传统戏曲
传统戏曲的相关文献在1959年到2022年内共计1831篇,主要集中在戏剧艺术、中国文学、音乐
等领域,其中期刊论文1824篇、会议论文7篇、专利文献3140篇;相关期刊624种,包括大舞台、四川戏剧、上海戏剧等;
相关会议6种,包括中国非物质文化遗产·淮海论坛、中国戏剧艺术高层论坛、春华秋实 笔墨流芳——中国戏曲学院第二届研究生论坛等;传统戏曲的相关文献由1698位作者贡献,包括骆正、邓小秋、孟繁树等。
传统戏曲
-研究学者
- 骆正
- 邓小秋
- 孟繁树
- 李广宏
- 李楠
- 罗怀臻
- 陈国福
- 黄振林
- 周桓
- 孙红侠
- 张立环
- 曹广涛
- 栾冠桦
- 傅谨
- 冯全举
- 刘方政
- 卓鹏
- 吴新雷
- 安葵
- 康保成
- 廖奔
- 张业敏
- 张宏
- 张笑天
- 李光南
- 李真
- 杨波
- 林彬晖
- 沈承宙
- 王国华
- 王建设
- 王悦阳
- 王琳
- 王静
- 胡明明
- 薛雷
- 费翔
- 钟哲平
- 马连菊
- 黄娟
- 黄志祥
- 丁加生
- 丁罗男
- 丁西
- 万雅琼
- 乔洁琼
- 付桂生
- 代芳芳
- 佚名
- 刁珊珊
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李雯睿
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摘要:
为贯彻落实国务院办公厅对全国高校中长期教育改革和发展的要求,在改进学校美育工作的过程中,加强社会主义核心价值观的践行,在发扬优秀的中华传统美学文化和民族情感的同时,正确引导学生的价值观、审美观和道德观,激发学生的想象力和创造力。根据要求,学校应重视艺术经典教育,开设一批具有民族特色、地域特色和学校特色的优质美育教学课程,如戏曲、戏剧、舞蹈和音乐等,构建科学合理的美育课程教学体系,这些都体现了国家对传统音乐文化继承和发展的重视。而今,经历数百年的沉淀与发展,我国传统戏曲文化已将中华神韵根植其中并代代流传,加之西方声乐技巧的引进和影响,在此基础上形成了新的美育课程--现代民族声乐,通过现代民族声乐的进一步发展,可以很好地继承与发扬我国传统戏曲音乐文化。
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黄德俊
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摘要:
中国传统戏曲凝结了传统文化的精华,唱腔、曲调、韵白、器乐伴奏等元素都承载着不同的文化基因。流行音乐对于中国而言是舶来品,在传播的过程中存在着生态适应和文化调和的问题。流行音乐如何彰显中国精神、中国话语,是当代音乐人共同追求的价值取向。将传统戏曲元素融入流行音乐是一个重要的选择,这既可以拓宽流行音乐的创作视野,提升流行音乐的文化内涵,也可以创新传统戏曲的传播模式。
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刘旎;
季吴瑕
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摘要:
中国戏曲的现状整体来看是没落的,没落的因素关乎全球化、地域、大众审美、新媒体等等,戏曲现如今作为一门高雅艺术难以融入大众文化,戏曲形式上的变化是否能很好地融合大众文化趋势,并以新形式受到认可,这需要去大胆尝试。网络发展于戏曲而言是把双刃剑,是挡路石,也是新机遇。
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潘艺艺;
马品词
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摘要:
近年来,信息技术的不断发展,对传统戏曲事业产生了强烈冲击。戏曲艺术是我国的非物质文化遗产,如何更好地保护和传承成为当前急需解决的重要难题。让戏曲走向旅游市场,以此争取新的观众已经成为必然的发展趋势。在乡村振兴背景下,可以借助戏曲艺术积极发展文化旅游,让传统戏曲在拓展旅游项目的同时传播戏曲文化,推动艺术文化的发展,让其独特的风俗民情和魅力成为旅游热点,推动当地产业的可持续发展,振兴乡村经济。
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叶涵璐
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摘要:
通过对戏曲作品《曹操与杨修》的专题研究,思考传统京剧在传承和创新方面的问题。作品以时代背景、人物构思以及演员再创作和舞美设计为大方向,着重分析剧本在创作之初和戏剧排演的二度创作中角色的舞台塑造和戏剧的总体呈现及艺术创作过程。结合戏剧理论分析和比较《曹操与杨修》的创作与传统戏曲的不同之处,研究作品作为新编历史剧中的经典剧目所具备的典范性。
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蔡知耘
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摘要:
面对当今多元文化的时代语境,传统戏曲面临着观众锐减的严峻形势,创新是新时期戏曲发展的必由之路和破茧之举。他山之石,可以攻玉。以黄梅戏为例,梳理现有的传播模式,借鉴西方艺术传播的成功经验,创造性地将中西文化进行结合和碰撞,探索出黄梅戏与西方艺术融合传播的新型模式,既能为新时期的黄梅戏事业提供新的发展繁荣之路,又能为其提供走向世界舞台的契机。
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李木子
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摘要:
我国的民族艺术文化具有十分悠久的历史,从古至今产生了许多优秀的文化艺术作品,传统戏曲就是其中之一,且在我国艺术文化体系中占据十分重要的地位。民族声乐从20世纪40年代开始蓬勃发展,一大批文艺工作者不仅熟练地应用了本土素材,丰富了声乐作品的内容,还将传统戏曲唱法与西方美声唱法融合起来,形成了独特的“戏歌唱法”。这种艺术作品不仅具有本土作品的亲切感,还有戏曲的韵腔韵味,实属独特,这就是最原始的带有我国民族文化特色的民族声乐。在此基础上,民族声乐作品的创作者们继续创新,在吸收国外声乐艺术经验的同时,借鉴了传统戏曲元素的精华,创作出了一批批脍炙人口的优秀的民族声乐作品,如《白毛女》《红珊瑚》《贵妃醉酒》《梅兰芳》等。
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陈敏
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摘要:
川剧是中华民族传统文化的瑰宝,但近年来却面临衰退甚至消亡的危机。川剧的命运也是我国大多传统戏曲命运的缩影。文化部统计数据显示,戏曲种类在1983年有373个,而到目前只剩下了200余个。业内专家估计未来戏曲剧种的消亡还会加速,传统戏曲传播和发展现状不容乐观。这些艺术是去是留?它的当下价值如何体现?这些都值得我们深思。
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谢文明
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摘要:
随着时代的发展,观众对于传统戏曲的审美偏好与时俱进的发生了一些变化,越来越要求戏曲艺术成为一门集编、导、音、舞、美于一体的综合化艺术样式。当然,与编剧、导演、舞美等相比,不同剧种间的最大的区别依然主要集中在声腔创作方面。从当下的现状看,与省内及华东长三角地区其他地方戏曲剧种相比,扬剧的声腔体系既有特色和优势,但需要我们更多去思考的依然是它的短板和不足。只有这样,我们方才会在激烈的市场竞争中有所收获,也只有这样才会收获越来越多的观众。
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赵丽敏
- 《中国教育学会教育学分会初等教育学学术委员会第十一届学术年会》
| 2016年
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摘要:
20世纪20年代,黎锦晖在面临外来音乐文化入侵时成功进行了儿童歌舞剧实践,在中国真正实现了儿童与戏剧的联姻.21世纪,备受西方文化冲击的中国传统戏曲濒危,实现传统戏曲的儿童化接受迫在眉睫.黎锦晖的儿童歌舞剧实践为传统戏曲的儿童化接受提供了诸多启示.传统戏曲要得到儿童化的接受与传承必然要求创作者深入儿童,以儿童为本位,从儿童的角度出发,创造适合儿童参与,为儿童所喜爱的戏曲样式。这就要求“在旧传统的基础上创造新的表现手法,运用新的技巧。”只有这样,才能活化传统戏曲元素,才能给传统戏曲注入新鲜的血脉与营养,使传统戏曲获得新的生命力。
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