先秦道家

摘要： 先秦道家生态观饱含生态智慧,其主要内容为“道法自然”的生态本体观、“天人合一”的生态自然观、“物无贵贱”的生态平等观和“自然无为”的生态实践观。先秦道家生态观体现了注重整体性的辩证思维特色、摒弃“人类中心主义”的价值特色以及主张节制人类欲望的伦理特色。深入挖掘先秦道家生态观并对之进行创造性转化和创新性发展,对于如今我们推动生态文明建设具有重要启示:应树立人与自然和谐共存的生态理念,在改造自然实践中更多地顺应自然,保持“知足知止”的合理消费观,积极推动构建全球生态命运共同体。

摘要： 本研究通过对先秦儒家心性论与先秦道家心性论相关内容梳理研究,对比先秦儒家与先秦道家文化承传的异同。先秦儒道两家学术思想有共通以及融合之处,两者在学术追求上都是以实现“道”为目的,但是在实现方法上儒家以仁、义、礼为主,道家通过修身、坐忘等直指道德本源,重视对德的全面追求。先秦两家都未明确提出心性论,但都表达出对心性修养的重视,如儒家经典《大学》、道家经典《道德经》等多方面展示了对心性的重视。

摘要： 改革开放以来,中国经济得到了快速发展,但与此同时,工业化发展所带来的自然能源损耗也在不断加深.为此,党的十八大将生态文明建设作为发展中国特色社会主义的重要任务.生态文明是物质文明和精神文明的统一,是对工业文明的超越.生态文明的建设和发展,需要吸收借鉴人类文明的优秀成果.中国先秦道家思想中蕴含较为深刻且极为丰富的生态哲学理念,这些理念包含着中国古代哲人对人与自然关系的深刻思考.在先秦道家人物中,老子、庄子、杨朱、列子四人的哲学思想博大精深,他们关于生态的哲学理念对今天中国的生态文明建设仍有重要的借鉴意义.

摘要： 先秦道家的“不言之教”主要不是一种教育方法或途径,而是一种教育理念或教育思想体系.就目的而言,“不言之教”是关于“天道”的教育,即培养具有“天道”品格并能依以此行事的“有道者”.就内容而言,“不言之教”是关于“意”的教育,即通过教育获得反思之“意”与实践之“意”,形成符合“天道”品格的价值观并具有实践这种价值观的能力.就方法而言,“不言之教”是自我教育,即通过“自为”“自化”的自我教育,使人能够依照“天道”的品格自我发展与自我完善.就治理原则而言,“不言之教”是“自然”“无为”的教育,即以“自然”与“无为”原则加以实施和治理,充分释放人与教育的活力,以达“天道”“无为而无不为”之效果.先秦道家的“不言之教”,是中国教育史上最早关于默会知识的教育主张,并第一次提出“无为而治”的教育治理理念和“师资”的概念,使其成为具有原创性、独特性并富有生命力的教育思想体系.

摘要： 改革开放以来,中国经济得到了快速发展,但与此同时,工业化发展所带来的自然能源损耗也在不断加深。为此,党的十八大将生态文明建设作为发展中国特色社会主义的重要任务。生态文明是物质文明和精神文明的统一,是对工业文明的超越。生态文明的建设和发展,需要吸收借鉴人类文明的优秀成果。中国先秦道家思想中蕴含较为深刻且极为丰富的生态哲学理念,这些理念包含着中国古代哲人对人与自然关系的深刻思考。在先秦道家人物中,老子、庄子、杨朱、列子四人的哲学思想博大精深,他们关于生态的哲学理念对今天中国的生态文明建设仍有重要的借鉴意义。

摘要： 以推动现代生态文明建设为目标,研讨先秦道家生态哲学思想对生态文明建设的影响。结合现代社会建设与发展进度,总结生态文明建设紧迫性,从道法自然、清静无为、贵己重生、虚者无贵四方面阐述先秦道家生态哲学思想内容,了解各家思想对于生态文明建设的看法与主张,最后总结对生态文明建设带来的启示,通过传统哲学思想推动生态文明建设,解决了生态与自然环境问题。

