作家群体
作家群体的相关文献在1986年到2022年内共计301篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文298篇、会议论文3篇、专利文献3468篇;相关期刊199种,包括中州学刊、现代中国文化与文学、创作评谭等;
相关会议3种,包括2012年中国古代散文研究国际研讨会、中国当代文学六十年国际学术研讨会、第六届海派文化学术研讨会等;作家群体的相关文献由271位作者贡献,包括罗姝、邵炳军、王嘉良等。
作家群体
-研究学者
- 罗姝
- 邵炳军
- 王嘉良
- 韩少功
- 丁振祺
- 周龙然
- 徐塞
- 於可训
- 朱长芝
- 李宝
- 李静
- 杨洪承
- 欧蕾
- 洪治纲
- 王广新
- 艾斐
- 范伯群
- 赵振江
- 项静
- 黎煜
- Kai Nikulainen
- 一评
- 丁琪
- 七堇年
- 万润龙
- 丘峰
- 于小植
- 于若冰
- 伊德尔夫
- 何平
- 何火任
- 何飞
- 余泽民
- 俞子徽
- 傅书华
- 傅逸尘
- 关小云
- 关思雨
- 刘保昌12
- 刘军
- 刘剑虹
- 刘崇义
- 刘应杰
- 刘晓飞
- 刘景龙
- 刘永春
- 刘海涛1
- 刘涛
- 刘火雄1
- 刘玉栋
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张丛皞;
王雨晴
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摘要:
先锋这一词汇在由军事范畴至文学领域扩展的语义嬗变中沉淀下来,前沿、对抗和开创等语义成就了始终推陈出新、探索更多可能性的先锋性。当我们着眼于活跃在1980年代的文学群体,可以看到,在西藏与上海两个远隔千里的地理空间上,有一群在新时期文学现场实践着的先锋性创作的青年群体,包括小说家、编辑和评论家,他们共同的努力成就了先锋小说的文学浪潮。对先锋小说的历史进行重探,有助于探查新时期文学话语体系中先锋语义生成的历史现场。
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张中信
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摘要:
琴台又名伯牙台,而伯牙摔琴谢子期的故事很早就知道,人生难得一知己,琴台文艺的名字也代表了寻觅知音之意。《琴台文艺》创刊于2010年1月,迄今已有11年,连续出版68期,刊发了1000余位作家、艺术家的文艺作品,总发行量超过12万册。骨干作者遍布全国20个省市区,涵盖数百个文艺社团,培养和推荐了一大批骨干作家、艺术家,形成了刊物自己的固定文艺作家群体。
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丁琪
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摘要:
文学叙事规律是年长且阅历丰富者优先,一般遵循自上而下、由长及幼的讲述次序。以外国作家群体为样本的调研结果显示,作家创作最佳年龄在31—40岁之间,为了迎来创作黄金时代一般需要十年左右的准备期~([1]),即一般要经过十年左右的积累,在40岁左右才会长成一个成熟而令人信服的叙述者。
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潘天英
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摘要:
20世纪80年代,来自西方的接受美学(Reception Aesthetic)在中国文论界可谓应者云集,以"接受"为目标的研究亦成为古典文学的选题热门。研究者似乎找到了新的突破口和取之不竭的研究源泉。凡作家对后学创作上有借鉴、人格上有垂范的表现,其理论主张被后世推崇或批判,作品被后人校释、鉴赏的实践皆可以"接受"目之。
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张红花
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摘要:
从两宋开始,日渐凸显的地理优势和丰厚的文化底蕴,孕育出许多出类拔萃的江西籍作家.在明前期的政治权力更迭消长中,以5位阁臣为代表的江西籍作家群体崭露头角.而后,凭借科举优势,大量江西籍士子走进京城,入仕高官,担任要职,他们在政坛和文坛上相互辉映,由此具有鲜明地域性色彩的江西籍台阁体作家群体得以生成.该群体成员之间又通过联姻、师承、奖掖、文字交往以及在京城比邻而居、亲密频繁的日常交往等互动关系,加强群体连接,形成共同的政治信仰与文学创作理念,逐步壮大,并深刻影响着明代台阁体的创作风貌.该群体的生成壮大也与其自觉强烈的群体意识密不可分.
