先锋诗
先锋诗的相关文献在1989年到2022年内共计152篇,主要集中在中国文学、文学理论、绘画
等领域,其中期刊论文152篇、专利文献78篇;相关期刊77种,包括读书、名作欣赏、诗刊等;
先锋诗的相关文献由130位作者贡献,包括王珂、陈超、唐晓渡等。
先锋诗
-研究学者
- 王珂
- 陈超
- 唐晓渡
- 邱景华
- 江雪
- 燎原
- 蒋登科
- 霍俊明
- 非亚
- 呢喃
- 张清华
- 愚木
- 晓川
- 李超
- 毛翰
- 程光炜
- 董迎春
- 赵玲
- 陈旭光
- 雪丰谷
- 雷默
- 高玉
- 丁成
- 丁琪
- 于晓磊
- 余之思
- 余禺
- 侯文文
- 倪志娟
- 兰明
- 兰达
- 冯跃华
- 刘波
- 刘畅园
- 刘祎
- 刘翔
- 刘蕴慧
- 古筝
- 叶延滨
- 吉洛打则
- 吴开晋
- 吴投文
- 吴晓
- 大冈信
- 大解
- 姚尧
- 姚芮玲
- 安石榴
- 少木森
- 崔卫平
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冯跃华
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摘要:
自胡适首倡“新诗革命”以来,中国现代诗歌已经走过了一百多年的风风雨雨,逐渐形成了新的传统。中国现代诗歌自诞生以来便一直饱受质疑。在漫长的历史岁月中,中国古典诗歌建构起一套完整的审美范式,影响了研究者与接受者的审美习惯,这种文化心理上的“隔膜”导致现代诗歌面临无法被有效阐释的困境。罗振亚先生秉持“深挖一口井”的学术精神,在新诗领域耕耘三十余年,新见迭出,成果卓著。其著的《20世纪中国先锋诗潮》一书,以20世纪中国先锋诗潮的三次自律运动为框架,对早年的“断代史”研究重新进行整合、架构,以“先锋”为核心语汇,为现代诗歌的研究提供了可借鉴的方法与路径。
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刘波
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摘要:
如果从创作的角度考察百年新诗的发生与发展历程,我们可能会发现一条相对曲折的路线。在诗歌创作上,从最初的白话诗到当下的先锋诗,诗体趋于解放的轨迹是明显的,而诗人们对自甶精神的追求,作为一种潜隐的力量,纠缠或埋伏于百年新诗发展的所有关键节点上。而从创作再到理论批评,同样的问题会投射在诗人与批评家们的日常实践和思考中,并构成了另一套理论思维与话语模式。这样一来,诗人们的写作与思考就顺着两条线索在行进,它也呼应了从创作到理论批评在不同审美维度上的转换和升华。当我们将所有的实践问题上升到理论髙度时,百年新诗的现代性之路才真正获得了从文本实践到理论批评的立体式呈现,这也是我们从理论批评角度重新回望百年新诗的一个重要原因。
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邱景华
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摘要:
刘志峰早慧,19岁就以一种奇异和独特,开始他的现代诗创作。这种奇异和独特,并不是对西方现代派诗歌的简单模仿,也不像当年先锋诗把在诗中表现哲理,当作最高的艺术目标。刘诗的主题是爱情,他对西方现代派诗歌“自由联想”和“内心独白”形成的意识流手法,有特殊的兴趣,因为正好用它来表达初恋失利后纷乱的内心情感,但又不是照搬。他的长句式,也不是当年流行的晦涩“翻译体”,而是融入了散文诗的句式;并且表现出对现代汉语的高度敏感一式虽长,但文字简洁而凝聚。
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吉洛打则
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摘要:
由于中国是社会历史几度重大变革后形成的“多元一体”结构的多民族国家,且汉语言是国家通用语,中国当代少数民族作家、诗人首先敏锐地驾驭汉语言进行文学创作,既延续了少数民族历史文化叙事和文学艺术抒情的汉语文脉,又不可避免地遭遇了“白话文”“现代汉语”叙事时代的语言事件的深度洗礼。本文主要从阿库乌雾汉语先锋诗创作中剖析并确认“第二母语情结”及其文化书写的诗学含义。
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董迎春
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摘要:
20世纪90年代诗歌的身体书写,以"身体"作为一种考察的角度,侧重考察90年代诗歌在具体书写中对"身体"的各具特色的呈现、理解和阐发,进而对其在90年代的诗学诗艺、文化想象和现实介入等诸多方面所作的各具特色的努力及其努力的结果,作一番尽可能详尽的梳理与考辨。身体书写不同的处理,事实上,也看出90年代持不同价值立场的诗人写作的差异性的书写态度。
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赵学成
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摘要:
今年3月26日,是诗人海子辞世27周年忌日。不知道从什么时候开始,每年的3月,围绕着纪念海子,中国诗歌界都会酝酿起一种集体亢奋下的节日氛围,从诗文征集到修墓策划,从海子诗歌朗诵会、座谈会的各种动议到大量的诗歌博客、微博、网站、论坛上零碎的随感性文字,可谓轰轰烈烈,喧闹一时,与当年海子辞世前的孤独与落寞,恰好形成了某种强烈的、充满戏剧
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栗羽
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摘要:
当一个女孩不能用撒娇的口吻诉说心中深藏的痛苦时,她就注定了有成为一个诗人的潜质。我们无法揣测梅依然儿时曾遭遇过何种深重伤害。她也只是在诗集《女人的声音》的后记里隐约提起,并郑重强调'现在,我是不愿说出来'。因此,我们只能透过文字触摸出这次伤害把她幼年的生命劈开过一道深不可测的裂谷。用她的话说,'它们已成为了我黑暗的源头'(《神秘与忧郁》)。但可以推断,正是这种无法言说的伤害造成的痛苦与孤独催生了梅依然最初的诗歌蓓蕾,也成为了她诗歌中份量最重的思源之一。