摘要： “不言之教”是先秦道家学派的教育理念,并未受到后世中国教育学者的重视。有限关注“不言之教”的学者,却将其解读为教育方法,具象为“身教”,对应于“言教”,表述为“身教重于言教”。这种解读可以理解,但却与“不言之教”本旨相去甚远。在老庄看来,“不言之教”由“道”的性质所决定:“道不可言,言而非也”。对不可言之“道”的教育,只能是“不言之教”。

摘要： 先秦儒道两家虽然提出了"性善论""性恶论""自然人性论"等不同的人性论,但是共通的人性观点都指向了相同的德育价值取向,分别为一元价值与多元价值的统一、本体价值与工具价值的整合和相对价值与终极价值的融合,给当代德育价值取向的探究带来启示.当代德育价值取向应该实现核心价值观引导下多元价值并存,完成价值理性与工具理性的统一,以及明确价值相对性与绝对性的交融.

摘要： 在人与技术层面,马克思与先秦道家的思想存在着诸多异同,二者均认为在不同条件下技术的运用和发展会阻碍人的自由全面发展,只是马克思所指的是在人类史前史尤其是在资本主义条件下,而先秦道家指的是在过多利用技术甚至是在一切条件下;二者均认为技术要在人的控制之下,只是马克思认为只有在共产主义社会中才能实现人对技术的控制,而先秦道家则直接放弃技术的应用,以图从根源上杜绝技术对人的不良影响,这也就取消了人如何实现对技术的控制的讨论.二者之间不仅存在着表面上的异同,而且有着一条内在逻辑,即在人与技术层面,马克思的思想是对先秦道家思想的无意识发展.

摘要： 先秦道家对中医影响深厚,因此有很多关于此方面的论述与研究,现在此做一概述,主要分为五方面的相关性研究,但这五类研究概述也并不全面,也有关于先秦道家的一些其他方面的研究涉及较少.

摘要： "无为"作为先秦道家基本点,被视为其哲学观点的重要体现,但老庄从未离开现世.从"无为而治"的角度,老庄的政治哲学体系呈现出一种美的展开.道家的政治美学,具体体现在"无为而治",其核心是一种呈现之美.当人们回溯到原初的政治哲学与文化生活时,实现理想的人类生活,可以算作政治的根本目的,而这一理念与美学相一致.由此可以寻求到"政治美学"的概念.通过政治美学的通达,最终是为了能够实现其至德之世的理想的人类生活.

摘要： @@我国先秦道家哲学学派以老子为创始人，以庄子为集大成者，其哲学思想文化内涵丰富，体系庞大，是中华民族思想文化发展的重要活水源头之一。进一步破解先秦道家哲学思想的文本内涵、认识其历史地位和当代社会价值，对于发展中国特色社会主义先进文化，建设社会主义精神文明，促进全面建设小康社会目标的实现，具有十分重要的意义。

摘要： 道家文献散佚严重,其侥幸传世的文献中亦多有被断为伪书者,这给道家散文研究带来了诸多不便.近年来大量出土简帛的发现为先秦道家散文研究提供了更多的的文献依据.借助学界对出土道家文献的研究成果,利用这些新出土的道家散文文献与传世文献相结合,可以从宏观角度来探讨先秦道家散文在文本内容和文体上的发展演变,揭示其文学史地位及在先秦散文史重构中的重要意义.

