价值转换
价值转换的相关文献在1989年到2022年内共计159篇,主要集中在经济计划与管理、中国政治、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文150篇、会议论文3篇、专利文献113906篇;相关期刊140种,包括现代哲学、佛教文化、法学等;
相关会议3种,包括2015中国影视艺术高层论坛暨中国高教学会影视教育专业委员会年会、两岸大学生闽南聚落文化与传统建筑调查学术研讨会、第18届中国科技期刊青年编辑学术研讨会暨2018年中国科技期刊青年创新论坛等;价值转换的相关文献由199位作者贡献,包括刘忠华、乔文博、何甜等。
价值转换—发文量
专利文献>
论文:113906篇
占比:99.87%
总计:114059篇
价值转换
-研究学者
- 刘忠华
- 乔文博
- 何甜
- 刘维东
- 吕家恪
- 张全平
- 张鹏
- 施雪
- 李翔
- 李轶琳
- 杨馨越
- 王海涛
- 王萌
- 秦在东
- 郭旭
- 陶丽萍
- 魏朝富
- JIN Cheng
- XIANG Yingjiao
- YUN Haiyan
- ZHANG Qiang
- ZHANG Tong
- 丁乙
- 于晓杰
- 付振秋
- 任仲泉
- 佟德志
- 党大恩
- 公茂虹
- 刘丽丽
- 刘亚舟
- 刘崇顺
- 刘思刚
- 刘怡玲
- 刘恩允
- 励启群
- 双英
- 史海泉
- 叶伯泉
- 叶向东
- 向映姣
- 吕钶
- 吴平芳
- 吴承汕
- 吴文仙
- 吴粒
- 周文丽
- 周耀平
- 周艳
- 唐晓育
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张琼洁
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摘要:
一般来说,民间文学口述史可作两种理解:一种是作为研究主体的民间文艺工作者口述亲力亲为的民间文艺学术史;一种是作为实践主体的民众讲述历史言说形态的民间传说、故事以及咏唱历史事件与人物的歌谣。对于后者而言,民众讲述历史故事的过程就是表述历史价值观的过程。在这个过程中,他们对“善”的追询高于对“真”的探究,存在着民间特有的言说方式与思维逻辑。民众在历史中确证自身,其所述历史同时具有先验理想与经验记忆的内在价值。历史不再是外位性的、与其无关的缄默事实,而是内在性的、与其息息相关的道德标尺与精神家园。
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马文峰(文/图)
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摘要:
宝兴县积极响应党中央“2030年碳达峰、2060年碳中和”重大战略决策,坚定不移践行“绿水青山就是金山银山”理论,紧紧围绕大熊猫国家公园建设主线,立足全县世界级绿美本底,加快推进生态价值转换,率先在全市合作开发林业碳汇,创新“1234”模式,即坚定“一个目标”,做好“两个率先”,实施“三大行动”,强化“四个保障”,目前,已完成第一期6.7万亩项目开发工作,并于2022年2月完成“宝兴县林业VCS造林碳汇项目首期交易签约”,成为全省第一个完成造林碳汇开发交易试点县。
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段吉方
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摘要:
“形式意识形态”研究是当代西方马克思主义美学理论中的重要内容,体现了马克思主义与现代审美理论之间复杂交融的理论联系。当代西方马克思主义美学“形式意识形态”研究形成了三种理论路径,分别是弗雷德里克·詹姆逊的“辩证批评”路径、赫伯特·马尔库塞的“否定性美学”路径、特里·伊格尔顿的“审美意识形态批评”路径。“形式意识形态”研究强化了当代西方马克思主义美学的理论特性及其范式特征,激活了马克思主义美学与文化批判理论的阐释能力与理论活力,代表了当代西方马克思主义文化批判理论面对现实文化经验问题的理论沉思和价值转换。
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韩相云
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摘要:
大余丫山,位于江西省赣州市大余县城东10公里处,地处北纬25度世界公认的黄金生态带,因最高峰双秀峰呈“丫”字形而得名。境内森林覆盖率高达92.6%,空气、水、土壤环境质量均达到国家一级标准,是一处以山、林、泉、湖、瀑、洞、石等自然生态景观而称奇的风景名胜区。
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黄小刚
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摘要:
川黔古盐道作为西南地区重要的物资配送与贸易通道,对沿线地区经济交往、文化交流和民族交融产生了重要的历史价值。在新的时代背景下,川黔古盐道作为通道的功能和使命已然完成,其价值实现了向文化遗产、文化教育、文化经济和文化研究的多维转换,功能也随之转型。文化旅游带和特色文化产业带是系统性保护与利用川黔古盐道的有效途径,是进一步发挥川黔古盐道作为一项线性文化遗产的时代价值和功能的有效方式。
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刘亚舟;
蒋蓉;
李帆萍
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摘要:
伴随着全球化的深入,大城市近郊的乡村开始成为承接城市消费转移的新空间,乡村消费空间在我国不断涌现,成为乡村发展的契机和动力.本文通过典型案例分析,探讨成都市拾里庭院打造消费空间的手法,通过发掘及转换林盘生态价值,创建近郊乡村消费空间,改善和提质乡村环境,提升农民生活水平,实现建设公园城市的目标.对拾里庭院的价值转换路径进行总结,为其他大城市近郊村落及风景区旅游村价值转换提供参考.
