导致自己妻子自杀而始终活在孤独和黑暗里的牧师盖尔·海托华,都体现出在20世纪20年代,正处于新旧交替的美国南方那种由于宗教、种族等问题而导致人性的扭曲和异化。人的属性是社会性的,人类从产生以来都是过着群居生活的,但是随着机器时代的到来人们的交流就被这种人们所创造出来的“产品”隔绝了。现代的人很渴望与社会发生联系,可是他们发现他们正在失去这一技能。
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李爱宁
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摘要:
拉康的镜像理论认为镜像阶段是主体成长过程中的一个关键时期,是自我的结构化,在镜像阶段的儿童如果混淆了镜中的影像,那么一生都会错把眼前的影像当成自己,从此把自我建立在一个虚幻的基础之上,真实的自我与镜中的影像形成了永恒的矛盾,从而造成自我的永久分裂。这一理论对文学文本的解读具有较强的普适性,本文拟以拉康的镜像理论为切入点,对小说《八月之光》中的主人公克里斯默斯的悲剧进行分析,探究人物的精神世界,透视人格扭曲的根源。
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白碧霄
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摘要:
从表面上看,福克纳的经典之作《八月之光》主要围绕三位主线人物在封闭落后的南方小镇的生存经历探讨南方的种族问题;事实上,福克纳在文本内部想象地构建了外来移民对小镇的侵蚀,不仅解构了美国能够自由地解决南北、黑白以及城乡之间持久的紧张关系的设想,同时质疑了美国的种族意识形态,进一步折射了地方和国家层面上对种族通婚和移民的焦虑.
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赵骞
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摘要:
真正的“他者”概念在西方哲学中长期处于被忽略的境地,伊曼努尔·列维纳斯在对传统哲学总体化倾向进行批判的过程中,试图建立一种面对他者的伦理学.威廉·福克纳《八月之光》的描写的是有黑人血统嫌疑的克里斯默斯被白人社会所压制并最终毁灭的悲剧,本文借鉴“他者”哲学的伦理学立场,分析克里斯默斯所遭受的双重家政学暴力,从而更深刻地理解福克纳对现代性的批判.在莉娜身上,作者展现了来自古老世界的神圣之光,这一理想蕴含着希望与作者的信心,同时体现了列维纳斯以对他者面容的好客性来实现超越的伦理学取向;莉娜的生产,则正符合列维纳斯在爱欲、繁衍中所给出的未来指向.我们看到“他者”伦理学对于解决人类族群冲突的一种可能.
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王海燕
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摘要:
建筑具有鲜明的视觉可视性和丰富的象征性特点,当其作为一种凝视对象时就是一种地理意象,建筑地理意象通过参与有效的空间建构准确传达出入地之间关系,常常和历史、记忆、身份等意识形态联系在一起.福克纳《八月之光》中的孟菲斯孤儿院、麦克依琴家、低等妓院、木材加工厂以及小木屋等具有边缘特征的建筑意象是人物克里斯默斯身份建构过程当中的标识物:在种族、性别和宗教三个维度上,克里斯默斯这一生唯一可以确信无疑的就是它们的不确定性.克里斯默斯身份建构的无效性展开了对人生价值的终极追问,地理的审美意义从这些建筑意象所传达的人地关系得以有效实现.
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袁美钰1
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摘要:
《八月之光》可以被看作是迫害型文本的典范。将《八月之光》置于替罪羊理论的宏观视角下,分析美国南方对以乔·克里斯默斯为代表的黑人群体的迫害,系统阐释克里斯默斯作为替罪羊主体被选择、被指控以及被迫害的全过程,旨在揭示隐藏在文本背后的集体暴力与迫害现实,以实现对南方社会的反思。
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袁美钰
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摘要:
《八月之光》可以被看作是迫害型文本的典范.将《八月之光》置于替罪羊理论的宏观视角下,分析美国南方对以乔·克里斯默斯为代表的黑人群体的迫害,系统阐释克里斯默斯作为替罪羊主体被选择、被指控以及被迫害的全过程,旨在揭示隐藏在文本背后的集体暴力与迫害现实,以实现对南方社会的反思.
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