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姜红伟
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摘要:
在大兴安岭的作家群体里,敖荣春先生是非常值得敬重、值得学习的一位德艺双馨的诗人。虽然他早已年过花甲,但是却始终笔耕不綴,激情洋溢,诗思喷涌,佳作迭出,先后创作了上千首脍炙人口的优秀诗作,出版了荟萃精品的《顿首雪岭》《兴安如画》《文友雅集》《藏头赋》《雪岭诗稿》等诗集。尤其难能可贵的是,敖荣春先生在诗歌创作中具有强烈的创新意识,并在创作中大胆尝试、大胆探索、大胆超越,凭借自己的智慧和才情,创造了独树一帜、别具一格的冰雪山水诗。
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李遇春
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摘要:
作为当下中国文坛“七〇后”作家群体中的艺术翘楚,徐则臣的文学史地位俨然已经显露出来。撇开包括网络文学在内的俗文学谱系不谈,在新世纪的中国纯文学谱系中,“七〇后”作家的宿命仿佛就是为了延续百年来的中国纯文学命脉。在很长一段时间里,中国的文坛观察家们普遍感受到了一种无以为继的悲观。这就是靠谁来延续“五〇后”“六◦后”作家群体的纯文学命脉问题。
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刘军
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摘要:
一、代际命名与群体态势从“80后”作家开始,文学批评领域内的代际命名开始大行其道。究其原因,在于这一作家群体站立于传统文学体制过渡到市场化机制之后的第一级台阶之上。他们的写作环境和写作范式既不同于文联、作协机制下的稳定供给以及相应奖励,又不同于消费主义语境下网络类型写作的生产机制。
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李静
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摘要:
在新文学的发展过程中,延安时期文学制度的探索对新中国文艺影响巨大。《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称"《讲话》")鼓励知识分子深入"工农兵"进行创作,柳青积极响应,扎根农村,将生活、工作和创作相结合,形成了"柳青模式"。这是柳青在革命斗争中,体验生活、深入研究生活并提炼生活而摸索出来的一套创作经验和生活模式。起初,这只是其个人的经验之谈,谈不上制度化,随着毛泽东的《讲话》、《我们党的一些历史经验》以及《人民日报》的社论等对知识分子深入生活的提倡,及赵树理、丁玲、草明等作家群体体验生活之后的理论倡导,共同促成了"柳青模式"的推广,并固化为一种文学制度。
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朱少伟
- 《第六届海派文化学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
近些年,对海派文学的研究正越来越深入.有人以为,海派风格在文学领域集中体现于小说.实际上,海派散文在20世纪20年代中期至40年代后期长时间风行,乃海派文学的重要组成部分.散文在上海虽不能称源远流长,但也算得上由来已久。海派散文作家有着明显的地域性,他们或一生住在黄浦江畔,或离乡到申城就业,或从海外学成归来选择留沪,或在一个时期生活于上海,存在不少相近的意趣和特征,但并未构成严密的文学社团,仅是个松散的群体。海派散文没固定的理论框架,也没有约定俗成的流派风格束缚,往往是随手拈来,有感而发,灵活自如。
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朱少伟
- 《第六届海派文化学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
近些年,对海派文学的研究正越来越深入.有人以为,海派风格在文学领域集中体现于小说.实际上,海派散文在20世纪20年代中期至40年代后期长时间风行,乃海派文学的重要组成部分.散文在上海虽不能称源远流长,但也算得上由来已久。海派散文作家有着明显的地域性,他们或一生住在黄浦江畔,或离乡到申城就业,或从海外学成归来选择留沪,或在一个时期生活于上海,存在不少相近的意趣和特征,但并未构成严密的文学社团,仅是个松散的群体。海派散文没固定的理论框架,也没有约定俗成的流派风格束缚,往往是随手拈来,有感而发,灵活自如。
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朱少伟
- 《第六届海派文化学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
近些年,对海派文学的研究正越来越深入.有人以为,海派风格在文学领域集中体现于小说.实际上,海派散文在20世纪20年代中期至40年代后期长时间风行,乃海派文学的重要组成部分.散文在上海虽不能称源远流长,但也算得上由来已久。海派散文作家有着明显的地域性,他们或一生住在黄浦江畔,或离乡到申城就业,或从海外学成归来选择留沪,或在一个时期生活于上海,存在不少相近的意趣和特征,但并未构成严密的文学社团,仅是个松散的群体。海派散文没固定的理论框架,也没有约定俗成的流派风格束缚,往往是随手拈来,有感而发,灵活自如。
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朱少伟
- 《第六届海派文化学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
近些年,对海派文学的研究正越来越深入.有人以为,海派风格在文学领域集中体现于小说.实际上,海派散文在20世纪20年代中期至40年代后期长时间风行,乃海派文学的重要组成部分.散文在上海虽不能称源远流长,但也算得上由来已久。海派散文作家有着明显的地域性,他们或一生住在黄浦江畔,或离乡到申城就业,或从海外学成归来选择留沪,或在一个时期生活于上海,存在不少相近的意趣和特征,但并未构成严密的文学社团,仅是个松散的群体。海派散文没固定的理论框架,也没有约定俗成的流派风格束缚,往往是随手拈来,有感而发,灵活自如。