充足理由律
充足理由律的相关文献在1953年到2022年内共计165篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、逻辑学(论理学)、欧洲哲学
等领域,其中期刊论文165篇、专利文献1144篇;相关期刊126种,包括现代哲学、前线、东岳论丛等;
充足理由律的相关文献由168位作者贡献,包括卜祥通、程仲棠、赵纪彬等。
充足理由律
-研究学者
- 卜祥通
- 程仲棠
- 赵纪彬
- 丁克全
- 中央电大逻辑教研组
- 吴家国
- 宋祖良
- 方华
- 李小虎
- 杨树森
- 林颖
- 章沛
- 罗仕国
- 郑林峰
- 陈蔡向
- 马佩
- 丁升华
- 丁士峰
- 丁璐
- 丁盛文
- 严希弘
- 代宗艳
- 代宗艳1
- 代美丽
- 任火
- 何名申
- 何向东
- 何大进
- 余勇
- 余华东
- 倪启贤
- 傅殿英
- 光士
- 凡事快一拍
- 刘元根
- 刘培育
- 刘大伟
- 刘恒志
- 刘玉兰
- 华祝考
- 单薇
- 吕进
- 吴学静
- 吴益民
- 吴迪龙
- 周云之
- 周继祥
- 唐忠义
- 坚毅
- 姚麟园
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李华平;
陈剑泉
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摘要:
语文思维要遵循一般思维的基本规律,包括逻辑规律和辩证规律。逻辑规律包括同一律、矛盾律、排中律、充足理由律。语文思维活动遵循了普通逻辑的这四大规律,就可以在听说读写活动中思维首尾一贯,保持统一和确定。做到概念明确,判断恰当,推理有逻辑性,论证有说服力;避免含混不清、自相矛盾、模棱两可、无论证性。从而正确地表达思想、交流思想,正确地认识事物。
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唐忠义
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摘要:
2021年上海春考作文题:有人说,你怎么做,就会成为怎样的人,也有人觉得不是如此。你怎么看?请写篇文章,谈谈自己的认识与思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。此题貌似简单,其实并不好写。运用有关逻辑知识来分析,"有人说"所提供的两句话,其实是一个逻辑陷阱,"你怎么做"作为一个前提判断,是不可能简单推出"就会成为怎样的人"这一结论判断的,在逻辑上违反了充足理由律。也就是说"你怎么做"只是"成为怎样的人"的某一条件而已,而且在概念的表述上很不周延,需要对其内涵进行多方界定与把握。
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纪顺
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摘要:
2016年中国学生发展核心素养研究成果发布,这项研究,对中国学生发展核心素养的内涵、具体表现和实现途径进行了阐述。该研究成果将核心素养分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面,综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养。
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段德智
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摘要:
莱布尼茨逻辑学在西方逻辑史上产生了深广影响。莱布尼茨对西方古典形式逻辑的影响相当深广。充足理由律和莱布尼茨律(同一律)的流行,即可见一斑。莱布尼茨在盖然性逻辑或概率论领域有开创之功。此外,在三段论的格式理论领域,莱布尼茨在对四个格的确定、无效式的排除和“三段论”的还原或三段论演绎系统的构建方面发挥了至关重要的作用。
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钱雪松
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摘要:
本文以托马斯·阿奎那"五路证明"中的"第一因证明"为焦点,结合当代的宗教知识论视角来重新审视宇宙论证明的哲学意蕴。本文分为四个部分。首先,我们将整理出该证明的基本论证形式并对其中一些容易引起误解的地方做出说明。其次,我们将集中考察"动力因是否有可能无限回溯"的问题。随后,我们将考察这一证明在哲学上所面临的一些有代表性的驳难,这些驳难不仅针对宇宙论证明本身,更指向它背后的充足理由律。最后,我们力求表明,即使宇宙论证明未能提供关于上帝存在与否的决定性证明从而无法达成传统自然神学的目标,但是,这一论证对于有神论者而言依然具有某种知识论上的合理性。
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谢沛宏
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摘要:
科学和宗教经常都是相伴相随的.牛顿时空观和基督教上帝观念之间是否相容的案例非常具有代表性.对这个问题可从以下三个方面进行探讨:绝对空间是否可以作为上帝的感官、绝对空间的永恒存在是否会威胁到上帝的本体论地位、绝对时空何以可能被上帝创造.从而可以得出结论:牛顿时空观与上帝观念之间存在着严重的紧张关系,这种紧张关系使得牛顿学说的后续支持者弱化了上帝观念对于物理时空的解释作用,从而最终促成了彻底的机械论世界观的形成.
