传习所

摘要： 茶在中国有着悠久的历史,独特的茶文化也成为中华文化中的瑰宝。时至今日,越来越多的女性积极投入到茶行业当中,对茶文化的推广起着极为重要的推动作用。同时,农村妇女也是农业生产劳动中的主力,她们成为乡村产业振兴中的主要实践者、推动者和受益者。文章重点探讨了女性在茶叶发展中的地位与作用,以及作为全国非遗茶文化领域第一家以女茶师为主体的传习平台的实践探索和取得的成效,对于依托女茶师人才平台更好地服务茶产业振兴,促进全产业链发展有重要现实意义。

摘要： 多少天后回想起来,观众一定都难以忘记那样一个别具一格的乌塔奇妙夜,难以置信自己亦置身其中,成为奇幻之夜的一个精灵。2021年12月21日风雨不止,福州评话沢艺传习所的评话沢《滴水人家》在本团的古戏台,在乌塔之下的古建筑--方古亭内外,以天地为舞台,为夜色为帷幕,蓦地一声铙钱敲点、醒木击桌,惊了风雨,惊(艳)了观众。

摘要： 由福州评话伋艺传习所创排的福州曲艺《滴水人家》,取材于二十九年前《福州晚报》刊发的真实故事,讲述了早年福州南台藤山弄因自来水供水管径小且地势高导致了居民备受缺水的煎熬,为了解决用水难题,他们给市委领导写了一封信,最终在“马上就办、真抓实干”精神的指导下,党和政府迅速为藤山弄居民解决了缺水的问题。该作荣获第八届福建艺术节·第五届音乐舞蹈杂技曲艺优秀剧(节)目展演优秀剧(节)目奖。2021年12月21日,在该作参加第八届福建艺术节演出后当晚,召开“火花茶会”,专家与主创团队面对面交流互动,共同评论和研讨作品的艺术特点和创作得失。现将与会专家发言摘要刊发,以飨读者。

摘要： 在湖南省耒阳市中心有个纪念性公园——耒阳市蔡伦纪念园。它是在造纸术发明家蔡伦的故宅蔡侯祠的基础上扩建的,是纪念我国造纸术发明家蔡伦的重要场所。蔡伦纪念园内有蔡伦铜像、蔡子池、纸桥、思侯亭、怀圣台、蔡伦古法造纸技艺传习所、香炉宝鼎、蔡侯祠、蔡伦墓等遗迹和文物,这些珍贵的历史遗存,印证了历代耒阳人民对蔡伦的敬重与怀念。

摘要： 故乡不在远方,它就满满地盛在我们喜欢的饭碗里;美不在身边,它就隐藏在衣食住行,生活日用中。高原上自由放养的绵羊毛用橡子壳、大黄叶根、槐米、板蓝根等天然植物染色,经匠人一双巧手撮合就变成了一张张蓬松软糯的织毯,变成家用的地毯、挂毯、座垫和马鞍,为人们的生活带来温暖、柔软和绚烂,这就是国家级非物质文化遗产项目加牙藏族织毯技艺。在青海省西宁市湟中区上新庄镇加牙藏族织毯传习所里记者见到了国家级非物质文化遗产项目加牙藏族织毯技艺代表性传承人——60岁的杨永良。他正在纵横交错的经纬前忙活着。

摘要： 2003年,镇江高等专科学校将包括孙氏太极拳(省级非物质文化遗产项目)在内的传统武术项目引进校园。2017年建成孙氏太极拳传承基地,包括霍培林大师工作室、太极文化长廊、传习所、孙氏武学研究所等。基地融非遗认知、技术教学、科研创新、文化传承为一体,是镇江市孙氏太极拳库传、教学、研究的主阵地。

摘要： 近年来,粤剧界最值得关注的活动就是粤剧传统例戏、传统排场的复排。2017年,由佛山粤剧传习所牵头复排的传统例戏《香花山大贺寿》,集合了粤剧全行之力,聚集了粤剧界当红“大老倌”,可谓粤剧界盛事。与此同时,香港的知名粤剧演员如陈好逑、尤声普、阮兆辉、罗家英等人修复排演了《辩才释妖》《高平关取级》《武松》等一系列排场戏。一时间,粤剧古老排场戏受到了社会各界的关注,很多戏迷在看惯了广州方言粤剧之后,也开始欣赏古腔官话粤剧之美。

摘要： 沙来左手托着一只酒盅大的颜料碗,右手擎着一支笔尖细细的画笔,高挺的鼻尖险些贴上了面前的画布,而手上那些徵小的动作幅度却小得如同静止。下午的阳光透过传习所的窗子从侧面照进来,有一道明亮的弧线从头顶至后背描绘出她凝然不动的轮廓。远远看过去,仿佛那并不是一个活生生的人,而是一块石头或一尊雕像。

摘要： 民主革命的先驱黄负生原名黄凤清,祖籍安徽休宁,1891年7月23日生于湖北武昌。黄负生幼年丧父,家境雪上加霜,靠母亲做针线和纺织艰难抚养成人。辛亥革命前,黄负生就学于武昌昙华林工业传习所,与革命团体成员刘寅(移荪)、刘公(仲文)两位同班同学交往密切,共同讨论时事,抨击时弊。1911年10月,辛亥革命爆发,黄负生毅然投笔从戎,参加了学生新军。

摘要： “塑出黄河情,追寻中国梦。”作为“黄河滩泥塑”市级非物质文化保护单位,山东省利津县陈庄镇集贤幼儿园成立了利津县非物质文化遗产黄河滩泥塑传习所,每年举办一届泥塑文化节,实践独具特色的泥塑园本课程,以泥塑文化特色,走出了一条内涵发展之路。