儿童观
儿童观的相关文献在1982年到2022年内共计1344篇,主要集中在教育、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文1333篇、会议论文9篇、专利文献59722篇;相关期刊573种,包括少年儿童研究、早期教育(教师版)、教育导刊(下半月)等;
相关会议8种,包括第三届两岸四地教育史研究论坛、中国教育学会中青年理论工作者分会第十六届学术年会、中国残疾人健康协会2005年国际康复论坛暨第六次全国康复医学工程与康复工程学术研讨会等;儿童观的相关文献由1296位作者贡献,包括刘晓东、孟令新、张倩侠等。
儿童观—发文量
专利文献>
论文:59722篇
占比:97.80%
总计:61064篇
儿童观
-研究学者
- 刘晓东
- 孟令新
- 张倩侠
- 朱自强
- 王春华
- 王泉根
- 虞永平
- 余碧君
- 冯丽军
- 孙爱琴
- 张令振
- 张兴峰
- 陈帼眉
- 何大慧
- 刘婉
- 刘霞
- 刘黎明
- 卢乐珍
- 周一贯
- 周扬波
- 孙云晓
- 孙玲
- 张斌贤
- 成尚荣
- 本刊编辑部
- 李学斌
- 李洪曾
- 李盼盼
- 杨晓萍
- 杨朝军
- 索丽珍
- 胡碧霞
- 舒乙
- 郭冰清
- 陆士桢
- 靳瑞华
- 马文华
- 黄沁茗
- 乌兰
- 于文倩
- 何玲
- 何雪莲
- 侯爽
- 侯登强
- 刘娜
- 刘晶波
- 刘秀英
- 刘腾龙
- 华爱华
- 卜卫
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彭丹
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摘要:
在西方传统文化研究中,成人文化中心的比较视角占据主导地位,儿童文化被认为是不成熟的成人文化,不值得研究。自20世纪60年代以来,随着一系列亚文化群体运动的发生和研究者对儿童文化的发现与探寻,儿童文化成为儿童人类学的核心话题和新童年社会学的重要问题,最后逐渐形成了专门的儿童文化研究领域。这不仅使儿童文化研究的边界越来越清晰,而且使儿童文化研究的内涵不断丰富,研究者开始关注儿童创造的不同于成人的文化以及儿童对成人文化的阐释性再生产。儿童文化研究有助于消解成人中心主义,促使人们认识到儿童既是信息的提供者也是文化的创造者,促进了儿童观的现代化。儿童教育应当尊重儿童参与文化的权利,顺应儿童创造文化的方式,保障儿童文化的生长与发展。
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阿依派丽·阿不都喀帕尔
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摘要:
杜威儿童观是杜威的重要思想和内容,当今随着儿童地位的提高,家长更加注重对家庭教育的投入但苦于没有切实可行的具体措施。深入了解杜威儿童观发现其思想可在家长进行家庭教育具体实践中给予启发,具体如下;一尊重儿童的“儿童期”;二遵循儿童是不断发展的特性;三培养“完整儿童”;四培养儿童社会性。
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杨权
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摘要:
统编教材小学道德与法治课程充分体现了国家和社会对儿童道德发展的要求,贯彻以人为本的教育理念,关注儿童成长过程的困惑和需求,从儿童的角度出发,树立了正确的儿童观和新的教材观,以期真正有效地推进儿童的道德教育。农村小学道德与法治教学的开展,一定要坚持从实践的角度来完成,否则难以获得预期效果,甚至有可能造成教育的缺失和不足。小学生的思维和能力,还需要进一步的培养,在道德与法治的教育过程中,应循序渐进地开展教学,通过可感可思的生活事件与社会上的时事热点相互联系,提高小学生的判断力和认知能力。
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吴晓玥;
王春华
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摘要:
王春华老师著有《和书婆婆一起读绘本》,有几十年学前教育实践和教研经验的她,从2013年起开始绘本阅读的行动研究。多年来,王春华老师的团队,走进各地多所幼儿园和孩子们共读。希望王春华老师的儿童观和亲子阅读理念能够对您有所启发,更重要的是,希望您能在亲子共读中尽情体验绘本散发的强大魅力。
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孙爱琴
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摘要:
