传统宗教

摘要： 传统宗教、伊斯兰教和基督教(包括天主教和新教)是非洲三大宗教。历史上,伊斯兰教作为外来宗教以不同方式传入非洲,在与传统宗教的长期碰撞、交流和融合中,呈现出明显的包容性和多样性,成为本土化程度颇深的非洲伊斯兰教。非洲伊斯兰教与基督教的关系虽然有矛盾和冲突,但二者之间的和平共处与竞争关系是主流。外来宗教适应非洲环境的本土化经验、不同宗教之间的和平共处、尊重宗教的多样性对于保持非洲宗教关系的总体稳定,构建和谐宗教关系具有重要意义。

摘要： 非洲人笃信宗教,对自然、社会和精神现象的解释亦源于宗教。宗教与生活的统一构成了非洲传统文化的哲学基础,并在个人和社会生活的各个领域留下了不可磨灭的印记。作为非洲传统文化特别是精神文化的内核,传统宗教同样也是非洲传统价值观念的重要源头。非洲人统一和谐的宇宙观、以人为中心的人本主义思想、注重现世生活的处世态度、群体本位的共同体意识以及长幼有序的等级观念等,均可在传统宗教信仰中寻觅到踪影。目前非洲社会正处于转型期,在走向现代化的道路上,非洲人并没有完全丢失传统宗教信仰,传统宗教仍然对非洲社会生活的诸多方面发挥着潜移默化的作用。

摘要： 论文依据田野调查资料,对菲律宾华人的宗教信仰现状进行了梳理;对其特点及成因展开了探讨.随着代际更替和社会融合发展,菲律宾华人宗教信仰有两个现象值得关注:在信仰结构上,新生代日益与华人传统宗教信仰疏离而与主流宗教接近,形成主流宗教居优势而华人传统宗教居劣势的格局;在信仰趋势上,不仅有信徒由华人传统宗教向主流宗教的流动,而且近些年在主流宗教中由天主教向基督教的流动也在加速.华人信仰中心的转移意味着传统宗教作为华人族群边界标识的作用渐趋消解;信仰人群的流动反映了华人正试图构建一种新的宗教文化和群体形象,基督教徒的参与尤其突出.

摘要： 非洲传统宗教是非洲精神文化的内核,也是非洲价值观念的重要源头,但其学术境遇却十分坎坷,长期被西方学术界排斥在世界宗教体系之外.这种学术境遇既归因于欧美学者的傲慢与偏见,同时也与非洲和黑人在近代史中的不幸遭遇及非洲传统宗教本身的特点有关.挣脱殖民枷锁的束缚后,非洲传统宗教的学术境遇出现转机.作为政治上"非殖民化"的逻辑延伸,为非洲传统宗教"正名"是非洲文化"去殖民化"运动的组成部分.非洲学者的加盟不仅打破了以往欧美学者垄断非洲传统宗教研究的局面,而且他们凭借语言、习俗、文化背景等方面得天独厚的优势,逐步在学术争鸣中赢得了话语权.

摘要： 论文研究分析了华侨地缘性社团和传统宗教的内涵界定、东南亚华侨地缘性社团与传统宗教的渊源及传统宗教的特点、互动关系模式.认为以地缘为纽带建立的团体是海外华侨社团的重要组成部分,在华侨社会的构建中发挥着不可替代的作用.在东南亚华侨地缘性社团的发展过程中,呈现出地缘与方言、亲缘、神缘紧密关联、相互依存、彼此混融的特点.特别是华侨地缘性社团与传统宗教渊源深厚,互动密切,并形成了先后关系、主从关系、内外关系等互动模式.

摘要： 以修远报告为代表的“农村西方宗教热”观点认为,西方宗教在我国农村地区,尤其在北方农村占主导地位;农村地区的一些结构性因素导致西方宗教更易于传播.本文利用中国家庭追踪调查数据分析了当代中国农村西方宗教的发展现状.研究发现,从农村内部传统宗教和西方宗教发展的对比来看,传统宗教规模更大,整体上不存在西方宗教独大的局面,只是由于两类宗教的管理制度、组织方式和习俗特点的固有差异,西方宗教的可见度更高,造成了“农村西方宗教热”的印象.从城乡对比来看,西方宗教在信徒的规模及其增长、宗教实践活跃度、组织化水平、对宗教重视程度等方面都没有表现出在农村的热度高于城镇.从广东与河南农村宗教的对比来看,前者以传统宗教为绝对主导,后者是西方宗教与传统宗教平分秋色.整体而言,“农村西方宗教热”的说法是一个迷思而非事实.

