仁者

摘要： 传统的儒家思想强调“以仁为本”,孔子将“仁”定义为“爱人”,认为一个人如果能够做到恭敬、宽容、诚信、勤慧、慈爱,那就算是“仁”。儒家经典《大学》中说:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。”意思是:生产财富有正确的途径。生产的人多,消费的人少;生产的人勤奋,消费的人节省,如此财富才会保持充足。仁爱的人仗义疏财以修养自身德行,不仁的人不惜以生命为代价敛钱发财。

摘要： 发表在本刊2022年第4期的《仁者杜甫》一文,由于印刷厂排版人员的疏忽,标题出现错误,现更正为“仁者杜甫”。特此声明。

摘要： 《论语》颜渊篇樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直,’何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”

摘要： 仁者知人,智者善治尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我发言的题目是《仁者知人,智者善治》。读完故事后,我对鲍叔的感触最深。鲍叔此人,我敬之爱之。我敬佩他,因为他谋略非凡,深知"他山之五,可以攻石"的智慧。鲍叔之于管仲犹如伯乐之于千里马。

摘要： 改革开放40年来,中国深知经济全球化对发展中国家的意义,无论是在理论上还是实践中,都做出了巨大的贡献,体现了经济全球化的“仁者”风范。中国自20世纪80年代实行改革开放以来,实现了经济的快速发展。近些年,尤其是党的“十八大”以来,中国在保持经济高速增长的同时,不仅注重国内各相关领域的治理。

摘要： 70后作家弋舟之短篇小说《出警》获得鲁迅文学奖.作品讲述了老郭、"我"、小吕三代基层民警出警工作中的遭际.在警民互动的过程中,有关人的理想及价值的问题显露出来.老一辈民警老郭的理想是以仁者之心融化于日常工作之中,显示了儒家思想以"仁爱"为本位的人道实践.叙事者"我"秉持美善品格,尽管已洞悉理想最终的碎片化去向,但仍倾注心力保护他者理想的守正.老校长与老奎对于理想的错位性理解最终走向目标的反面,步入价值失范的无奈之境.

摘要： 70后作家弋舟之短篇小说《出警》获得鲁迅文学奖。作品讲述了老郭、"我"、小吕三代基层民警出警工作中的遭际。在警民互动的过程中,有关人的理想及价值的问题显露出来。老一辈民警老郭的理想是以仁者之心融化于日常工作之中,显示了儒家思想以"仁爱"为本位的人道实践。叙事者"我"秉持美善品格,尽管已洞悉理想最终的碎片化去向,但仍倾注心力保护他者理想的守正。老校长与老奎对于理想的错位性理解最终走向目标的反面,步入价值失范的无奈之境。

摘要： 欲发大财,必修大德;欲以身发财,必受其害。2021年7月,因犯操纵证券市场罪,恺英网络控股股东、80后企业家王悦陷入牢狱之灾,被罚款1000万元。儒家经典《大学》有一句名言:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”这句话的意思是:仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行,不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。王悦操纵证券市场属于“以身发财”,他的贪婪违法最终害了自己。

摘要： 湛若水是明代著名的教育家、思想家、政治家,是岭南大儒陈献章的衣钵传人,创立了博大而精微的甘泉心学.其"仁者与天地万物一体",在本体论方面,揭示宇宙的整体性,揭示体与用的统一性;其"随处体认天理",完善与发展陈献章的"静养端倪",揭示人的道德觉醒,是人的涵养与认知的关键,揭示人的涵养与认知不受时空、方式的限制,揭示人的涵养与认知的普世性;其系统的"合一"论,彰显明代心学对宋代理学支离观的检讨与决裂.湛若水在京结识王阳明.二人一见定交,立志"共兴圣学",友情深厚,在学术上相互切磋、论辩.虽一主"随处体认",一主"格物致知",同为心学而学术有异,但异中有同,是"大同""小异".甘泉心学与阳明心学,乃明代星空的双子座.

摘要： 《论语》里仁篇子曰:"不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。"【译文】孔子说:"没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。"【评析】在这里,孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。