儿童意识,就是儿童特殊性认识。儿童学的出现,促动了对儿童特殊性的认识,产生了儿童意识。但由于这种特殊性认识是经由与成人相较得到的,因而,儿童意识本身处在崇拜与危机、解放与规训、祛魅与迷魅并存的悖论中。从认识论的角度来说,儿童意识的改造需要变革人们对童年的认识,并借助教化过程,在“真”的、“自觉”的、归于大众的儿童意识的促动中,基于儿童生活的实实在在的转变方可实现。
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张瑞丰;
于芳
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摘要:
幼儿园教师开展游戏观察的目的,是通过观察幼儿的真实想法和发生的学习过程,看到幼儿在自主活动中的交往、问题的解决和每个幼儿不同的学习特点,并基于儿童本位的儿童观和教育观,把游戏活动的主动权还给幼儿。因此,以户外自主游戏为载体,通过专题教研、随机教研、案例式教研等方式推动教师游戏观察能力和游戏解读能力的有效提升,成为我园园本教研工作的重点。
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许春燕
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摘要:
自然即课程,课程应与自然界融为一体。随着课程游戏化、生活化的不断推进,“让幼儿在自然中学习”的课程路径得到了前所未有的重视。以科学的儿童观、课程观、发展观发现幼儿的兴趣、需要和经验,把美国高瞻课程的主动性学习及其五要素作为理论基础,从材料、成人支持、儿童表征三方面入手,支持幼儿在自然中的主动学习,我园坚持预设与生成相结合,让幼儿走进自然,在自然的学习环境中体验和探索,在自然而然的状态下主动学习,有效推动了幼儿身心的健康和谐发展。
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摘要:
近日,辽宁省沈阳市教育局出台《加快推进幼儿园课程游戏化建设指导意见》(以下简称《指导意见》),提出要积极推进安吉游戏推广工作,引导幼儿园树立正确的儿童观、游戏观和课程观,切实提升学前教育质量。《指导意见》明确,以《幼儿园工作规程》《幼儿园教育指导纲要(试行)》《3~6岁儿童学习与发展指南》等为指导,学习借鉴安吉游戏经验。
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贾美娟;
李爱秋
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摘要:
儿童观不仅是意识形态中对儿童的看法,更能转化为现实的物质行为。它预设了幼儿的阅读能力和幼儿文学的美学原则,并通过创作把这些预设变为现实。文章基于儿童观的历史演进对幼儿文学展开探讨,并深入阐述了过去中国幼儿文学的发展与儿童观变革的同构性,以期明晰幼儿文学的价值取向和未来走向,更好适应现代幼儿。
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宗立
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摘要:
一眨眼,我走上教育岗位已经24年了。回首过去24年的教育工作,我庆幸自己一直与孩子在一起,这让我逐渐触摸到教育的内核,感受到教育的动人之处。从一开始的单纯地喜欢儿童,到思考如何才能更好地让儿童喜欢,再到喜欢儿童的喜欢、成就儿童的未来,一路走来,痛苦与快乐同在。我一直知道,儿童是人类生命的延续,是祖国的未来,喜欢儿童,就要努力为儿童铺设出通往未来的光明之路,引领他们成长为最好的自己。
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周华琼
- 《2018年国家图书馆青年学术论坛》
| 2018年
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摘要:
由国家图书馆主办的“炫彩童年——中国百年童书展”,全面宏观地呈现了一百年来中国儿童读物的发展脉络.本次展览从百年来出版的众多儿童读物中精选出100余种,彰显了中国百年童书发展历程中不同时期儿童读物的风貌,集中展示了各个时期代表性强、艺术水平高、影响力深远的经典童书.从各个单元的表现内容看,各个不同时期的儿童读物有着不同的时代印记,表现着不同的儿童观和儿童文学观.
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王芳芳
- 《全国教育哲学专业委员会第十九届学术年会》
| 2018年
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摘要:
中世纪忽略儿童,不存在儿童的观念.文艺复兴运动之后,尤其是16~18世纪,儿童逐渐进入大众的视野,并成为关注的焦点.本研究从家庭的使命、游戏、服装三个方面探究中世纪至18世纪西方儿童观的发展与演变,进而凸显这一时期儿童教育观的演进,并反思这一时期西方儿童教育观的前瞻性和局限所在.
