何逊

摘要： “吴均不均、何逊不逊”是天监八年、九年间梁武帝在一次偶然的赋诗活动中对吴均、何逊的必然评价,背后是政治地位、性格诸方面的冲突。当时最直接的影响是二人仕途坎壈,促成了二人对真实心灵世界的纵深书写;间接影响则是萧统《文选》选录标准呈现二重性,未收录二人作品,进而一定程度上又影响了二人文学之传播。文学、文人的地位虽受政治权力的制约,但最终是由当时与未来两个时空共同构建的。吴均、何逊的文学作品,梁代文坛即有较高定评,后来通过个人文集与《文选》之外其他选本两条路径的传播,逐步消解了武帝八字恶评的负面效应,实现了文学对政治的超越。

摘要： 杜甫创作上善于学习前人,且独具慧眼,梁、陈诗人何逊、阴铿颇受其推重。究其原因,一方面,杜甫与阴、何二人有相似的生活经历,情感上有很多共鸣;另一方面,阴、何诗的律化程度较高,风格清丽自然,多写生活经历与人生体验,内容和形式上亦贴近唐诗审美趣味。杜甫学习阴、何二人是有侧重的,他从何逊诗歌中学习较多的是意象,何逊独创的一些诗歌意象在杜甫手中得以发扬光大。杜诗句法方面虽兼学阴、何,但受阴铿影响更大,特别是其中的倒装句,大多能在阴铿诗中找到原型。杜甫学阴、何,亦在句意镕裁上下功夫,或化繁为简,或化简为繁,或活用句义,或变换形式,皆得其精华,合其神韵。杜甫通过对阴、何诗歌的学习,极大地丰富了自己的创作技巧和表现手法,这是他“转益多师”文学理论的重要实践。

摘要： 己亥槐夏,余等暂宿沙洲之别馆,思为海赋之题名。拈阄已矣,定韵于兹。是感曩时之所约,此际之欲归者,君备行台于海角,暇以调笙;余安瓦砚于邱园,乐而沽酒。佐君中馈之事,为尔衡门之欢。或执乎箕帚,无耽瞻顾于客来;或正自吟哦,旋奉孔樽于友至。时从平素之虚恬,偶聚殊伦之雅会。朝眺曙雀之丸如,夜凭洪澜之杳若。则此间澄阔,当齐乎忉利之须弥;物外风流,何逊乎魏公之沧海?初心若是,遂援笔以赋之。

摘要： 大别余脉,鄂北名山。高速畅通,与汉口南北近望;铁路纵横,同黄陂东西毗连。智者喜水,仁者爱山。看峻岭横屏,何逊嵩泰;灵泉泻玉,敢胜苏杭。回峰阁祥云缭绕,好汉坡彩帜飞扬,洋泗谷洞奇石怪,白云湖宝奁新妆。九里沟头,索连极顶,双峰书院,毕至群贤。静宜故居,明珠镶嵌,拓展基地,健康休闲。

摘要： 与胡兴安夜别何逊居人行转轼,客子暂維舟。念此一筵笑,分为两地愁。露湿寒塘草,月映清淮流。方抱新离恨,独守故园秋。【诗律】平平平仄仄,仄仄仄平平。反反反平仄,平平反反平。仄仄平平仄,仄仄平平平。平反平平仄,反反反平平。按:“一”“湿”“独”是入声字。【诗意】这是何逊在夜晚与友人分别之际的留别之作。留别与送别取意略有不同。送别多鼓励、赞扬行人,为壮行色;留别则往往诉说对友人的眷恋和离别的怅恨,本诗即是如此。

摘要： 何逊诗歌叠音词使用频度高、数量多.叠音词使何逊诗歌具有节奏感、流畅性和抒情性的音乐特质,展现出何逊对先秦诗歌、齐梁范式以及民间文学的继承与创变.虽然叠音词在诗歌声律和韵律切分方面不符永明新体及近体化转型的趋势,但有助于诗歌由晋宋滞重之体向齐梁流易风格转变,恢复诗歌抒情本质,体现了何逊拟古以开新的诗学观念,以及将诗歌规范的雕琢精巧与吟咏情性的自然流露相结合的艺术追求.

摘要： 何逊及其文学创作属于寒素文学谱系,受到南朝齐梁士族文学主导地位的影响,何逊未形成自觉的寒素文学传统创作意识,其诗学观念和风格有摹习与迎合士族文风的一面;同时南朝寒素受到了门阀制度压抑,这一因素又使何逊人生经历和情感体验较士族更为复杂深刻,推动何诗恢复寒素文学的抒情传统、更充分汲取民间新声因素、兼用今古两体进行创作等特质的形成.以何逊为代表的寒素诗人群体推动了南朝诗歌风貌多样化,有助于诗歌向近体转型.

摘要： 何逊承袭陆机赠答诗词句、写法、意向,描写旅途所见,叙述仕宦经历,剖析自我心境,表达思乡之情.具体来说,有三个方面:一是运用陆机诗歌意象,改变固有结构,刻画人物形象,抒写仕途悲怨;二是借鉴陆机诗歌写法,转换艺术形式,展现心路历程,凸显游子心态;三是吸收陆机议论成分,摈弃心理描写,叙述日常生活,表达思妇闺怨.何逊接受的意义在于,体认陆机羁旅情结,发展陆机宦游形象,丰富陆机风尘内涵,促进陆机诗歌传播.