任侠
任侠的相关文献在1954年到2021年内共计105篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史
等领域,其中期刊论文105篇、相关期刊89种,包括大众心理学、社会科学辑刊、殷都学刊等;
任侠的相关文献由99位作者贡献,包括刘周堂、张浩、林木阳等。
任侠
-研究学者
- 刘周堂
- 张浩
- 林木阳
- 汪涌豪
- 蔺梅芳
- 陈思
- 韩云波
- Shawnj
- xxhhcc
- 丑纪锐
- 任侠
- 任明
- 任程宇1
- 刘世南
- 南炳文
- 卞继卜
- 卫祖荫
- 卫西谛
- 周乾溁
- 周锡(韦复)
- 夏果果
- 奥特曼
- 孟永林
- 宋浩
- 屈阳
- 张世欣
- 张业敏
- 张悦然
- 张振宇
- 张海军
- 张海珊
- 张潇文
- 徐希平
- 徐雅雯
- 戴泽
- 方韬
- 施中画
- 曹文轩
- 曾晓洪
- 朱榴明
- 李健章
- 李村
- 李秋生1
- 李绍兴
- 李聪亮
- 李雪晴
- 欧阳清
- 武新虹
- 沈宁1
- 沈平子
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张浩
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摘要:
明清徽商除了显著的“贾而好儒”的特点外,还有鲜明的“贾而任侠”的另面。在徽商的观念中,已经把“行商”看作是一种“侠行”。“任侠”赋予了徽商豁达坦荡、豪侠不羁的个性;见义勇为、心怀天下的襟怀;不畏强暴,勇于抗争的精神;不矜其能,谦逊低调的风度。在徽州尚气与武劲之风的熏染下,在雄厚物质文化基础的支撑下,任侠成为徽商显示人格,融入主流社会的一种自我表现,是徽商践行儒家思想,实现人生价值的一种方式。
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张浩
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摘要:
明清徽商除了显著的"贾而好儒"的特点外,还有鲜明的"贾而任侠"的另面.在徽商的观念中,已经把"行商"看作是一种"侠行"."任侠"赋予了徽商豁达坦荡、豪侠不羁的个性;见义勇为、心怀天下的襟怀;不畏强暴,勇于抗争的精神;不矜其能,谦逊低调的风度.在徽州尚气与武劲之风的熏染下,在雄厚物质文化基础的支撑下,任侠成为徽商显示人格,融入主流社会的一种自我表现,是徽商践行儒家思想,实现人生价值的一种方式.
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徐雅雯
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摘要:
李白的剑意象体现着其诗歌的雄浑飘逸的审美特征,深深的浸透着他一生对理想和自由的追求,以及李白对于任侠精 神和真挚友谊的歌颂,通过对李白诗歌中剑意象的审美类型和特征的分析,感受李白的诗歌艺术和人格魅力。
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胡丞嗣
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摘要:
在谭嗣同的思想体系中,墨学虽不如孔学、佛学和西学重要,但也是不可或缺的一部分.谭嗣同对墨学的接受实际上是他对历史处境和生命处境的感受与回应,青年谭嗣同只关注墨学中的"任侠"精神和自然科学部分,且对"任侠"精神的理解只限于游侠生活和游侠理想,至其作《仁学》时才对墨学有了更为全面和系统的认识.墨学内部本无派系之别,但在谭嗣同的视界中则被划分为"任侠""格致"两派,谭对这两派的理念推崇备至并亲身践行.除无条件服膺于孔学外,谭嗣同对包括墨家在内的其他诸子学说均持批判继承态度,他基于发展民族资本主义的考量,明确表示不赞同墨子"尚俭非乐"的主张,并创造性地提出了"崇奢黜俭"的消费观,实可视为对墨家思想的超越.
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南炳文
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摘要:
The research results of Yanzhao culture are rich. However, these studies place undue emphasis on the Qin and Han Dynasties, the Sui and Tang Dynasties and the contemporary historical research. Instead, they despise the study of the Ming and Qing Dynasties and make the whole study of the Yanzhao culture flawed. The book Renxia and Rectitude: Research on Yanzhao Culture not only made up for the lack of the overall study of the Yanzhao culture, but also analyzed the meaning of Xia, suggesting that the meaning of righteousness is the view gradually given by later generations. It explained the characteristics of Yanzhao culture in various historical periods, with maps showing the spatial distribution characteristics of Yanzhao culture.%燕赵文化研究成果丰富,但是存在着重秦汉、隋唐和当代,轻明清时期研究的问题,使燕赵文化的整体性研究存在缺憾.《任侠与节义:燕赵文化研究》一书不仅弥补了燕赵文化整体性研究不足的缺憾,而且还对"侠"的含义进行解析,提出了"侠"的正义之意是后世逐渐赋予的观点,并阐释了各个历史时期燕赵文化的特征,运用地图展现了燕赵文化的空间分布特征.
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