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曾军
- 《全国教育哲学专业委员会第十九届学术年会》
| 2018年
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摘要:
本文从历史和教育两个维度对儿童观进行了隐喻分析,探究了儿童观隐喻的积极意义和局限.结果发现"儿童"的出现以及"儿童"地位的提升预示着人的主体性的觉醒和对人性的洞察,但人们看待儿童的观念也长期受到非此即彼的线性思维的影响,儿童、成人、社会三者之间的关系没有得到全面预设.教育领域中的儿童观演变折射出从工具主义到人本主义思想的转变,预示着现代教育中心的位移,从成人中心转移到儿童中心.但以西方社会为主流的儿童观却始终是一种"精英话语"、"成人话语",是单一的、抽象的,与真实的儿童生活世界有距离,尤其是与非西方文化世界中的儿童生活世界距离更大.这也启示在借鉴和吸收西方儿童观的同时,不能忽视立足于本土文化的儿童观,更不能忽视社会文化发展的"内生力量"的影响.为此,需要跳出现有儿童观的思维模式,从关系性思维出发重新厘定我们的儿童观.
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张柏龄
- 《2017家庭教育国际论坛》
| 2017年
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摘要:
布赖恩·巴克斯特说:"在意识形态的天空,生态主义是一颗新星."生态主义之所以备受关注,因为它的视角辐射到了人类社会中家庭生活的方方面面.1人性的失落,家庭的失温(缺失爱).人本主义心理学家马斯洛说:"时代的根本疾患是价值的沦丧……这种危险状态比历史上任何时候都严重."近年各种精神类疾病呈上升趋势,抑郁导致的自杀率升高是物质发达、精神贫乏的显著标志.在中国,每年约有10万青少年死于自杀.与20世纪相比,青少年自杀率提高了60%.儿童观决定教育观,教育观决定了人们做出什么样的教育行为。反过来,人们的行为也折射出人们的教育观、儿童观。孙云晓老师在《新家庭教育宣言》中明确指出,儿童观是家庭教育的基石。新的儿童观要与时俱进,其核心的思想是尊重儿童期,尊重儿童的天性。儿童是自然的存在,儿童有自己的精神生活,不能以爱之名,堰苗助长,不养“病梅”。家长的责任担当与自我成长是儿童观的保证。
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王立刚
- 《第四届国际教育研讨会》
| 2012年
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摘要:
古来中西方思想家的儿童观有各自的逻辑,这可以从几个方面展开分析。第一,西方从“性恶”的角度,中国从“礼”的角度各自提出儿童世界是“充满‘应该’的世界”;第二,西方以柏拉图的“相论”为基础,古代中国文学中提出了儿童世界是“游戏的世界”;第三,西方在文艺复兴以后,中国以道家思想为基础,认为儿童世界是“理想的世界”;第四,中国缺少工具主义的理论,因此也缺少儿童本位理论的复兴;第五,西方的心理学和早期中国的看法认为儿童世界是“蒙昧”的世界;第六,中西方的教育思想都不约而同的认可“交互”儿童观。
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张梦倩;
杜成宪
- 《第三届两岸四地教育史研究论坛》
| 2009年
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摘要:
童谣者,"儿童歌讴之词",亦即传唱于儿童之口、无乐谱的歌谣.果戈理曾说:"歌谣不是手里握笔,根据严格的计算写在纸上的,而是在旋风中,在忘情的境界中创作出来的."作为歌谣的一部分,童谣尽管未必产自"旋风"抑或"忘情的境界",似乎也应该是由生活中自然而然生长出来的.但回顾中国传统童谣的历史,却有一个颇为吊诡的现象,那就是曾经在相当长的一段时间内,童谣不仅经由"严格的计算"创作而成,甚至是经过苦心的策划而传唱于儿童口中的.在明代以前,这种现象尤为突出.
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唐敏杰
- 《第二届“中国·长三角”教师教育联盟研究生学术论坛》
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摘要:
于儿童来说,成长的呵护更在乎对心灵的关注.教师是儿童成长的陪伴者,其个人魅力不仅表现在自身的专业素养,同时还表现在自身独有的吸引力.这种吸引力是走进儿童内心世界的一把钥匙.结合影片《地球上的星星》从儿童观、教师的专业素养、教师的独特品质三个方面阐述教师对儿童成长作用及教师素养的内涵.并反思教育,重新理解教师素养的现实意义.