侗族文化

摘要： 社会主义核心价值观来源于中华优秀传统文化,同时又引领着各民族文化的发展。侗族是一个历史悠久、民族文化资源十分丰富的少数民族,孕育了男女人格平等、家庭和睦融洽等伦理观,尊敬长辈、品性至上的道德观和正义爱国、勤劳守信、文明友善的社会公德。深入发掘侗族优秀传统文化,研究其与社会主义核心价值观密切关系,将侗族优秀传统文化与社会主义核心价值观进行有机结合,研究并提出社会主义核心价值观在侗族地区践行的有效路径,引导侗族人民深入领会对社会主义核心价值观,从而主动践行社会主义核心价值观,具有重要的现实意义。

摘要： 侗族作为我国一个能歌善舞的少数民族,长期以来,创作了极具民族特色的侗族音乐。在过节或者有人结婚时,侗族人民就会载歌载舞,这成为侗族人民娱乐文化的重要组成部分。侗族音乐形式多样,内容丰富多彩,受到了当地人民的喜爱。截至目前,全国侗族的音乐和曲调大概有100多种,是侗族文化的百科全书,涉及很多方面,极大地满足了人们的精神文化需求。

摘要： 2018年11月,阿香分别在抖音和西瓜视频注册了一个名叫“村姑阿香”的账号,记录侗家生活,传播侗族文化。如今,她陆陆续续收录了2800多首侗族大歌,社交平台账号已从最初的人气低迷,发展为被网友天天催更的人气大咖。阿香火了,而且火到了央视。阿香本名张国丹,是黎平县永从镇中罗村一名“90后”村民。2018年11月,阿香分别在抖音和西瓜视频注册了一个名叫“村姑阿香”的账号,记录侗家生活,传播侗族文化。目前,阿香的抖音粉丝达116万,西瓜视频粉丝达128万。

摘要： 设计说明:油茶是广西侗族地区重要饮食文化代表之一,是展示侗族文化的重要窗口。本设计以三江侗族油茶为载体,设计定位为侗族旅游伴手礼,对油茶产品、包装进行升级创新,并制定产品营销推广策略。产品根据用户需求分为精装版、简装版两种版本进行销售,产品包装灵感来源于三江侗族建筑鼓楼的造型与侗族人民服饰特色相结合,精装版功能上的灵感来源于自热小火锅,方便即食,可供2-3人份一同食用,且可拆分携带,拆分后“鼓楼”的每层都可作为一个即食碗使用,组合后可当摆设纪念。简装版内置油茶包,旅客可先初尝油茶口感,根据自身口味再进行版本的选择。侗·油茶产品包装设计旨在为将侗族油茶文化进行传播发扬,提升人们对侗族文化的体验感。

摘要： 黄岗客栈在黄岗并不仅仅是一家客栈。这栋3层青瓦吊脚木楼里,游客的“诗与远方”同侗族文化的传承与发展达成了一种近乎完美的平衡。这种巧妙的联系,没有经过精确测算,也不是刻意为之。就像梯田的禾糯,有了水土的滋养,就自然生长出来。只是这周期花费了吴德珍人生的10年。此前,这位90后的侗族小伙同大部分年轻人一样,出走大山,一路向南。

摘要： 本系列的鞋靴产品开发设计是以经典燕尾鞋为主要载体,将侗族人民喜爱的动物纹样(对凤、蝙蝠、十字纹)进行二次设计,并编织出侗锦布料应用在传统皮鞋的搭配上,鞋面主料为天然皮革,侗锦布料作为搭配辅料,采用固特异手工缝制,选材与工艺上既富有现代鞋靴特色,又融入了侗族文化元素,为侗锦在现代鞋靴设计与应用进行了一种有意义的尝试与探究。

摘要： 本文基于数字媒体时代的媒介传播特征,结合品牌推广的方式方法,分析侗族文化品牌现状,找出侗族文化产业发展中遇到的问题.针对这些问题,从品牌树立、数字化平台建设、传播多元化等方面展开分析,充分整合数字化资源与少数民族文化品牌,扩大传播途径,实现侗族文化的传承与传播.

