先祖
先祖的相关文献在1951年到2021年内共计489篇，主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史
等领域，其中期刊论文488篇、专利文献1篇；相关期刊326种，包括台声、江汉论坛、殷都学刊等；
先祖的相关文献由499位作者贡献，包括罗继祖、何开四、刘周社等。
先祖
-研究学者
- 罗继祖
- 何开四
- 刘周社
- 刘尚勇
- 吴洪平
- 孙良明
- 张枚同
- 曾广文
- 李升宝
- 李拯
- 栾承舟
- 甘孺
- 葛英会
- 袁培德
- B·L·克莱德
- D·曼德里克
- Guiqing Tian
- J·张
- M·安托纳希欧
- P·吉米耐茨
- R·L·根茨
- V·帕泰尔
- 丁中炎
- 丁宇岚
- 丁禹强
- 丁骕
- 丛文俊
- 乔丽华(译)1
- 乔忠延
- 于典
- 于燕燕
- 于连成
- 任见
- 伍立扬
- 何也
- 何勇强
- 何林1
- 何浩
- 何真
- 何金芳
- 何锡光
- 何鹏毓
- 余飞鱼
- 佳友
- 侯刚
- 侯毅
- 侯炳辉
- 侯玉峰
- 俄尼·牧莎斯加
- 俞智先
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楚欣
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摘要：
说起匈奴,人们谅必都相当熟悉,因为它在相当长一段时间内曾给古代中国北方造成很大的麻烦。对于这个凶悍的民族,司马迁《史记·匈奴列传》一开篇即指出:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,日淳维”。
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舒添宇
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摘要：
清明又至。我驱车来到三槐,这里安息着我的先祖。在三槐,我的家族算不上大户,先祖来此地开疆辟土不过百余年光景。曾祖父那一辈人我是毫无印象的,祖父的音容笑貌也已经模糊不清了。很遗憾那时家里竟穷得连一张简单的黑白照片也没有留下,人走了一切都消逝得干干净净,真的只留下茫茫大地一片真干净。奶奶的黑白照倒是留下了几张,隔空可以想象老祖母昔日的风采。母亲留下的照片也不多,寥寥几张,定格在行进的岁月当中。
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牧阳渊
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摘要：
农历九月初九,是中国的传统节日——重阳节。“老吾老,以及人之老。”尊老敬老,是中华民族的光荣传统。在这一天,人们会扶老携幼,走出家门,成群结队去远游,或登高望远,插花抒怀,或缅怀先祖,申以孝悌。
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吴承学；
沙红兵
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摘要：
“文人”是一个含混的历史概念,它在不同的历史阶段和语境中有所变化。从词义上看,“文人”有一个从褒义向贬义发展的过程。“文人”本来偏于褒义,用以尊称先祖。《诗·大雅·江汉》:“厘尔圭瓒,秬鬯一卣,告于文人。”“文人”即有文德者之先祖。后来,“文人”指能文之人。汉代以后,尤其是魏晋南北朝,随着诗赋文章的兴盛,出现了一批身份独特、善于写作诗赋文章的人,被称为“文人”。“文人”一词开始呈现贬义色彩。
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董改正
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摘要：
兄以先祖墓志铭见示,其中有一句我们商榷良久:"以扶贫济困之高行,称颂乡里,累获‘乡饮大宾’殊荣。"我以为"累举乡饮大宾"为好。所异之处,一是"获""举"之别,二是需不需要双引号表示特定称谓,三是是否需要补全"的殊荣"这样的偏正式词组。异同不大,但却涉及对"乡饮大宾"的认知。乡饮大宾来自周制。
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王化清
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摘要：
“无酒不成席”,此乃中国老话,新春佳节,当然更离不了琼浆玉液。早自西周开始,中华先祖在辞旧迎新之际,就会携美酒、烹羔羊欢聚庆贺,祈祷丰收,由此便开了过年饮酒的先河。
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