摘要： 自非洲文化艺术发展以来,非洲面具一直被保留至今。文章在剖析非洲传统宗教核心信仰的基础上,对其面具文化中的宗教内涵,进行了有益的探索,以期对非洲人民的思想、理想以及他们对生活的认知与态度有所了解。

摘要： 笛卡尔的错误作者：安东尼奥·达马西奥译者：殷云露出版：北京联合出版公司／湛庐文化可以说，笛卡尔是近代西方“理性构建主义”的奠基人，不过他的二元论却在提出以后一直倍受质疑。在西方传统宗教的影响下，人们很容易认同物质和精神来自于两个不同的本原，但是随着科学家一步步深入挖掘脑科学，深入研究神经活动在意识形成方面的作用，

摘要： 中国要实现“一带一路”战略并维护国家战略利益,就必须加强与包括印度在内的沿线国家在宗教等文化领域的沟通和理解,随着中国文明与文化互鉴思想与和平发展理念的传播,中国与印度作为世界文明古国,应该具体在历史文化、宗教文化、民族文化、生态文化等四个领域开展文化公共外交,推动中国与印度等“一带一路”沿线国家建立更为紧密的新型外交关系.通过对印度传统宗教中生态思想的研究,可以加强中国对印度文化的理解,为中国与印度之间的文化公共外交奠定基础,并进一步形成两国之间文化交流与合作的内容与机制.

摘要： 对于中国传统宗教的界定历来有不同的说法,一般来说主要包括宗法性传统宗教、本土道教以及产生于明清两代的民间宗教.传统宗教在与中国社会漫长的碰撞、融合过程中始终发挥着重要功能,从宗法性传统宗教到以儒佛道为主的传统文化与宗教的融合发展,传统宗教文化在时刻影响着中国人的生活方式.近代以来,随着传统宗教历史功能的演变以及民众在宗教感情、信仰特征等方面的变化,传统宗教文化虽然表现出新的时代特征,但依然渗透进社会生活的各个层面,和我们的传统文化融为一体.当下对于中华文化认同感的建构,要注重挖掘传统宗教文化的内涵及价值,并发挥其在现代社会生活中的作用.

摘要： 海外华人华侨宗亲组织是华人社会的重要社会团体,对于华人华侨适应海外生活的意义是不言而喻的.很显然,海外华人华侨宗亲组织在形式和观念上延续了中国传统社会的宗亲组织的主要特征,所不同的是海外华人华侨宗亲在传承的基础上作出一定调适,目的是为了能更好的适应移居地环境和服务华社.以往研究更注重海外华人华侨宗亲组织的社会功能分析,但是却忽视了华人华侨宗亲组织的运行机制的研究.海外华人华侨宗亲组织运行机制的基础是具有高度内聚力的传统宗教制度,宗亲组织是传统宗教的社会形式,他们之间的关系是相互渗透和相互促进的关系,这一点为既有研究所忽视.

摘要： 在西南少数民族中，传统的宗教长期以来一直影响着各民族的社会。从现代社会的角度说，这种影响是消极的；从各民族传统社会的角度来看，却有着不可忽视的积极影响。本文通过对西南少数民族宗教中宗教经典的内容分析，探讨各民族传统宗教对其传统社会教育的意义。

摘要： 东南亚华人宗亲社团的结合的神缘基础是"祖神"崇拜."祖神"崇拜具有多元性、功利性和包容性特征,并发挥着其凝聚华人社会的功能，也要注意，东南华人宗亲社团的联合多是因应国际资本主义竞争而逐步发展起来的。随着经济全球化的发展，海外宗亲社团的性质、功能以及组织结构内部都发生了重大变化。这种变化虽然使社团融入了资本主义发展的经济网络，但是社团的宗族色彩也会逐渐趋于淡化，“祖神”崇拜的意义也会受到相应的挑战。

摘要： 西藏法学教育是分裂与反分裂斗争的重要领域，培养“靠得住、用得上、留得下”的社会主义事业合格建设者和可靠接班人是对西藏法学教育发展的根本要求。根据西藏社会经济发展的特殊需要，培养能进政府、去企业、下基层的多样性实用人才，并不断注重培养学生法律创新能力是西藏法学教育的趋势。

摘要： 西藏法学教育是分裂与反分裂斗争的重要领域，培养“靠得住、用得上、留得下”的社会主义事业合格建设者和可靠接班人是对西藏法学教育发展的根本要求。根据西藏社会经济发展的特殊需要，培养能进政府、去企业、下基层的多样性实用人才，并不断注重培养学生法律创新能力是西藏法学教育的趋势。