摘要： 非遗文化是农耕文化的重要组成部分,民族非物质文化遗产旅游促进乡村创收,乡村振兴促进非物质文化遗产的保护、传承和传播.文章选取三江县非遗旅游助推乡村振兴模式进行研究,从乡村振兴的"生产、生活、生态"角度,提出三江县非物质文化遗产旅游助推乡村振兴的路径:非遗旅游促进侗族汉语普及和文化凝聚、乡村软硬件设施建设和生态保护、农业示范区建设.

摘要： 侗族村寨依山傍水聚族而居,景观因地制宜,是集艺术与自然的巧妙结合,体现出其独具特色的生态性思想。这是侗族在探索自然,顺应自然的过程中,为求得自身可持续发展,通过漫长的历史融合变迁、自然地理环境、信仰文化观念和社会组织结构共同作用下形成的。

摘要： 以同课异构为载体,以传承侗族文化为目标,遵从侗族地区幼儿身心发展的特点及民族文化需求,将侗族文化应用于同课异构教学中,促进侗族地区幼儿园对侗族文化的传承,从而推动侗族地区幼儿民族教育的可持续发展.文章通过对侗族文化的幼儿教育价值、实例的分析,对侗族文化应用于幼儿园同课异构教学存在的问题、教学设计、教学建议进行探讨研究.

摘要： 侗族是一个历史悠久的民族，众多的史学和民族学学者认为侗族起源于古越人。侗族源于百越民族。越人及后继者僚人与侗族有着族源关系，这不仅是历史学、考古学研究得出的观点，而且从民族学、文化学的角度来分析，侗族文化具有明显的越僚文化特征，无论是从文献对古越人、僚人的记载，还是从侗族现在的文化现象相比较，都可以证明这一点。在许多民俗文化中，侗族都与古越人及僚人的文化有着许多相似的地方，这说明了侗族与古越人及其承继者僚人的文化有着一脉相承的关系。关于侗族形成的具体年代，存在着不同的学术观点，但是较多的学者认为侗族作为一个稳定的民族共同体形成于唐宋时期。历史上侗族是一个生产力发达程度较高较为先进的民族。经过数百年间侗汉文化的交流，在侗族地区出现侗汉文化相互融合甚至一些地区的侗族出现了全面汉化的现象。

摘要： 在社会转型时期,侗族文化与其他少数民族文化一样经历着传统与现代的双重压力,由于种种原因,侗族文化的传承出现了断裂.侗族文化是华夏文化的组成部分,有着重要的价值。本文试图从教育的视角提以政府为导向、以社区为平台、以幼教机构为依托、倡导家庭积极支持配合的学前教育侗族文化传承路径,以促进侗族文化的传承与发展。

摘要： 随着我国旅游业的快速发展,对民族文化旅游资源的开发日益引起人们的重视,也成为经济欠发达的少数民族地区脱贫致富的有效途径。黎平是我国最大的侗族县和侗族文化中心,也是贵州省一个新兴的旅游热点地区。文章以贵州黎平县为例,对侗族文化旅游资源特征和开发现状进行分析,并对今后的发展思路和对策进行探讨。

摘要： 肇兴侗族文化生态保护区是以中国侗乡第一寨肇兴侗寨为中心的、丰富多彩的侗族民间文化生态区域。根据国家中心批准执行的项目任务书，试点项目实施的年度目标和年度计划，2005年-2006年的工作，肇兴侗族民间文化的保护取得了阶段性成果。本文介绍了2005-2006年试点项目完成的主要工作与工作措施，提出几点体会：强化协调，主动沟通，加强各地各部门之间协作；多方征求意见，确保《肇兴侗族文化保护区实施方案》制定的可行性和科学性；抓住重点，明确保护方向。

摘要： 侗族传统文化独具特色且丰富浓郁,具有巨大的旅游发展潜力.当前侗文化圈旅游开发中,存在着产品同质化问题,诱发了区域内旅游市场的潜在竞争.本文在介绍侗文化圈概况的基础上,认为造成同质化的原因主要是侗族文化共性强,缺乏整体规划,缺乏创新,缺乏区域联动,资金困难和旅游产品需求市场的不成熟等,并提出相应的对策.

摘要： 城市文化是城市特色的内涵,只有深刻的理解了城市文化才能塑造不拘一格的城市特色.本文主要是以通道侗族自治县县城总体设计为例,从城市文化角度出发来寻求创造城市特色的方法.

摘要： 城市文化是城市特色的内涵,只有深刻的理解了城市文化才能塑造不拘一格的城市特色.本文主要是以通道侗族自治县县城总体设计为例,从城市文化角度出发来寻求创造城市特色的方法.

