儒将

摘要： 与传统儒学反对武力和战争的态度有异,王阳明及其后学中的用兵者愈发强调兵将的重要性。其军事实践的最大特点是从工夫论的角度融摄兵学。孟子所言“不动心”与“养气”等不仅是文士的修身工夫,亦是兵将必备的心理品质。危险的兵事处境成为一个特殊的修身场域,提升了阳明等人的为学进境。阳明学人的用兵实践是阳明学“事上磨练”之工夫论旨趣的一个生动呈现,既彰显出儒学工夫论的实地用功的特质,又是对传统兵学的拓展。

摘要： 在长篇小说《王阳明全传》中,作家张兰亭巧妙地运用丰富的艺术想象和独到的小说笔法展现了一代儒将王阳明的传奇人生。在作家笔下,王阳明从小的天赋秉性便展现出成为儒将的潜质,当他带兵打仗时不仅英勇善战,指挥若定,而且善于教化治理,他不仅能破山中贼,更善于破心中贼。

摘要： 中国数千年军事史,杀伐不断,名将迭出,名将中的儒将尤引人注目,而有潇洒风度文采斐然的儒将,更令人心仪仰止。如东晋儒将谢安,极讲风度。涨水之战中,他身为统帅,与客围棋,有前线信至,谢安看毕默然无语,客问战况如何,徐徐曰:“小儿辈大破贼”。小儿辈指他的侄子谢玄、谢琰,正率部队与前秦大军作战。

摘要： 在长篇小说《王阳明》三部曲中,许葆云叙写了王阳明跌宕起伏而又充满传奇的一生,再现了他从青年到晚年时期的人生历程。小说一方面通过曲折的故事情节,尖锐的矛盾冲突反映了王阳明在不同时期的思想境界和人生境遇;另一方面又注重从人物语言和故事情节来塑造王阳明不同人生阶段的三个形象,也即青年时期的狂者形象、中年时期的儒将形象和晚年时期的师者形象。

摘要： 明代兼有武将、心学家、诗人多重身份的万表,是个值得重视的研究对象。万表诗学与其哲学有着深刻的沟通和联系。在哲学上,万表主张顺应心体之自然流行,并通过流行以返求本体。这种委心任运的心学观促成了他自然主义的诗学观念。从本体论出发,万表赞成诗缘情的同时,又主张通过缘情之诗复返本体之寂,以求人生超越之境。万表的诗歌向人们打开了一个深沉、博大而又精微的心灵世界。他是一个艰苦的求道者,一个以道德、责任为天职的儒将和抗倭英雄,一个视艰难困苦为道场的智者。他的诗写心体自然流行之情感,复从流行中上窥本体,以滞碍为超脱,化痛苦为云烟,极富哲学智慧。万表诗学的哲学意蕴当今人们如何面对浮躁而又功利的心灵困境亦有很大的启发。

摘要： 黄巢之乱以后,中央权威的衰微,是政治舞台上最主要的变化。武人节度使掌控了地方政治,最终创建了一连串统治中原地区的短命朝代。这群新的军事精英大体上由三类人组成。第一类是盗匪首领,如后梁的创建者朱温(852-912, 907 -912年在位)以及他的…些部属。