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伦理维度

伦理维度的相关文献在1999年到2022年内共计140篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、农业经济、教育 等领域,其中期刊论文138篇、会议论文2篇、专利文献4625篇;相关期刊121种,包括现代哲学、美与时代(下旬刊)、伦理学研究等; 相关会议2种,包括中国教育学会中青年教育理论工作者分会第21届学术年会、2008年国际形势研讨会等;伦理维度的相关文献由155位作者贡献,包括廖小平、黄嫱、唐家昕等。

伦理维度—发文量

期刊论文>

论文:138 占比:2.90%

会议论文>

论文:2 占比:0.04%

专利文献>

论文:4625 占比:97.06%

总计:4765篇

伦理维度—发文趋势图

伦理维度

-研究学者

  • 廖小平
  • 黄嫱
  • 唐家昕
  • 唐爱民
  • 屈振辉
  • 张丽璇
  • 张治忠
  • 王静
  • 赵丹丹
  • 辛治洋
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

期刊

    • 肖与轩; 陈祖展; 陈隆
    • 摘要: 居住空间设计的伦理考量对于人之生命的存续、发展与质量具有重要意义,适老化居住空间的设计与再设计则是对老年群体之生命及其意义的建构、重塑与尊重、关怀。在城市化进程不断加快、人口老龄化愈演愈烈的大背景下,老年人如何在居所内安享晚年,不仅是空间领域的设计问题,更是应值得关注与重视的伦理问题。从伦理角度,通过对人文关怀与伦理设计的相互融合,用伦理准则和道德砝码来评价与改进设计成果,开展适老化居住空间的设计实践,从秉持可持续性的设计理念、探索生态化的设计路径、坚守差异性的设计方式、拓展包容性的设计视角等方面,进行适老化居住空间设计,真正为老人提供可居、宜居、乐居、安居的养老空间。
    • 丁建华
    • 摘要: 王阳明虽常为人称“出入佛老”,但他是自觉地站在儒学角度上批判禅宗。王阳明对禅宗的批判,主要是立足于伦理维度,他认为,禅宗执着空寂,抛弃人伦,不分善恶,不顾家国天下,陷于自私自利的一己私求,虽也明心,但禅宗所明之心因缺乏经世致用而并非是真正的“心”。王阳明这一批禅的伦理维度,与佛教内部对禅宗的批判维度基本保持一致。以慈愍慧日与宗喀巴为例,慧日与宗喀巴对禅宗的批判是围绕佛教最核心的伦理概念“业”展开的,因禅宗执空而使得以“业”Karma为基础的善恶果报不能安立,客观上消解了善、恶,进而否定了作为超越因果的佛教思想与实践本身。通过对比佛教内部的批判与王阳明对禅宗的批判可以发现,他们基本采用的伦理维度是一致的,就是对于世间善恶的破坏,而王阳明批禅伦理维度的意趣是指向儒学思想目标的,即通过破斥禅学之“偏”来显儒学之“全”。
    • 靳永茂
    • 摘要: 马克思信用理论是马克思主义政治经济学的重要组成部分,其具有经济性和伦理性的双重维度。经济性主要体现为:信用现代生成的历史必然、信用内在本质的深层掩盖以及信用效应的历史动力;伦理性伴随经济性主要内含于马克思对资本主义生产关系内涵的揭示过程,其以经济关系的分析为关键呈现途径,在历史发展视域中始终保留伦理指向。信用的双重维度密不可分,最终统一于历史的推进过程。信用双重维度构织现代信用的丰富内涵,启示信用建设的整体思路,信用的经济维度的工具性存在及伦理维度的价值性存在分别对硬规约的信用制度建设和软约束的信用文化建设提出要求,社会主义信用经济的推进要求信用双重维度的现实统一。梳理马克思信用理论,重申信用的双重维度,不仅有助于深化对马克思信用理论的理解,而且对新时代更好应对信用风险,提升中国特色社会主义市场经济建设的信心具有重要意义。
    • 高晨