摘要： 城市文化是城市特色的内涵,只有深刻的理解了城市文化才能塑造不拘一格的城市特色.本文主要是以通道侗族自治县县城总体设计为例,从城市文化角度出发来寻求创造城市特色的方法.

摘要： 城市文化是城市特色的内涵,只有深刻的理解了城市文化才能塑造不拘一格的城市特色.本文主要是以通道侗族自治县县城总体设计为例,从城市文化角度出发来寻求创造城市特色的方法.

摘要： 本发明涉及家具领域，具体是一种侗族设宴用自动加热传菜拼接的长桌；包括桌体；所述桌体的一侧侧面均开设有卡槽；所述桌体的另一侧侧面均固连有卡块，用于将多个桌体之间拼接在一起；所述桌体的顶部均开设有导槽；所述导槽的内部均固连有均匀布置的移动块；所述移动块之间连有连块；所述移动块的顶部设置菜盘；有效的实现自动传菜，并且极大的方便食客对拼接长桌上的所有饭菜进行品尝，解决了户外设宴时先做好的菜品容易冷，不能长时间放置的问题，延缓菜品的降温速度，延长菜品的有效保温时间，结构稳定简洁，拼接方式成本低廉，适应于户外设宴，配合传送的移动块，移动块上菜品可循环移动占用空间小，取用方便。

摘要： 本发明涉及家具领域，具体是一种侗族设宴用自动加热传菜拼接的长桌；包括桌体；所述桌体的一侧侧面均开设有卡槽；所述桌体的另一侧侧面均固连有卡块，用于将多个桌体之间拼接在一起；所述桌体的顶部均开设有导槽；所述导槽的内部均固连有均匀布置的移动块；所述移动块之间连有连块；所述移动块的顶部设置菜盘；有效的实现自动传菜，并且极大的方便食客对拼接长桌上的所有饭菜进行品尝，解决了户外设宴时先做好的菜品容易冷，不能长时间放置的问题，延缓菜品的降温速度，延长菜品的有效保温时间，结构稳定简洁，拼接方式成本低廉，适应于户外设宴，配合传送的移动块，移动块上菜品可循环移动占用空间小，取用方便。

摘要： 本实用新型公开了一种基于侗族织锦文化的展示平台，包括本体机构、内储存机构和防护机构，本体机构的一侧连接有外附机构，本体机构正面的一侧连接有记号笔储存机构，通过安装的本体机构可以将展示效果达到最佳，并且由于采用的是电子展示屏，实现了体积小，重量轻的优点，从而更加的便于携带，能够展示侗族织锦的发展历史、技艺特征、表现形式、艺术审美、文化内涵，使得保护传统手工艺的理念融入大众日常生活，形成“内发型”的自主、自觉保护意识，并号召社会力量参与、多方合作，共同推进传统手工艺的保护传承与振兴，有利于开发符合市场与大众需求的侗锦生活用品、创意产品，着力推进侗锦手工艺创意产业集群的建设、塑造民族品牌文化。

摘要： 本实用新型涉及建筑检修设备领域，具体公开了一种侗族鼓楼顶盖维护装置，包括：内部设有传动组件的底座，转杆，由主支撑脚、弹性脚座、驱动杆和辅助杆组成的支撑脚组件，由主柱、卡座和攀爬梯组成的支撑柱组件，悬伸臂组件，第一滑轮，第二滑轮，吊篮以及钢索。本实用新型通过带有支撑脚组件的底座以及支撑柱组件，将装置主体牢固地卡设在鼓楼的地面和横梁之间，将其固定，然后又通过悬伸臂组件将吊篮从鼓楼最顶层的缝隙处向外伸出，吊篮通过钢索和滑轮进行悬吊连接，维护人员能够进入到吊篮中，随着吊篮的下降，能够对其下方的各个层的顶盖进行维护，此装置固定稳固，安全可靠，易于移动能够使维护人员在检修鼓楼顶盖时更加方便。