摘要： 西藏法学教育是分裂与反分裂斗争的重要领域，培养“靠得住、用得上、留得下”的社会主义事业合格建设者和可靠接班人是对西藏法学教育发展的根本要求。根据西藏社会经济发展的特殊需要，培养能进政府、去企业、下基层的多样性实用人才，并不断注重培养学生法律创新能力是西藏法学教育的趋势。

摘要： 西藏法学教育是分裂与反分裂斗争的重要领域，培养“靠得住、用得上、留得下”的社会主义事业合格建设者和可靠接班人是对西藏法学教育发展的根本要求。根据西藏社会经济发展的特殊需要，培养能进政府、去企业、下基层的多样性实用人才，并不断注重培养学生法律创新能力是西藏法学教育的趋势。

摘要： 西藏法学教育是分裂与反分裂斗争的重要领域，培养“靠得住、用得上、留得下”的社会主义事业合格建设者和可靠接班人是对西藏法学教育发展的根本要求。根据西藏社会经济发展的特殊需要，培养能进政府、去企业、下基层的多样性实用人才，并不断注重培养学生法律创新能力是西藏法学教育的趋势。

摘要： 本发明是有关于一种宗教祭祀用品的灰烬处理方法及其产物，其主要是取自宗教祭祀用品经燃烧后的灰烬进行高温熔融及冷却处理，该灰烬来源为信众祭拜用的线香、香环、香粉、香柴或蜡烛燃烧后的灰烬，或金纸燃烧后的灰烬，让灰烬投入于熔炉中经高温熔炼，令其灰烬因高温熔化成液态熔浆，且熔浆通过模塑及冷却处理技术，而获得具造型的产物；藉此，让所得产物具有保存、祈福、保佑的功效，同时能减少祭祀后灰烬的体积，达到减容效果。

摘要： 本发明涉及一种基于云操作系统的宗教用供灯系统，包括控制模块、云端服务器、执行模块以及接入二维码，执行模块包括灯塔、灯控终端以及若干的电控佛灯，各电控佛灯、灯控终端分别安装于灯塔，各电控佛灯与灯控终端连接，并分别受灯控终端控制启闭，控制模块包括用户控制界面，用户控制界面内设置有若干的佛灯选择按钮、时长控制按钮以及支付按钮，佛灯选择按钮的数量与电控佛灯的数量相同，且分别对应设置，灯控终端与用户控制界面分别与云端服务器连接，接入二维码设置于灯塔上，且用于扫面进入用户控制界面。采用上述方案，提供一种采用云端控制选灯用于代替蜡烛而实现安全、便捷的一种基于云操作系统的宗教用供灯系统。

摘要： 本发明涉及一种既能够使自带光源供品在室内、室外完成对所祭拜对象的供奉和祭拜，又能够使无光源供品在室内、室外逼真地完成对所祭拜对象的供奉和祭拜的宗教习俗祭拜器及祭拜方法，供品底座上端面有用于照亮供品的反射光圈又有通电点亮功能、多个电子香插口及多个电子蜡烛插口，供品底座设USB接口且USB接口与内置在供品底座内的播放器信号输入端连接，播放器信号输出端与喇叭连接，供品底座内置有蓝牙控制电路且蓝牙控制电路通过手机终端控制反射光圈、电子香插口、电子蜡烛插口开或关，以及播放器的工作与否。

摘要： 本发明涉及一种宗教与习俗祭拜系统及祭拜方法，包括无线网络，寺庙或教堂上香窗口为二维码，客户用手机扫描二维码后，该寺庙或教堂APP祭拜软件通过客户终端与后台服务器实现双向无线数据交换，后台服务器与设置在寺庙或教堂内祭拜控制装置双向数据交换，祭拜控制装置指令位于寺庙或教堂内或寺庙或教堂外的祭拜对象点亮，设置在寺庙或教堂内或外的摄像头将拍摄到的现场视频资料发送到后台服务器，由后台服务器同步发送到客户终端。优点：一是对于到寺庙或教堂的祭拜客，既实现了寺庙或教堂祭拜客自主选择祭拜对象、上香种类、祭拜时间，又实现了对现场祭拜场景的同步视频记载及发送；二是对于未到寺庙或教堂祭拜客，实现了异地远程选择寺庙或教堂、祭拜对象、上香种类、祭拜时间，手机视频观看祭拜场景的愿望。

