修养方法
修养方法的相关文献在1982年到2022年内共计152篇,主要集中在中国哲学、伦理学(道德哲学)、中国共产党
等领域,其中期刊论文152篇、专利文献10217248篇;相关期刊139种,包括管子学刊、思想教育研究、求是学刊等;
修养方法的相关文献由155位作者贡献,包括梁韦弦、孙慧玲、李友德等。
修养方法—发文量
专利文献>
论文:10217248篇
占比:100.00%
总计:10217400篇
修养方法
-研究学者
- 梁韦弦
- 孙慧玲
- 李友德
- 杜振吉
- 林颐
- 赖铭达
- 一直
- 丁钢
- 东风
- 严正
- 习细平
- 于忠正
- 任继愈
- 伍先禄
- 何光先
- 侯睿哲
- 刘万春
- 刘东英
- 刘丽娟
- 刘兆伟1
- 刘北芦2
- 刘尚义
- 刘彦柱
- 卜庆光
- 史方倩
- 叶蓬
- 吴亚文
- 周义龙
- 周常生
- 周树盛
- 周至譓
- 周赟
- 周起敬
- 唐云增
- 喻俊娇
- 姚才刚
- 孙国珍
- 孟凡军
- 孺岩
- 岳天雷
- 常致祥
- 张俊相
- 张国策
- 张开城
- 张文远
- 张昌琪
- 张玉泉
- 张瑞璠
- 张迎娟
- 张述华
-
-
徐晨
-
-
摘要:
作为庄子思想中两种重要的修养方法,“心斋”和“坐忘”之间存在很大差别。就其提出缘由而言,“心斋”是要在乱世之中为济世者提供一条济世全生的两全之法,而“坐忘”则是为引导世人破除关于礼乐生死的执念,从而获得与道的融通为一;就其实现路径而言,“心斋”从“心”的方面入手,主张“虚其心”,而“坐忘”则从“心”与“形”两方面入手,主张“离形去知”;就其修养成果而言,“心斋”在达道的过程中对身形进行了保留,而“坐忘”则实现了对身形的超越。
-
-
张国策
-
-
摘要:
宋代儒家学者的处世态度是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.所以宋代儒学的追求在于"内圣外王",内达于立心,外达于为万世开太平.宋学是不同于汉学的新的儒学,是对于汉学的"反动",这种"反动"的一个具体方面便是:宋学追求"内圣",进一步来讲是宋儒的修养论、工夫论.自佛学传入中国,儒、佛、道等在思想领域激烈交锋,更见于心性方面."敬"是中国传统思想中的重要一环,二程将"敬"拿出来加以阐释,作为他们的修养工夫论,来与佛、道交锋."敬"是二程修养工夫论的核心.但在具体的修养工夫实践中,程颢持"敬"活泼直接,程颐持"敬"严谨繁杂,从而导致二程的修养思想偏重有所不同.在二程之后,程门弟子对于"敬"也各有其认知,从而使"敬"的修养思想在儒家哲学体系中逐步确立.
-
-
-
-
摘要:
《论语》里仁篇子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【译文】孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”【评析】在这里谈的是个人道德修养问题。这是修养方法之一,即见贤思齐,见不贤内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的旧辙,这是一种理性主义的态度,在今天仍不失其精辟之见。
-
-
江鎏渤
-
-
摘要:
晚明佛教盛行,甚至危及到了儒家的正统地位.经学家郝敬以弘扬圣学为职志,采取遍注群经的方式,意图以经书为理论基础从事“辟佛”活动.郝敬展开“辟佛”之路径有二:从思想来源上,郝敬指出佛教一些精密论点蹈袭自儒家;从社会效用上,郝敬认为佛教理论空寂无物,违背人伦.郝敬的“辟佛”进路由外而内,分别就前儒的经书阐说方式和修养方式进行了反思,建构了他的经世思想,号召人们重新关注现实生活,这促成了晚明经世运动的勃发.
-
-
蒋祖烜1
-
-
摘要:
在刘少奇故乡花明楼,少奇同志铜像伟岸矗立,金色霞光洒落''著作墙''大型雕塑,《论共产党员的修养》手迹熠熠生辉,不禁让我再次走进这部闪耀马克思主义真理光芒的经典文献,触摸老一辈革命家忠诚担当的初心情怀,追寻中国共产党人淬炼成钢的奥秘所在。
-
-
王皓1
-
-
摘要:
在佛老的刺激下,北宋儒者把''为儒家生活方式奠定形上学根基''作为目标,构建儒家思想体系。其中在心性修养方面,形成了区别于佛老、独具儒家特色的修养方法。北宋儒者周敦颐以''诚''为价值根源,以''主静''为修养工夫,虽然明确了价值根源为实有而非虚无、寂灭,坚持儒家立场,但其话语方式仍受道家影响。二程则以天理为本,以''敬以直内,义以方外''为工夫,确立了具有理学特色的修养方法。这是一个立诚弃虚,以敬代静的过程,这种转变之所以重要,在于北宋儒者通过对动静、内外问题地深入思考.
-
-
文大山
-
-
摘要:
作为影响深远的儒学经典《论语》,蕴含了深刻的道德修养理论和多种有效的道德修养方法.主要有把客观因素和主观因素相结合,理论与实践相结合,树立远大志向与循序渐进相结合,榜样激励与改过自新相结合.这些方法对当下的社会主义核心价值观培育具很强的借鉴意义.
-
-
-
孟凡军
-
-
摘要:
《氓》是《诗经》中极为典型的弃妇诗,讲述的是一个卫国女子从恋爱到结婚再到遭弃的故事。幸福的故事都很相似,而不幸的故事却各有不同。这位卫国弃妇的遭遇是令人同情的,但我们在嗟叹怜悯的同时,如果换个视角,通过聚焦孔子的情感内核,应该能够从中读出:孔子有爱。
-
-
-
-
-
- 中交元洋(大连)桥梁水下检测有限公司
- 公开公告日期:2022-08-16
-
摘要:
本发明公开了一种水下混凝土构件维修养护用碳纤维浸渍胶及其制备方法。一种水下混凝土构件维修养护用碳纤维浸渍胶,由A组分和B部分组成,A组分原料包括双酚A型环氧树脂、双酚F型环氧树脂、消泡剂、邻甲苯基缩水甘油醚、聚丙二醇二缩水甘油醚、1,4‑丁二醇二缩水甘油醚、液体聚硫橡胶增韧剂、端羧基液体丁腈橡胶增韧剂、补强剂、触变剂;B组分原料包括聚醚胺固化剂、聚酰胺固化剂、异佛尔酮二胺、DMP‑30叔胺促进剂、消泡剂、KH‑550氨丙基三乙氧基硅烷、触变剂。本发明公开的一种水下混凝土构件维修养护用碳纤维浸渍胶及其制备方法,保证水下施工时碳纤维浸渍胶与纤维增强复合材料之间的相容性,具有良好力学性能、耐侵蚀、流动性及浸润性。
-
-
-
-
-
-
-