    • 摘要: 近年来,中国动画影视创作越发精进,消费量逐年攀升.消费是市场和产业的核心动力,动画消费是动画市场和产业的基础,动画消费伦理就是指导动画市场和产业良性发展的科学.动画消费的本质是消费者购买由动画技术创造的奇幻空间的体验,从而获得身体的激越和满足.因此,探究动画消费的伦理规律,必须从身体和技术两个维度入手.而研究动画消费的伦理维度,不仅规范动画消费行为,还为中国动画产业和市场的优良发展提供理论指导.
    • 唐家昕; 辛治洋
    • 摘要: 作业面批是指教师与学生针对作业面对面进行交流的一种教学活动,涉人的世界必定会存在伦理的因应和争议.小学阶段的教育伦理更因为小学生初蒙特性而价值特殊.要使作为一个伦理实体的学生得到健康完整的发展,作业面批就应在各个方面彰显伦理关怀.然而,仔细审视教育场域中的作业面批,的确存在以知识为导向、呈现较为形式化、语言缺乏感情的"去伦理化"性征.为了确保其伦理向度,作业面批应该做到努力成就学生完整的世界,引领学生从"在场"到"入场",并时刻关注学生的情绪体验,从而获得伦理本性的回归.
    • 段金锁
    • 摘要: 乡村振兴战略的实施推动了经济社会结构发生深刻变革,社会伦理随之面临转型发展的新态势。生态文明作为乡村振兴的重要内涵,应当成为乡村振兴战略实施过程中的生态伦理价值基础。具体来说,就是要坚持"绿水青山就是金山银山"理念,突出生态价值引领,培育生态智慧、生态思维、生态哲学,构建人与自然和谐共生的生态伦理价值观。
    • 唐家昕; 辛治洋
    • 摘要: 作业面批是指教师与学生针对作业面对面进行交流的一种教学活动,涉人的世界必定会存在伦理的因应和争议。小学阶段的教育伦理更因为小学生初蒙特性而价值特殊。要使作为一个伦理实体的学生得到健康完整的发展,作业面批就应在各个方面彰显伦理关怀。然而,仔细审视教育场域中的作业面批,的确存在以知识为导向、呈现较为形式化、语言缺乏感情的“去伦理化”性征。为了确保其伦理向度,作业面批应该做到努力成就学生完整的世界,引领学生从“在场”到“入场”,并时刻关注学生的情绪体验,从而获得伦理本性的回归。
    • 宗爱东
    • 摘要: 马克思主义劳动观是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义劳动观在认识论和方法论上对以往旧的劳动观进行了批判和超越,在批判现存劳动观的不合理之处中实现自身的理论超越,在劳动观方面呈现出三大理论特色,创立了历史唯物主义的马克思主义劳动观。马克思在阐发其劳动观过程中,指出了实现劳动正义和劳动幸福的劳动伦理价值。马克思主义劳动观对新时代正确认识劳动的主体性、培育人的劳动精神、树立劳动幸福观具有重要的启示意义。
    • 穆建亚
    • 摘要: 教科书的伦理属性可从教科书主体、教科书知识和教科书制度三个维度加以认识和把握.但教科书并非天然就具有道德的正当性,教科书发展的伦理困境主要涉及“主流意识”与“多元价值”之间的平衡、“社会责任”与“市场逐利”之间的博弈、“教科书权威”与“公众质疑”之间的纷争、“数字教科书”与其可能的“伦理风险”等方面.教科书发展伦理困境的消解策略在于:遵循“统筹为主、统分结合”教科书制度,配置教科书主体的伦理责任,构建教科书公众参与机制,创设教科书专业标准体系.
    • 王颖
    • 摘要: 20世纪末至本世纪初,当代英美学者在马克思政治哲学的规范性建构过程中,展开了对马克思政治哲学是否具有伦理内涵的讨论.其中,异化及其伦理维度成为一个核心议题.对此,英美学者基于宗教伦理、辩证法、历史观、科学性等不同视角,对作为一种"恶"的伦理现象的异化进行探析,以期对资本主义做出更有力的伦理批判.他们积极的理论探索不失为有益的理论尝试,有助于我们进一步思考建构马克思政治哲学伦理维度的可行性路径,但在对马克思异化理论的阐释中也有过度诠释和"失真"之嫌.
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