传统精神
传统精神的相关文献在1981年到2022年内共计435篇,主要集中在绘画、中国文学、建筑科学
等领域,其中期刊论文433篇、会议论文2篇、专利文献8568篇;相关期刊344种,包括军队党的生活、青春岁月、湖南师范大学社会科学学报等;
相关会议2种,包括北京市高等教育学会2007年学术年会、中国高等院校影视学会第十一届年会暨第4届中国影视高层论坛等;传统精神的相关文献由450位作者贡献,包括唐兆梅、邵大箴、刘峰等。
传统精神
-研究学者
- 唐兆梅
- 邵大箴
- 刘峰
- 裴超
- 全鹰
- 刘焕云
- 刘能强
- 夏国洪
- 夏硕琦
- 张宏伟
- 张建宝
- 张牛
- 文雅婷
- 李书喜
- 李蕊廷
- 杨莉
- 王伟
- 盛鸣鸣
- 罗小凤
- 肖安平
- 郑婷婷
- 陈福春
- L.V.托马
- Yocky
- Zhang
- 丁宁
- 万金苍
- 三联书店香港分店全体同人
- 中国航天科工集团工司
- 中底为王
- 乔世民
- 亦清
- 仰海峰
- 何佳
- 何友良
- 何求
- 何艳超
- 何芹
- 余姚人
- 侯优优
- 党盛源
- 冯俊锋
- 冰虹
- 冼惠聪
- 凌琳
- 凡建秋1
- 凯亚
- 刘丹婷
- 刘丽
- 刘仲宇
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郭含
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摘要:
从《大鱼海棠》到《雄狮少年》,中国动画电影题材由古典神话转变为现实主义,这其中包含着中国动画电影叙事中传统精神的革新,动画电影中传统文化素材由奇幻化表达向世俗的现实生活转变。从《大鱼海棠》的恢宏到《雄狮少年》的鲜活,影片以短暂的童话式逆袭,重置了中国传统文化与社会现实议题之间的距离。本文以这两个动画电影为例,通过分析其故事风格、人物形象和所传达出来的文化精神,来探讨如何将中国传统文化精髓与动漫形象更加完整地结合起来,影片中动画人物的情感蜕变与心灵成长过程比较写实,突破了传统的“英雄成长模式”,进一步增强了电影故事的现实感色彩。
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李蕊廷;
文雅婷
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摘要:
新疆各民族在历史发展的过程中,根据自己本土的民族特色、风格、宗教,形成了自己民族的独有民间艺术品。它代表着维吾尔族人民的勤劳、淳朴和积极向上的生活追求,通过纹样反映生活、美化生活。以符号学的角度科学的、系统化的解析维吾尔族花帽纹样,分析其能指所指,寻找其中隐藏的语言结构和符号信息,既能全面的解读花帽纹样,认识其文化内涵,还能挖掘和继承其民族精神。通过基于符号学的维度理解传统民族花帽纹样将中国传统民族纹样分析纳入科学理性的轨道。在理解纹样寓意的基础上又对包装设计中的具体应用做出了分析研究,剖析其中的文化内涵,总结当下民族纹样与包装设计的启示。
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叶立群
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摘要:
“六涛”是一个在国内外产生了较大影响的中青年书画家群体。“六涛”中的六位书画家的艺术创作各具特色,成就斐然。作为一个艺术群体,他们有着共同的艺术追求,作品具有共同的精神特征和美学风貌。“六涛”艺术创作的最为重要的特点,是善于继承和弘扬优秀文化传统和艺术传统,并借古开今,承故纳新,以时代精神和当代意识拓展艺术创作领域,丰富作品内涵,提升艺术境界。
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李蕊廷;
文雅婷
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摘要:
新疆各民族在历史发展的过程中,根据自己本土的民族特色、风格、宗教,形成了自己民族的独有民间艺术品.它代表着维吾尔族人民的勤劳、淳朴和积极向上的生活追求,通过纹样反映生活、美化生活.以符号学的角度科学的、系统化的解析维吾尔族花帽纹样,分析其能指所指,寻找其中隐藏的语言结构和符号信息,既能全面的解读花帽纹样,认识其文化内涵,还能挖掘和继承其民族精神.通过基于符号学的维度理解传统民族花帽纹样将中国传统民族纹样分析纳入科学理性的轨道.在理解纹样寓意的基础上又对包装设计中的具体应用做出了分析研究,剖析其中的文化内涵,总结当下民族纹样与包装设计的启示.
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林敏;
杜红
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摘要:
明治维新后,日本政府推行了一系列资产阶级近代化改革,随着"文明开化"国策的实施,极端的欧化主义思潮也席卷日本.幸田露伴、樋口一叶、夏目漱石等文学家在辨证受容与理性批判西方文明的基础上,借工匠书写发掘传统精神,在传统与西化时代语境下,探寻日本传统精神与支撑近代化发展的近代国民精神的契合点,反思极端欧化主义的开化模式,促进社会对近代化道路的理性思考.
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张建宝
- 《北京市高等教育学会2007年学术年会》
| 2008年
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摘要:
面对当代青少年“信仰缺失”的问题,必须以作为主流意识形态的马克思主义为核心和导向,以儒家文化所代表的传统精神为补充和辅助,以新兴网络所代表的现代传媒为工具和手段,构筑起重建青少年信仰的完整体系。