佛学研究
佛学研究的相关文献在1981年到2022年内共计309篇,主要集中在宗教、信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文309篇、专利文献12134篇;相关期刊94种,包括中国哲学史、中国宗教、五台山研究等;
佛学研究的相关文献由206位作者贡献,包括黄夏年、王雷泉、赵朴初等。
佛学研究—发文量
专利文献>
论文:12134篇
占比:97.52%
总计:12443篇
佛学研究
-研究学者
- 黄夏年
- 王雷泉
- 赵朴初
- 黄陵渝
- 方立天
- 邓子美
- 高振农
- 黄常伦
- 东方文化周刊东方全媒体记者
- 何云
- 何绵山
- 傅教石
- 君冈
- 圆慈
- 大光
- 学诚
- 尚止
- 张春波
- 张群
- 明非
- 晓俭
- 曾谦
- 杨曾文
- 楼宇烈
- 沈卫荣
- 程恭让
- 陈兵
- 陈载富
- 韩廷杰
- 麻天祥
- 黄凌渝
- 丁广锠
- 丛林
- 中国佛学编委会
- 中国佛学编委会1
- 为民
- 乐子
- 乙涓
- 任务之
- 何明栋
- 何石彬
- 佛日
- 俞汉民
- 僧广兴
- 六榕寺
- 刘朝霞
- 刘汉忠
- 刘贯文
- 卓永强
- 卡鲁纳达萨
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崔伟
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摘要:
马一浮(1883~1967),名浮,字一浮,号湛翁、蠲叟、蠲戏老人,绍兴长塘(今属上虞)人。浙江省文史研究馆首任馆长,辛亥革命后,潜心古代哲学、文学、佛学研究,曾应蔡元培之邀赴北京大学任教。抗日战争爆发后,任浙江大学教授。1939年夏,在四川筹设复性书院任院长兼主讲,被称为“新儒家”的早期代表人物之一。精于书法篆刻诗词,著述宏富,后人辑为《马一浮集》。
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摘要:
1.《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),其宗旨是以展现中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成果,促进教内外学术交流。2.本刊以汉传佛教教史、义理研究为主,同时也刊登南传佛教、藏传佛教以及与佛教文化相关的研究综述、动态等。
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普陀学刊编辑部
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摘要:
一、办刊宗旨《普陀学刊》是中国佛学院普陀山学院主办的综合性佛学研究学术刊物(每年出版两辑),以反映中国当代佛教研究前沿水平与最新成果,倡导学术精神,弘扬佛教文化,促进教内外佛教学术交流,推动深层次、高水平的佛学研究为宗旨。本刊以佛学研究为主,兼容宗教及哲学研究,注重思想性、学术性、原创性、时代性,强调问题意识。
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中国佛学编委会
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摘要:
1.《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),其宗旨是以展现中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成果,促进教内外学术交流。2.本刊以汉传佛教教史、义理研究为主,同时也刊登南传佛教、藏传佛教以及与佛教文化相关的研究综述、动态等。
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杜敬婷;
王帅
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摘要:
2021年8月19日,为了庆贺清华大学哲学系圣凯教授新作《南北朝地论学派思想史》(宗教文化出版社,2021)出版,“地论学派与南北朝佛教研究新展望学术研讨会”在北京大学人文学苑举办。会议由北京大学哲学系王颂教授发起,由北京大学佛教研究中心与清华大学国学院共同主办,来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、中国人民大学、中央民族大学、首都师范大学、中国佛学院、《佛学研究》编辑部等机构的十余位学者围绕地论学派与南北朝佛教研究展开热烈讨论。
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摘要:
中国佛教文化研究所(The Research Institute of Buddhist Culture of China,英文缩写:RIBCC)成立于1987年,是中国佛教协会下属的佛教文化研究机构和开展国内外佛教文化交流活动的窗口。中国佛教文化研究所遵照中国佛教协会的基本宗旨,配合中国佛教界加强自身建设、发展佛教教育、提高四众弟子整体素质的方针,制定长期和短期的研究计划,联合教内外学者对佛教历史、理论和现状进行研究;加强与全国高等院校和宗教研究机构、各地佛教寺院和佛学院校、佛学研究机构的联系;加强与中国香港、澳门和台湾地区佛教组织、佛教教育研究机构和佛教学者之间的联系。
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摘要:
1.《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),其宗旨是以展现中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成果,促进教内外学术交流。2.本刊以汉传佛教教史、义理研究为主,同时也刊登南传佛教、藏传佛教以及与佛教文化相关的研究综述、动态等。3.来稿要求和注意事项。
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摘要:
1.《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),其宗旨是以展现中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成果,促进教内外学术交流。2.本刊以汉传佛教教史、义理研究为主,同时也刊登南传佛教、藏传佛教以及与佛教文化相关的研究综述、动态等。
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麻天祥
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摘要:
章太炎与黄宗仰结识于爱国学社,后经"苏报案"遂成生死之交.章氏身陷囹圄,宗仰除设法多方营救外,并指引章氏学佛.在狱中,章太炎因得宗仰的指引与推助,系统反思法相义理,对照比较西方哲学与佛学,发现佛学中的名相分析与西方哲学不谋而合,并通过对宇宙无限与"凡人思想所及"有限的比较,证明了"色心不二"、"识中有物"的唯心唯识观念.因而成就了一个以庄解佛,借法相唯识资料实现哲学革命的国学大师.
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