摘要： 本发明公开了一种底托式低井道家用电梯上梁，包括，轮组模块，所述轮组模块包括滑轮、支撑架、连接板、对接底块和第一连接件，所述滑轮通过所述支撑架固定于所述连接板一侧，所述对接底块成对设置于所述连接板另一侧，所述第一连接件设置于所述对接底块端部，两个对接底块之间留有间槽；上梁模块，所述上梁模块包括上梁主体、第二连接件和防脱件，所述上梁主体上成对设置有对接槽，所述第二连接件设置于所述对接槽中，所述对接底块插于所述对接槽中，所述第二连接件与所述第一连接件连接，所述上梁模块与轮组模块连接，本发明轮组模块可快速与上梁主体进行安装，方便快捷，且在必要需要拆卸时可拆卸。

摘要： 本发明公开了一种基于UWB实现无线多声道家庭剧院的方法及系统，其中，方法包括步骤：所述无线多声道家庭剧院包括显示设备和音箱设备，在所述显示设备和音箱设备上均安装UWB芯片；制作UWB标签，并将所述UWB标签的放置位置模拟人的观看位置；根据所述UWB标签的放置位置在所述显示设备上显示音箱设备的指定摆放位置；将所述音箱设备对应摆放至所述显示设备上显示的音箱设备的指定摆放位置，实现无线多声道家庭剧院。本发明在所述显示设备和音箱设备上均安装UWB芯片，使得显示设备可以知道每个音箱的确切位置，并且可以根据UWB得到的位置信息来引导用户将音箱摆放至最优音效的指定位置，以使无线多声道家庭剧院达到最佳音效效果。

摘要： 本发明涉及一种变压力除霾小口径送风管道家用新风系统，包括凝结仓和过滤仓，所述凝结仓为盒状，其侧壁上设有进风口和出风口，其内部设有冷凝管；所述进风口与室外相通，其上设有空气压缩机；所述出风口上设有送风管；所述冷凝管为金属细管，其进口端和出口端均为开敞；所述出口端伸出所述凝结仓之外，且与室外相通；所述过滤仓为盒状，其外壁上设有入口和送风口，其内部设有滤网；所述入口与所述送风管相连通；所述送风口与室内相通。本发明将引入的室外空气变为高压、高温、饱和湿度空气，再经过冷凝管冷凝，有效去除其中的水分及小颗粒污染物，使进入室内的空气更加洁净。同时，通过小口径送风管向室内送风，可以避免影响室内环境，提高舒适性。

摘要： 本发明公开了一种底托式低井道家用电梯上梁，包括，轮组模块，所述轮组模块包括滑轮、支撑架、连接板、对接底块和第一连接件，所述滑轮通过所述支撑架固定于所述连接板一侧，所述对接底块成对设置于所述连接板另一侧，所述第一连接件设置于所述对接底块端部，两个对接底块之间留有间槽；上梁模块，所述上梁模块包括上梁主体、第二连接件和防脱件，所述上梁主体上成对设置有对接槽，所述第二连接件设置于所述对接槽中，所述对接底块插于所述对接槽中，所述第二连接件与所述第一连接件连接，所述上梁模块与轿厢连接，本发明轮组模块可快速与上梁主体进行安装，方便快捷，且在必要需要拆卸时可拆卸。

摘要： 本实用新型提供了用于固定先秦货币的内垫以及先秦货币收纳盒，涉及钱币收纳装置技术领域，解决了现有技术中的内垫不能固定先秦货币的技术问题。该装置包括凹陷结构，所述凹陷结构设置在所述内垫的上表面且沿所述内垫的厚度方向向所述内垫的下表面延伸，所述凹陷结构为凹槽结构或者为通孔结构；所述内垫采用弹性材料制成；先秦货币能放置在所述凹陷结构内且当所述先秦货币放置在所述凹陷结构内时，所述凹陷结构的部分或全部内壁能与所述先秦货币接触且所述凹陷结构的内壁与所述先秦货币接触的部分能限制所述先秦货币相对于所述内垫发生移动。本实用新型用于稳定支撑先秦钱币，避免其在内垫中晃动。