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姜文1
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摘要:
通过“力”的概念,莱布尼茨将客观和主观、感性和理性、自我意识和对象意识统一于单子的规定性中,给予了感性充分的地位,由此,在美学方面带来了对古典美学的超越和唯理论、经验论的调和。这对后世鲍姆嘉通、康德、席勒等人都产生了重大的影响。但是,莱布尼茨坚信审美活动是具有理性本质的,因此倒退回西方古典美学对“美的本质”的追问上来。所以,唯有通过对莱布尼茨动力观美学思想进行现象学改造,将人的自由意志从充足理由律下彻底解放出来,才能够彻底地确立感性的地位,并真正地做到给予人文思想和精神科学充足的地盘,为走出近代唯理论和经验论之困打下基础。
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姜文
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摘要:
通过"力"的概念,莱布尼茨将客观和主观、感性和理性、自我意识和对象意识统一于单子的规定性中,给予了感性充分的地位,由此,在美学方面带来了对古典美学的超越和唯理论、经验论的调和.这对后世鲍姆嘉通、康德、席勒等人都产生了重大的影响.但是,莱布尼茨坚信审美活动是具有理性本质的,因此倒退回西方古典美学对"美的本质"的追问上来.所以,唯有通过对莱布尼茨动力观美学思想进行现象学改造,将人的自由意志从充足理由律下彻底解放出来,才能够彻底地确立感性的地位,并真正地做到给予人文思想和精神科学充足的地盘,为走出近代唯理论和经验论之困打下基础.
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代宗艳
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摘要:
The law of sufficient reason was put forward by the German philosopher Leibniz in seventeenth century.In a long period of time, there has been controversy in the academic circle of whether the law of sufficient reason is the basic logic of logic, and there are different views in the logical textbooks of various versions.At present, most of the academic views believe that the three basic laws of the same law, the law of contradiction and the law of exclusion are the traditional logic, but which of them is the most basic law problem in the traditional law is still controversial and has not been solved so far.The generalized same law is put forward to try to answer two questions about whether the law of sufficient reason is the basic logic of logic and who is the most basic logic law in traditional logic.%充足理由律由17世纪的德国哲学家莱布尼茨提出.此后的很长一段时期里, 对于充足理由律是否为逻辑基本规律的问题, 学术界一直存在争议, 至今在各种版本的逻辑教材中也存在不同的观点.目前, 大多数学术观点认为同一律、矛盾律、排中律为传统逻辑三大基本规律, 但其中哪一种规律是传统规律中最基本的规律问题还存在争议, 至今未得到解决."广义同一律"的提出, 试图对"充足理由律是否为逻辑基本规律"及"谁是传统逻辑中最基本的逻辑规律"两大问题做出回答.
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代宗艳1
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摘要:
充足理由律由17世纪的德国哲学家莱布尼茨提出。此后的很长一段时期里,对于充足理由律是否为逻辑基本规律的问题,学术界一直存在争议,至今在各种版本的逻辑教材中也存在不同的观点。目前,大多数学术观点认为同一律、矛盾律、排中律为传统逻辑三大基本规律,但其中哪一种规律是传统规律中最基本的规律问题还存在争议,至今未得到解决。“广义同一律”的提出,试图对“充足理由律是否为逻辑基本规律”及“谁是传统逻辑中最基本的逻辑规律”两大问题做出回答。