摘要： 本实用新型公开了一种侗族斗牛多功能摆件，包括第一斗牛和第二斗牛，头部与身部的连接处设置有球形连接杆，球形连接杆的一端固定于身部，球形连接杆的另一端为球形，且活动设置于头部的凹槽内，身部为内空的壳体结构，且内部设置有电池和功能组件，腿部与身部固定连接，尾巴与身部的连接处设置有拨杆开关，尾巴与拨杆开关的拨杆固定连接，可以手动任意改变两只斗牛相对位置，同时配合头部的旋转，使摆件能够呈现出不同的激斗场面，满足人们欣赏各种斗牛姿势的需求，观赏性强，在光线较暗时，或者想要聆听音乐时，通过拨动对应斗牛的尾巴，即可打开LED灯泡或者音乐播放器，功能丰富，居家实用。

摘要： 本实用新型公开了一种侗族艺术环境建筑加固装置。本实用新型中，是通过金属套将主体的底部包裹在中间，为了使金属套更紧的固定在主体上，不会出现晃动，在主体的外部通过螺栓一固定了固定块一，在固定块一的上面装有轴承一，轴承一连接着有支撑杆，可以在固定块一的内部转动，拆卸螺栓一之后，固定块一的位置可以在金属套上上下滑动，同时支撑杆的下端连接的轴承二也可以在固定板的内部转动，改变固定块一在金属套的表面固定位置，固定板是通过螺栓二固定在地面上，位置保持不变，这样固定是一种三角形，也更加具有稳定性，同时添加一些环保驱虫剂，保护主体完整性。

摘要： 本实用新型公开了一种侗族建筑屋脊蝎子尾安装结构，包括混凝土结构，还包括蝎子尾构件，所述蝎子尾构件包括构件前端、构件后端，构件前端的尾部与构件后端的顶部通过楔形企口连接，构件后端的尾部通过楔形企口与混凝土结构连接。所述构件前端、构件后端均设有中空贯穿圆孔，所述混凝土结构固定安装有钢骨架龙骨，钢骨架龙骨与中空贯穿圆孔相适配。本实用新型的侗族建筑屋脊蝎子尾安装结构，采用龙骨干挂以及企口接缝的方式连接蝎子尾构件与混凝土结构，既保证安装质量、又提高了安装速度。

摘要： 本实用新型公开了一种装配式侗族鼓楼木构架，包括金柱、叠楼部、檐柱和宝顶部，叠楼部固定安装在金柱的中部，宝顶部固定安装在金柱的顶端，金柱共有四根，呈矩形固定安装在水平地面上，金柱上间隔设置有牵拉槽和支撑槽，牵拉槽贯穿金柱设置，相邻两根金柱的中部之间用间隔设置的牵拉梁和支撑梁连接，叠楼部包括呈上小下大塔式安装在金柱中部的多层楼檐，每层楼檐分别通过每层对应的楼檐梁与金柱固定，檐柱分别固定支撑在最下层楼檐梁远端。总之，本实用新型具有结构新颖、装配方便、稳定性高、安全性高等优点。

摘要： 本实用新型公开了一种黔东南侗族鼓楼防水屋顶结构，包括宝顶结构和叠楼顶结构；宝顶结构包括第一木基层结构，以及设置在第一木基层结构上的第一顶层结构；叠楼顶结构包括第二木基层结构，以及设置在第二木基层结构的第二顶层结构；第一顶层结构包括第一椽子，设置在第一椽子上的第一檀条，设置在第一檀条上的第一望板组件，以及设置在第一望板组件上的第一防水结构；本实用新型设计合理，利用第一顶层结构、第二顶层结构分别利用第一防水结构、第二防水结构能够有效地对雨水进行及时的排放，有效地避免雨水渗漏。

摘要： 本实用新型公开了一种通道侗族文化特色组合式包装盒，属于组合式包装盒领域。一种通道侗族文化特色组合式包装盒，包括包装盒主体，包装盒主体上端安装有盒盖，包装盒主体右侧内表面上端安装有盒盖开启结构，包装盒主体下端活动连接有底座，底座上表面左右两端均连接有连接杆，连接杆外侧上端连接有第一卡块，包装盒主体左右两侧内表面下部均设置有第一卡槽，第一卡槽与第一卡块相匹配，连接杆相对侧固定安装有缓冲块，缓冲块中部设置有螺纹槽，包装盒主体内部设置有物品存放盒，物品存放盒下表面中部连接有螺纹杆，螺纹杆与螺纹槽相匹配，实现了一种通道侗族文化特色组合式包装盒可实现开启结构开启和转动使物品存放盒上升的功能。