摘要： 本实用新型涉及一种变压力除霾小口径送风管道家用新风系统，包括凝结仓和过滤仓，所述凝结仓为盒状，其侧壁上设有进风口和出风口，其内部设有冷凝管；所述进风口与室外相通，其上设有空气压缩机；所述出风口上设有送风管；所述冷凝管为金属细管，其进口端和出口端均为开敞；所述出口端伸出所述凝结仓之外，且与室外相通；所述过滤仓为盒状，其外壁上设有入口和送风口，其内部设有滤网；所述入口与所述送风管相连通；所述送风口与室内相通。本实用新型将引入的室外空气变为高压、高温、饱和湿度空气，再经过冷凝管冷凝，有效去除其中的水分及小颗粒污染物，使进入室内的空气更加洁净。同时，通过小口径送风管向室内送风，可以避免影响室内环境，提高舒适性。

摘要： 本实用新型公开了一种便于组装的创新性街道家具，包括第一承载板，所述第一承载板与第二承载板通过合页相连接，且第二承载板的后端上方设置有靠背板，所述第一承载板的前端底部设置有第一支撑杆，且第一支撑杆的一端设置有加固杆，所述第一支撑杆的正后方安装有第二支撑杆，且第二支撑杆的内部连接有复位弹簧，所述复位弹簧的顶端固定连接有限位杆。该便于组装的创新性街道家具，通过手动拉动第二支撑杆移动并与第一支撑杆靠近或远离，从而可使第一连杆和第二连杆发生转动并推动连接套在导向杆的外侧升降滑动，从而方便控制家具的展开使用或收纳运输，通过折叠式的家具结构设计，实现便于组装和收纳运输的目的。

摘要： 一种管道家电清洗一体装置箱，涉及管道家电清洗设备领域。它包括保护壳盖、连接合页、保护壳体、调节控制泵箱装置、连接电源线、多功能喷枪、外接阀口、活动万向轮，所述保护壳盖通过连接合页与保护壳体相连接，调节控制泵箱装置设置在保护壳体内部，保护壳盖内壁的右侧设有连接电源线，多功能喷枪设置在保护壳盖内壁的左侧，外接阀口设置在保护壳体后端外表面的中间，所述保护壳体后端外表面设有活动万向轮。本实用新型有益效果为设备主体结构合理，一体化的设置提高了设备使用的便捷性能，同时提高了设备使用的多功能性，提高了管道的清洁效率，提高了清洁人员的工作效率，具有良好的实用性。

摘要： 本实用新型公开了一种拉伸一体成型的道家闸机箱，涉及道家闸机箱技术领域，包括拉伸液压一体成型的主机箱和机箱门，所述主机箱安装在机箱门的前侧，所述主机箱的前侧挤压有造形，所述造形的形状和样式不唯一，所述机箱门的内部后侧和底面均设置有若干根加强筋，所述主机箱的前侧边缘处焊接有角铁框，本结构通过模具拉伸液压一体成型，和传统的道家闸相比，制作过程中无需开料、折弯、焊接和打磨操作，从而大大提升了生产效率，同时还提高了外部的美观性，保障了整体的稳固性。

摘要： 本实用新型公开了一种装配式可变街道家具，包括第一固定面板、售卖亭柜体、第二固定面板和储物柜体；第一固定面板的一侧与售卖亭柜体的一侧之间通过第一铰链相连接；售卖亭柜体远离第一铰链的一侧与第二固定面板之间通过第二铰链相连接；第二固定面板远离第二铰链的一侧与储物柜体之间通过第三铰链相连接。第一固定面板上设置有公告栏和旋转桌椅，第二固定面板上设置有翻转门和旋转座椅，该装配式可变街道家具可以放置在街道或广场内，能够变成不同的形式，满足休憩停留、商品售卖、信息公告、物品保存等多种公共需求，在疫情期间可展开为环绕式结构，实现分割空间和人群分流，售卖亭柜体展开后也可以作为核酸检测台。