您现在的位置: 首页> 研究主题> 休闲生活

休闲生活

休闲生活的相关文献在1989年到2022年内共计725篇,主要集中在社会学、体育、贸易经济 等领域,其中期刊论文707篇、会议论文16篇、专利文献43019篇;相关期刊495种,包括当代老年、房地产导刊、旅游等; 相关会议10种,包括第13届中国休闲与社会进步学术年会、第十一届中国休闲与社会进步学术年会、国际中华心理学研究会第八届学术年会等;休闲生活的相关文献由657位作者贡献,包括孙德永、韩蕾、刘晨晔等。

休闲生活—发文量

期刊论文>

论文:707 占比:1.62%

会议论文>

论文:16 占比:0.04%

专利文献>

论文:43019 占比:98.35%

总计:43742篇

休闲生活—发文趋势图

休闲生活

-研究学者

  • 孙德永
  • 韩蕾
  • 刘晨晔
  • 姚玉成
  • 孟飞
  • 本刊编辑部
  • 章辉
  • 肖勇强
  • 袁也
  • 赵虹
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

搜索

排序:

年份

    • 柏映羽
    • 摘要: 随着我国经济快速发展,国民的工作、学业以及生活的压力也随之不断增大,而国民对于休闲的需求也越来越多样化,但与之相对应,目前我国的休闲教育、休闲方式以及休闲文化空间十分匮乏。非物质文化遗产作为人类历史长河中宝贵的精神财富,是社会精神文明的结晶,是城镇、乡村文化共享空间建设的精神内核。在非物质文化遗产与民众休闲活动的“结构二重性”的互动下,非遗的活态性、传承性、延续性和民众的休闲生活都可以得到更好的互动建构。因此,考虑在乡村和城镇中建设非遗文化共享空间,可以很大程度上丰富民众休闲活动的多样性和文化性,也可以在极大程度上促进非物质文化遗产的精神性传承与保护。
    • 魏霞
    • 摘要: 最近,刘畊宏的健身操直播火爆网络。一时间,在《本草纲目》等背景音乐的衬托下,仿佛全网都成了“刘畊宏男孩/女孩”。就在刚刚过去的“五一”假期前,为指导疫情防控常态化期间群众居家开展科学健身,国家体育总局、中华全国体育总会、全国性单项体育协会、省(自治区、直辖市)体育部门和互联网平台正式启动共同开展“全民健身线上运动会”,运动会不仅为群众提供了线上展示、交流和互动的机会,丰富了群众的休闲生活.
    • 魏明媛
    • 摘要: 值得让成都人发朋友圈的事情一般有四种,出太阳、见雪山、新地标、新场景。最近,马卡龙色绿道桥、“竹韵渔舟”生态桥、环城绿道骑游便频频出圈,让成都人的休闲生活有了更多“色彩”。“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”,变化与发展是成都这些年不变的主题,而成都人的“神仙日子”就在这样的变化中被不断重新定义。
    • 刘晓娜; 李野(图)
    • 摘要: 一个阳光明媚的春日,漫步在南岸区弹子石社区体育文化公园,我们遇见了他们:在公园草坪野餐的大爷、在广场跳舞的阿姨、在绿地拉二胡的大叔、在篮球场锻炼的少年、在沙地玩耍的孩童……这个面积约3.6万平方米的社区公园,如同一个容器,盛放着周边居民休闲生活的不同形态。社区公园,又被称作“家门口的公园”,是公园城市建设中不可或缺的一环,在市民生活中扮演着越来越重要的角色。作为我市重点民生实事之一,社区体育文化公园建设已连续实施三年。截至2021年12月底,重庆已建成投用109座社区体育文化公园。大部分社区体育文化公园是利用城市“边角地”建成的,是公园城市体系中“小而美”的存在。不过,“麻雀虽小,五脏俱全”,在弹子石社区体育文化公园待上半天,就会发现社区公园早已深深地融入了居民的日常生活。
    • 高凡