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黄海波;
董小红
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摘要:
邻江不见江,开门不见景——张绍莲的房子就在成都锦江边上,不过由于是一楼,窗户正对2米多高的围墙,有江景房之名,无江景房之实,“以前要去江边散步,先得走出小区,再从小区外面绕回来。”去年9月,成都市金牛区星辉中滨河路上的这面水泥围墙,被打造成了爱情主题景观墙,还破例允许一楼住户破墙开口。
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吕钶;
胡庆山
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摘要:
采用文献资料法,对体育课程改革参照的基本涵义、价值审思、价值转换和价值慎思进行分析.研究认为:在辩证性思维的价值转换中,需打破"非此即彼"的二元对立思维,建立"整体关联"的动态平衡视野;在系统性方法的价值转换中,要克服"单向度、运动式、标准化"的简化方法,打造"上下联动、左右逢源、内外结合"的耦合方式;在适切性路径的价值转换中,要走出"错位借鉴"和"冷落继承"的两难困境,要走向"改履适足"与"久久为功"的中介道路.研究提出:在时代把握中,不仅要坚守中华优秀传统文化的时代价值,而且需肩负立德树人根本任务的时代使命;在空间定位中,既要立足于本土化与民族化的空间向度,又要根植于基层学校与一线师生的空间维度;在价值取舍中,既要谨慎设定改革容错范围,坚守本土化的渐进之道,还要谨记改革不可立竿见影,谨防功利化的价值偏离.
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刘怡玲
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摘要:
莲箫舞作为因乞巧而生的民间舞蹈,今在现代社会发展中面临着不同的生存困境,莲箫舞为了适应时代审美与形式内容的需要不断进行角色价值转换,本文运用社会学与民俗学的相关方法,主要对莲箫舞的现状问题进行了深度剖析,并对未来莲箫舞的保护和发展机制等进行了建设性思考。
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许倬云
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摘要:
中国历史上的几次价值转换我们经常听到有人感慨:人心不古,世风日下,好像今天的世界缺少了大家可以遵循的伦理与道德原则。每隔一段时间,社会结构和文化价值都会有所转变,于是新时代的价值和旧时代的价值就会不同。
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战迪
- 《2015中国影视艺术高层论坛暨中国高教学会影视教育专业委员会年会》
| 2015年
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摘要:
电视艺术的发展伴随着技术的发展而不断呈现出崭新的样貌.在新旧媒体不断碰撞、对接、融通的融媒体时代,以数字技术的广泛运用为表征的媒介格局不仅改写了电视艺术的传播方式,也刷新了艺术生产和艺术消费的理念.作为当下文化影响力最为深远的电视艺术形态,真人秀节目在经历了融媒体语境的冲刷、洗礼后,其艺术创作的场域不断拓展,崭新的美学形态呼之欲出.在艺术生产的协作性、效率性不断提高的同时,创作者也拥有了更多与受众对话、交流、互动的可能.当下,电视真人秀节目生产在虚拟性与真实性、公共性与私密性、时效性与流行性、综合性与互动性等多重属性中不断延展其文化价值的深度、厚度与广度.更为重要的是,在跨文化交流渐涉深水的时代背景下,本土真人秀节目不仅要习惯于以"拿来主义"的姿态引进模式,完成标准化、统一化、定型化的产业运作,同时,也理应充分关照电视艺术的"在地性"现实,强化艺术原创的独异性和民族性等观念性问题,在艺术原创与价值转换的过程中不断寻求文化的超越.
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丁乙
- 《两岸大学生闽南聚落文化与传统建筑调查学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
"一带一路"的战略构想给"海上丝绸之路"的起点城市之一泉州带来了新的发展契机.泉州文化遗产资源丰富,其中石桥是泉州最为特殊、最具代表性的建筑古迹之一.本文将以泉州作为考察区域,以石桥为探讨对象,从"历史情境"与"一带一路"视阈两个不同时间场景、时代背景来探讨泉州石桥的功能变迁与价值转换;同时,"一带一路"的时代语境也给文物建筑、历史遗存的保护带来了新的契机,作为"濒危史迹",泉州石桥的保护本身也就被赋予了新的方式与意涵,本文也拟就此议题展开论述,以期对于泉州石桥这一建筑遗产、文化遗迹的保护有所裨益.