摘要： 本发明涉及一种用于宗教信息服务的数据处理系统，所述数据处理系统包括：用户信息处理模块，用于用户信息处理和查看，所述用户信息处理模块包括：登录处理单元和用户信息管理单元；后台处理模块,用于系统后台数据监控和数据管理，所述后台处理模块包括：版本管理单元、奖励处理单元、任务处理单元、通知处理单元、活动处理单元和广告处理单元；宗教信息处理模块，用于提供宗教信息服务，所述宗教信息处理模块包括：日历管理单元、阅读服务单元、虚拟念珠计数单元、朝拜提示信息生成单元和罗盘处理单元。本发明的数据处理系统，用于宗教信息的数据处理，提供了礼拜时间提醒、礼拜方位确认、古兰经阅读和祈祷交流等服务。

摘要： 本公开提供一种宗教短视频的验证方法及相关产品，所述方法包括如下步骤：服务器接收终端发送的第一短视频；服务器抽取第一短视频的n帧图片，从n帧图片中提取设定位置固定大小的n张图片；服务器对n张图片比对确定任意2张图片的相似度，如相似度大于等于第一阈值，将2张图片中的任意一张图片放入待检测图库，如相似度小于第一阈值，直接将2张图片放入待检测图库；服务器将待检测图片输入到卷积神经网络模型确定该第一短视频是否为宗教视频，如确定为宗教视频，将该第一短视频屏蔽。本申请提供的技术方案具有符合政策要求的优点。

摘要： 本实用新型涉及一种基于云操作系统的宗教用供灯系统，包括控制模块、云端服务器、执行模块以及接入二维码，执行模块包括灯塔、灯控终端以及若干的电控佛灯，各电控佛灯、灯控终端分别安装于灯塔，各电控佛灯与灯控终端连接，并分别受灯控终端控制启闭，控制模块包括用户控制界面，用户控制界面内设置有若干的佛灯选择按钮、时长控制按钮以及支付按钮，佛灯选择按钮的数量与电控佛灯的数量相同，且分别对应设置，灯控终端与用户控制界面分别与云端服务器连接，接入二维码设置于灯塔上，且用于扫面进入用户控制界面。采用上述方案，提供一种采用云端控制选灯用于代替蜡烛而实现安全、便捷的一种基于云操作系统的宗教用供灯系统。

摘要： 本实用新型公开了一种宗教供奉物，供奉物本体和能够支撑供奉物本体的底座，供奉物本体设置有本体三维码，本体三维码内含有唯一的编码信息，底座设置有与本体三维码相对应的座体三维码。供奉物本体上设置含有唯一编码信息的本体三维码，本体三维码经扫码器(包含手机)扫描后，信仰者可获得相对应的编码信息，从而获知该供奉物拥有者的身份。在信仰者将供奉物本体供奉在供奉场所的后，可将底座作为后续请回供奉物本体的依据。供奉场所的工作人员采用扫码器(包含手机)对底座上的座体三维码进行扫码，由于座体三维码与本体三维码相对应的，通过座体三维码上的信息工作人员能够准确的找到相对应的供奉物本体。

摘要： 本实用新型公开了一种用于宗教祈祷的莲花灯炉，包括缸盖、缸体，所述缸体的外表面设有至少三根的支脚，所述缸体上放置有缸盖，缸盖的表面焊接有安装座，所述缸盖的表面焊接有对称放置的油柱，所述缸盖内壁上焊接有若干油勺，油勺之间设有底座，底座上设有灯芯管，所述底座的两侧设有输油管，输油管与缸盖壁面上的注油管相互连接，本实用新型提供了一种用于宗教祈祷的莲花灯炉，该装置弥补了现有装置的不足，其特点：通过管道连接着灯座与灯芯管，只需添注蜡油既能使烛火不熄，免去了手动点火的麻烦，大大的降低了安全隐患；油缸内的两根导流管能保证保证缸内永不满油，另一根与缸底平齐的导流管能排光蜡油，给后期的清理提供方便。

摘要： 本实用新型公开了宗教式旋转宰杀箱，圆形箱体的正面安装有前旋转盘，前旋转盘的顶端安装有压牛脖装置，压牛脖装置的底部安装有牛头限位装置，前旋转盘底部的两侧安装有前滚轮，前滚轮的底部安装有前底座，前底座的顶端安装有集血收集槽，前底座的底端设置有接牛栏，圆形箱体中部的顶端安装有背部压紧装置，圆形箱体的背面安装有后旋转盘，后旋转盘底部的两侧安装有后滚轮，后滚轮的底部安装有后底座，后底座的一侧安装有驱动减速机，本实用新型前底座的顶端安装有集血收集槽，前底座与集血收集槽通过紧固件固定连接，结实牢固，集血收集槽用来收集活牛宰杀后流出的血液，简单实用，避免了环境污染，提高了资源利用率。