    • 摘要: 中国作为世界农业大国,具有十分丰富的农业生态资源与浓厚的田园生态氛围,近年来,全国经济的快速增长使人民生活质量获得了稳步提升,现代化生活模式逐渐发生转变,城市的生活压力与环境污染问题让人们对休闲生活和自然生态充满了期待和渴望,越来越多的城市居民选择走出家门,通过旅游观光的方式放松自我,由此,集生态景观与农业资源于一体的生态农业旅游应运而生。
    • 刘小珍
    • 摘要: 《西京杂记》作为叙述西汉生活的重要史籍而多为后人征引。《西京杂记》中的休闲史料为我们了解西汉时期的休闲生活提供了鲜活例证和丰富素材。《西京杂记》中的休闲主体可细分为天子帝王、贵族官僚、豪富平民,另有两个衍生阶层——外国使者和宫廷妇女;西汉时人的休闲活动根据其内容,可大致分为观赏活动、歌舞杂技活动、田猎活动等。《西京杂记》中的休闲活动有着种类多样、群体广泛等特点,其所呈现的特点与西汉社会的政治、经济和文化状况有着密切联系。同时,西汉休闲活动的开展也对当时及后世的社会产生了一定影响。
    • 降向端
    • 摘要: 依水生活、生产是人类原发性、惯常性的生存模式,谋事水滨、营城择址、协调人水关系,建构安全、健康、优美的滨水环境是古今一直研究、探索、更新、推进的内容。中国古代先贤管子所论“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近阜而水用足,下毋近水而沟防省”,即是关于人类聚居环境建设与自然山水“因借适用关系”的经验表述。近现代工业化进程和大规模人类开发活动,加剧了对水环境及“近自然”滨水景观形态的改变,近现代工业化发展模式使自然人文系统遭到破坏、空间行为扭曲、人地矛盾突出。进入生态文明建设阶段,推行绿色低碳理念,实施可持续发展战略,加大了对河湖水系环境的系统研究与综合治理,推进滨水生态环境优化提升、人文艺术品质内力孕育和景观精细化设计营造,开创“善治为民”的诗意滨水环境和活力幸福的滨水休闲生活成为新时代的追求。
    • 周冉
    • 摘要: 汽水初进入中国时被称为荷兰水,至少在1887年已经出现在上海街头,饮料呈淡绿色,售卖时装在带盖子的瓦盆里。民国时期,最受年轻人喜欢的去处,是饮冰室。报纸上用喝汽水的照片来反映人们的休闲生活,称“富人们在茶室闲坐终日,汽水、可口可乐、鲜橘汁,是却暑妙品”。
    • 赵春; 郑兆麟; 杨正权
    • 摘要: 麦场村隶属于云南省昆明市富民县大营街道,东临黄坡村委会,西与松林村委会接壤,南接西山区下冲社区。现有农户274户,总人口945人。国土面积2.8平方千米,距离昆明市区31千米、富民县城12千米,为山间冲积盆地,四面青山环抱、农田环绕,麦场小河、杨先沟2条河流穿村而过,村内古树名木众多,地下龙潭水资源丰富,田园风光独特,生态环境优美。近年来,麦场村围绕“既要绿水青山,也要金山银山”的发展思路,坚持生态保护优先、注重传承发展,探索形成“稻鱼共生”“豆稻轮作”的循环综合种养模式,打造了麦场谷花鱼、麦场大米品牌,实现了“一水多用、一田多收”的综合效益,打造形成离尘不离城的休闲生活佳境,优越的生态资源禀赋,使麦场谷花鱼、新鲜蔬菜闻名县内外。麦场村开始走出了一条生产发展和基本农田、生态保护互融共生、互促共进的乡村振兴新路子。
    • 白连顺
    • 摘要: 文化是集体记忆和集体人格的沉淀与升华。中华文化的根脉在乡村。乡土文化是乡村的灵魂,是富有地域特色的中华传统文化。我国《老年教育发展规划(2016-2020年)》提出:“因地制宜、特色发展”,“鼓励结合当地历史、人文资源和民俗民风等特点,推动老年教育特色发展。”[[(通联:南京市江宁区东山街道社区教育中心)]]我国《“十四五”国家老龄事业发展和养老服务体系规划》也提出:“贯彻以人民为中心的发展思想”,“丰富老年人文体休闲生活”,“扩大老年文化服务供给”,“全面推进老年友好型社区建设”,“打造老年友好型社会”。
  • 查看更多

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号